婚庆服饰论文-倪黎,刘旭峰

婚庆服饰论文-倪黎,刘旭峰

导读:本文包含了婚庆服饰论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:土家族,婚庆服饰,特点

婚庆服饰论文文献综述

倪黎,刘旭峰[1](2016)在《土家族婚庆服饰研讨》一文中研究指出土家族婚庆服饰十分考究,融入了精美的刺绣、织锦以及图文样式,是土家族文化的集中体现,同时也是中华民族文化艺术的珍品。土家族婚庆服饰需要经过复杂的制作工艺,具有极高的艺术欣赏性,充分体现了土家族姑娘的心灵手巧,反映了土家族人的勤劳智慧。本文在介绍土家族服饰特点的基础上,对土家族婚庆服饰的文化体现进行探讨,期望对传承和保护土家族民族文化有所帮助。(本文来源于《长江丛刊》期刊2016年33期)

薛颖,吴硕[2](2013)在《鄂尔多斯婚庆服饰文化分析》一文中研究指出本论文对蒙古族服饰文化进行了深入地研究,并进一步探讨了蒙古族婚庆服饰的设计美学。具体的分析了蒙古族最具代表的鄂尔多斯民族婚庆服饰特色,以及婚前和婚后的主要区别,这一研究将补充和丰富蒙古族服饰研究中婚庆服饰研究的不足。(本文来源于《青春岁月》期刊2013年21期)

陈金怡,赵英姿[3](2013)在《客家婚庆礼仪服饰的文化表现》一文中研究指出对中原汉族传统习俗的承袭汉族是以中原文化为根基的,而客家人是汉族之一系,散居在各地的客家人在当地生活和交往中没有完全混化于当地,一直保持源头中原汉族文化的风俗习惯、生活方式以及为人处世的观念。这尤其在客家人婚庆礼仪服饰方面体现得很充分。客家民系虽经多年的乱离,但客家人的婚庆礼仪服饰仍然比较全面地保存了中原文化的精髓。早期的客家传统婚俗常(本文来源于《艺术评论》期刊2013年11期)

刘敏[4](2012)在《湘绣在婚庆服饰设计中的应用研究》一文中研究指出湘绣是中国四大名绣之一,以其精湛的绣艺和具有鲜明的湘楚文化特色而闻名于世。它将我国古老文化中刺绣、绘画、诗词、书法等多种艺术精华融为一体,有着深厚的文化内涵,是湖湘文化杰出的代表。湘绣构图严谨,色彩鲜明,表现力强,通过丰富的色线和千变万化的针法,使所绣的人物、花鸟、动植物具有独特的艺术效果。湘绣主要以透明纱、纯丝、软硬缎和各种颜色的绒线、丝线绣制而成。它应用广泛,既有名贵的装饰艺术品,也有美观适用的日用生活品,而湘绣服饰更能体现了穿着者的品位和个性,给人一种高雅、脱俗的感觉。婚礼是人生当中最重要的事情之一,而婚礼服作为婚礼的必备品具有永久的纪念价值。因此,大多数消费者更倾向于购买婚礼服,婚礼服的消费市场也日益增大。目前,具有中国民族文化特色的婚礼服还比较缺乏。在中西文化相融合的时代背景下,时尚化、个性化并且有着东方风情的婚礼服倍受消费者的青睐,湘绣在现代婚礼服设计中的应用,能给婚庆服饰带来了浓郁的东方文化气息,更赋予湘绣和婚礼服新的生命力,展现出刺绣艺术新的风采,继承、保护和发展了湘绣。本文对湘绣的起源、文化内涵、工艺特色、工艺技法及发展历程等方面进行研究,分析了湘绣在我国传统服饰、现代服饰中的应用以及在当代服装设计中的重要地位及发展前景。针对当前的婚庆服饰市场发展状况、消费需求状况、未来的发展趋势进调查分析,并根据目标浪费群的社会地位、经济状况、职业、教育程度、生活方式和消费心理的不同,将湘绣婚庆服饰的目标市场细分为叁个目标消费群即奢侈消费群、白领消费群、大众消费群。针对每个消费群的特征将湘绣材料、针法、图案结合现代的设计理念在婚庆服饰中进行应用和创新设计,并通过设计实践来将湘绣应用婚庆服饰中,突破传统的湘绣服饰设计方式,与现代时尚相融合,设计出具有湖湘文化特色的时尚婚礼服。弥补了现代婚庆服饰设计中的缺陷和不足,给婚庆服饰注入了新的生命源泉,带来了新的发展趋势。(本文来源于《湖南师范大学》期刊2012-06-01)

赵晶[5](2009)在《土家族婚庆服饰探析》一文中研究指出土家族婚庆服饰是其民族文化的集中体现之一,华美的露水衣,极具特色的西兰卡普,显示出土家族民间艺术的独特魅力。(本文来源于《广西纺织科技》期刊2009年03期)

罗洁[6](2005)在《蒙古族婚庆服饰研究》一文中研究指出本论文对蒙古族婚庆服饰进行了深入地研究,并进一步探讨了蒙古族婚庆服饰的设计美学。通过诠释这一传统服饰所蕴藏的深刻文化内涵,探索将其艺术精华运用于现代服饰设计的方法及途径。学习传统的目的是对现代设计的创新,所以本研究的重点是寻求在现代的市场条件下,如何利用传统服饰艺术所带给我们的深刻启示,进行符合现代时尚理念的创新设计,以使优秀的民族艺术与人文精神在现代服饰中焕发出新的生命力。 通过对蒙古族居住地区的调研与考察,以及对相关文献资料的研究、分析与考证,较为全面地概括了蒙古族婚庆服饰的特征与特色。同时系统地分析并整理和归纳出蒙古族服饰婚前和婚后的主要区别以及各个部落间婚庆服饰的差异与联系,这一研究将补充和丰富蒙古族服饰研究中婚庆服饰研究的不足。 通过对蒙古族婚庆服饰设计的深入研究,从几个主要方面总结其设计的特色,其中包括功能性设计、图案设计、色彩设计以及其服饰所体现的精神内涵。并进一步探讨蒙古族服饰设计中独特设计语言对现代服饰设计的深刻启示。 从当代时装设计大师的设计作品中,分析如何更好地运用民族服饰元素来进行现代时尚的设计。由蒙古族婚庆服饰研究所得到的丰富灵感,结合当代服装市场需求与消费者的审美情趣,探索将蒙古族婚庆元素应用于现代成衣设计的创新途径,并为设计注入新的设计理念。由此研究所进行的实际应用设计是根据一家女装品牌的风格所设计的2005年夏、冬季女装成衣系列,以及相应的服饰设计,这一设计产品已获得良好的市场反馈和经济效益。对传统民族艺术的研究将为现代设计注入新的活力,同时优秀的传统文化不但能带给人们丰富的精神内涵,还会创造巨大的市场价值。如何将传统服饰艺术精髓提炼和升华,并完美地融入现代服饰设计之中,将是中国服装走向世界的关键。(本文来源于《天津工业大学》期刊2005-01-01)

毛立辉[7](2001)在《红棉中华喜盈天》一文中研究指出2001年1月4日,由福建省歌舞剧院演员和贵州省凯里市少年宫“小芦笙艺术团”组成的中国民族婚俗表演团一行(本文来源于《中国民族报》期刊2001-02-27)

付淑芳[8](1997)在《婚庆服饰,乱花渐欲迷人眼》一文中研究指出欧式服饰,大行其道 在古朴而宽阔的教堂里,古老的婚礼音乐伴着一对新人徐徐走来,男的西装笔挺,胸佩红花;女的身披洁白如雪的轻纱,手捧圣洁的鲜花……这就是欧式婚俗场面。不知自何日始,欧式婚俗在神州大地风行起来,虽然教堂之类在中国不多,但欧式婚庆服饰却大为走俏。(本文来源于《中国民族博览》期刊1997年06期)

付淑芳[9](1997)在《婚庆服饰乱花渐欲迷人眼》一文中研究指出中国传统的婚庆服饰渐渐失宠,舶来的新潮服饰正扑面而来。 婚姻是男女恋爱生涯的归宿,是人生的真正开始。因为婚姻是人生中的大事,因而伴衬吉庆气氛的婚庆服饰也就显得很重要。今日中国人的婚庆服饰随着我国改革开放大气候的影响,正在悄悄地出现斑谰的变化。(本文来源于《江苏纺织》期刊1997年05期)

孙敏[10](1997)在《中国的婚庆服饰呼唤东方特色》一文中研究指出婚姻是男女恋爱生涯的归宿,是人生的真正开始。因为婚姻是人生中的大事,因而伴衬吉庆气氛的婚庆服饰也就显得很重要。不知你注意到没有,今日中国人的婚庆服饰随着我国改革开放大气候的影(本文来源于《科学养生》期刊1997年01期)

婚庆服饰论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本论文对蒙古族服饰文化进行了深入地研究,并进一步探讨了蒙古族婚庆服饰的设计美学。具体的分析了蒙古族最具代表的鄂尔多斯民族婚庆服饰特色,以及婚前和婚后的主要区别,这一研究将补充和丰富蒙古族服饰研究中婚庆服饰研究的不足。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

婚庆服饰论文参考文献

[1].倪黎,刘旭峰.土家族婚庆服饰研讨[J].长江丛刊.2016

[2].薛颖,吴硕.鄂尔多斯婚庆服饰文化分析[J].青春岁月.2013

[3].陈金怡,赵英姿.客家婚庆礼仪服饰的文化表现[J].艺术评论.2013

[4].刘敏.湘绣在婚庆服饰设计中的应用研究[D].湖南师范大学.2012

[5].赵晶.土家族婚庆服饰探析[J].广西纺织科技.2009

[6].罗洁.蒙古族婚庆服饰研究[D].天津工业大学.2005

[7].毛立辉.红棉中华喜盈天[N].中国民族报.2001

[8].付淑芳.婚庆服饰,乱花渐欲迷人眼[J].中国民族博览.1997

[9].付淑芳.婚庆服饰乱花渐欲迷人眼[J].江苏纺织.1997

[10].孙敏.中国的婚庆服饰呼唤东方特色[J].科学养生.1997

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