天主教在甘肃的传播和发展

天主教在甘肃的传播和发展

论文题目: 天主教在甘肃的传播和发展

论文类型: 硕士论文

论文专业: 专门史

作者: 钱国权

导师: 赵学东

关键词: 天主教,甘肃,传播

文献来源: 西北民族大学

发表年度: 2005

论文摘要: 唐贞观九年,天主教的聂斯托利派(景教),沿丝绸之路,传入了甘肃。元朝,也里可温教,主要在甘肃的河西地区传播。明末耶稣会的万密克等传教士,不时从西安教区来甘肃的武威、张掖等地,布道传教,并修建了简易教堂。清康熙五十一年,方济各会麦传世来兰州和武威传教,在武威建堂传教达十九年。清光绪四年,圣母圣心会大规模来甘肃传教,先后有韩默理、陶福音、费达德主持教务,把甘肃划分为陇东教区和陇南教区,传播福音,到1922年,圣母圣心会离开甘肃时,有教堂30座、教徒10811人。1922年,圣言会接替了圣母圣心会在甘肃的工作,德国人濮登博为主教,他改“南北制”为“东西制”,把甘肃划分为兰州主教区(包括武威总铎区、张掖总铎区、陇南总铎区、陇西总铎区)、天水教区、和平凉教区,到1953年,圣言会离开甘肃时,建有教堂192座,教徒3万多人,修道院4所,医院33所,小学18所。综上所述,天主教在甘肃的传播,不但历史悠久,而且规模庞大。本文结合新翻译的外文教会资料和地方志档案资料,试从传教的背景、传教的目的,传教的方法、传教的内容、传教的经费来源、传教的结果和本土化,对天主教在甘肃的传播史进行多角度、全方位的探讨和研究,以鉴往知来,有资于治道。

论文目录:

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英文摘要

第一章 绪论

1.1 前人的研究概况

1.2 本文的突破口和创新点

1.3 本文的价值和意义

1.4 本文的研究方法

第二章 天主教在甘肃的早期传播史

2.1 唐朝时的景教

2.2 元朝时的也里可温教

2.3 明朝时耶稣会开始在甘建简易教堂

2.4 康熙时稣耶会的方德望变成了方土地

2.5 雍正乾隆禁教期间麦传世躲在凉州传教

第三章 大规模传播时期

3.1 圣母圣心会时期

3.1.1 韩默理主教时期

3.1.2 陶福音主教时期

3.1.3 费达德主教时期

3.1.4 传教士和教堂的统计

3.1.5 义和团运动对教会的影响

3.2 圣言会时期

3.2.1 濮登博主教时改南北制为东西制

3.2.2 法来善、甘维德管理下的天水教区

3.2.3 高金鉴管理下的平凉教区

3.2.4 女修会

3.2.5 传教士和教堂的统计

3.2.6 修院、学校和医院

3.2.7 中国籍神父

3.2.8 教会反动的一面

第四章 因不同原因来甘肃的传教士

4.1 明1605年耶稣会士鄂本笃的探险之路

4.2 法国遣使会士古伯察对甘肃的描述

4.3 开禁后来甘肃游历的传教士

第五章 天主教在甘肃的本土化

5.1 坚持独立自主自办教会的原则

5.2 全面贯彻党的宗教信仰自由政策

5.3 依法加强政府对宗教事务的管理

5.4 积极引导宗教与社会主义社会相适应

附图

参考书目

天主教在甘肃的大事年表

发布时间: 2008-06-13

参考文献

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