二里头文化研究

二里头文化研究

论文题目: 二里头文化研究

论文类型: 博士论文

论文专业: 先秦史

作者: 袁广阔

导师: 李民

关键词: 二里头文化,洛达庙类型,夏文化

文献来源: 郑州大学

发表年度: 2005

论文摘要: 二里头文化是中原地区早于二里岗文化的一支考古学文化,该文化不仅有一定的分布范围,而且自身的文化特征也十分突出。如聚落可以分出大中小三个等级;日常生活用具为一组特色鲜明的陶器群;墓葬内普遍随葬固定组合的各类酒器;以戈、钺为主要的青铜兵器等特征。二里头文化是中国古代国家形成和发展的重要时期,加上它的年代和分布地区与文献记述的夏王朝的时间及范围大体一致,因此它也成了学术界探索夏王朝及其文化的主要对象。 早在20世纪60年代,二里头文化发现以后,学术界就围绕二里头文化的分期与年代、性质等多方面进行了广泛而热烈的探讨,就二里头文化内有关夏商文化的分界问题,界定在二里头遗址的一、二、三、四期之间的学术观点都有。近年来,随着一批重要遗址考古发掘报告,如《偃师二里头》、《郑州大师姑》、《驻马店杨庄》等书的出版,极大地丰富了二里头文化的考古资料,为二里头文化的进一步研究奠定了基础。 本文在对二里头文化考古资料整理的基础上,以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,运用考古类型学研究方法,对二里头文化的遗存进行全面而系统的分析。 全文共分六章。 第一章 全面、系统地介绍二里头文化的发现和研究状况,总结二里头文化的认识和研究成果以及作者运用的研究方法。 第二章 分期和年代。对各地区二里头的典型遗址进行分段研究,在典型遗址分段的基础上,得出二里头文化的分期。从宏观和微观角度分析,二里头文化可以划分出7段、三期。 第三章 介绍二里头文化的主要内涵及其与周边地区同时期文化的关系。在分期的基础上,将二里头文化划分出两个地方类型——杨庄和洛达庙类型。在与二里头文化同时存在的周边文化方面,重点讨论了二里头文化与山西南部的东下冯文化、河南东北部的辉卫文化和山东一带的岳石文化的关系以及与江汉地区同时期考古学文化的关系。 第四章 二里头文化的性质。从古代文献记述的夏王朝的年代和碳十四测定的年代数据分析,二里头文化只能是夏代的中晚期文化。 第五章 二里头文化的主要来源。二里头文化主体文化的来源是多方面的,本地“新砦期”虽有较多的文化因素被二里头文化吸收,但其主要来源应为山西龙山晚期文化和东下冯遗址的第一期文化遗存。 第六章 “洛达庙类型”的形成和二里头文化的消亡。指出“洛达庙类型”为先商文化的最后一段,主要分布于郑州和开封一带,随着其势力的强大,在它的第二段己经抵达伊洛平原,从而取代了二里头文化。 总之,二里头文化是中原地区第一次统一的考古学文化,在二里头文化5段之前,广阔的中原地区只有一个地方类型,但整体文化面貌与龙山文化相比,明显看出二里头文化的统一性远远大于当地龙山文化时期。二里头文化的分期一般沿用二里头遗址四期的划分,但从宏观或是微观方面分析,二里头文化应划分三期比较合适。 从聚落的形成和分布方面,二里头文化经历了形成——扩张——缩小三个大的历史阶段。二里头文化1段主要分布在洛阳盆地,其分布特点是沿伊河、洛河及其支流分布。从2段开始,向嵩山南麓的淮河流域推进,发现不少遗址分布于淮河上游平顶山、漯河、驻马店一带,遗址

论文目录:

第一章 概述

第一节 二里头文化的考古发掘状况

第二节 二里头文化的研究状况

一、关于二里头文化的分期

二、类型的划分

三、二里头文化的性质

第三节 二里头文化研究的意义与研究方法

一、二里头文化研究的意义

二、研究方法

第二章 二里头文化的分期

第一节 各地二里头文化的分期

一、洛阳—三门峡地区

二、郑州—开封区

三、漯河—驻马店区

四、豫西南地区

五、豫西北济源—晋东南垣曲区

第二节 二里头文化的分期

一、宏观方面看聚落的分布特点

二、微观方面看陶器的演变特点

第三节 二里头文化的年代

一、相对年代

二、碳十四测定的绝对年代

第三章 二里头文化的主要内涵和周边文化的关系

第一节 二里头文化的主要内涵

一、二里头遗址的主要遗迹和遗物

二、大师姑遗址的主要遗迹和遗物

三、伊川南寨遗址的主要遗迹和遗物

第二节 二里头文化的类型

一、杨庄类型

二、洛达庙类型

第三节 二里头文化的分布状况

一、二里头文化的分布范围

二、二里头文化遗址的分布规律

第四节 二里头文化与周边考古学文化的关系

一、二里头文化与晋南的东下冯文化

二、二里头文化与辉卫文化的关系

三、二里头文化与岳石文化的关系

四、二里头文化与江汉地区同时期文化的关系

第四章 二里头文化反映的社会状况和性质

第一节 二里头文化的社会状况

一、二里头文化是中原地区第一次空前统一的考古学文化

二、二里头文化是一个以农业为基础的社会

三、二里头文化的手工业比较发达

四、社会分化加剧,等级突出

五、礼器发达,礼制社会已经形成

第二节 二里头文化的性质

第五章 二里头文化的来源

第一节 二里头文化的主要来源

一、二里头文化的早期与晋南的龙山文化晚期的遗迹遗物特征接近

二、二里头文化早期与东下冯文化的比较

第二节 其它来源

一、来源于当地的龙山文化的晚段—“新碧期”

二、来源于淮河中下游地区龙山晚期的文化

三、来源与周边地区同时期文化的交流

第六章 洛达庙类型的兴起与二里头文化的结束

第一节 洛达庙类型的文化内涵

一、郑州商城内的洛达庙类型遗存

二、段岗遗址的洛达庙类型遗存

三、牛角岗遗址的洛达庙类型遗存

第二节 洛达庙类型的形成

一、鹿台岗的下七垣先商文化遗存分析

二、鹿台岗遗址先商文化、岳石文化与二里头文化的关系

三、洛达庙类型与二里岗文化的关系

第三节 洛达庙类型的向外扩张

一、扩张的路线

二、对二里头遗址三期遗存的认识

主要参考文献

后记

发布时间: 2006-10-10

参考文献

  • [1].二里头文化时期的文化格局[D]. 段天璟.吉林大学2005
  • [2].中原早期城市与文明研究[D]. 李昶.郑州大学2016
  • [3].中国文明的起源与诸夏认同的产生[D]. 丁新.南京大学2015

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