现代性批判与自由理想的启蒙 ——从卢梭到马克思

论文摘要

本文以卢梭对现代性悖论的发现和反思为起点,通过对卢梭思想的阐释和分析,试图展现现代性构建过程中逐步展现出的现代性困境,以及卢梭培育自然人的启蒙使命和对自由理想的执着的追求精神。马克思则从劳动的异化和资本的逻辑入手,更透彻地揭示了现代性的困境以及克服现代性困境的思考,马克思关于人的自由解放的理论同样贯穿着一种自由理想的启蒙的使命。本文的创新点正体现在这两个方面,一是把卢梭作为现代性批判的起点来分析现代性批判的社会历史逻辑及其当代困境,二是把卢梭的思想作为马克思思想的一个来源来分析马克思现代性批判的合理性,以及人的自由和解放的理想的超越性。这两个思想主题融汇在一起意在表达自由理想的启蒙是贯穿哲学发展始终的使命。从这个意义上来说,本文最后的着眼点在于自由理想的启蒙这一使命连接了卢梭和马克思,也连接了现在和未来,如果说作为一项宏伟的历史工程的现代性,它本身并没有完成,不但没有完成,在其开放性的基础上还在继续发展。那么启蒙作为现代性的内在精神也必然是被永恒重写着的,哲学也就必然永远肩负着自由理想的启蒙使命。

论文目录

• 内容提要
• 前言
• 第一章 思想启蒙与现代性的内在关联
• 1.1 哲学启蒙的历史使命
• 1.2 “什么是启蒙?”
• 1.2.1 十八世纪“启蒙运动”的基本精神
• 1.2.2 德国思想家关于“什么是启蒙”的讨论
• 1.3 何为“现代性”?
• 1.3.1 现代、现代性、现代化
• 1.3.2 现代性的基本内涵
• 1.3.3 现代性成为问题的社会历史逻辑
• 1.4 思想启蒙与现代性的内在关联
• 1.4.1 现代性是启蒙的结果，启蒙理性是现代性的核心
• 1.4.2 现代性是一项未竟的事业，自由理想的启蒙贯穿始终
• 第二章 卢梭其人
• 2.1 不幸但却平静的童年
• 2.2 迷茫流浪与短暂幸福
• 2.3 锋芒毕露与颠沛流离
• 第三章 卢梭的思想起点——现代性的悖论
• 3.1 卢梭时代的法国
• 3.2 文明的进步以社会对抗为代价
• 3.2.1 自然状态的人
• 3.2.2 不平等的起源和基础
• 3.3 科学与艺术的复兴无助于敦风化俗
• 3.4 现代性的悖论
• 第四章 卢梭的思想实质——自由理想的启蒙
• 4.1 主权在民的社会理想
• 4.2 培育自然人的启蒙使命
• 第五章 卢梭的理论突破与困境
• 5.1 现代性批判的合理性
• 5.2 现代民主社会的奠基
• 5.2.1 人类社会:平等-不平等-平等的辩证发展过程
• 5.2.2 “人民主权”和“公意”是这种制度性安排的基础
• 5.2.3 人民主权的实现途径——国家、政府、法律
• 5.2.4 道德的自由何以可能
• 5.3 多元出口的重大影响
• 5.3.1 自由的寻梦者
• 5.3.2 连贯体系中的多面人
• 5.4 以自由为使命的传承
• 第六章 马克思对卢梭的传承与超越
• 6.1 马克思何以能够超越卢梭
• 6.2 马克思的现代性批判
• 6.2.1 现代性批判的逻辑起点:异化劳动
• 6.2.2 现代性困境的根源:私有制
• 6.3 马克思的自由理想
• 6.3.1 市民社会和国家
• 6.3.2 自由理想的制度设计
• 6.3.3 自由理想的实现途径
• 结语: 从卢梭到马克思——从现代到未来
• 参考文献
• 就读期间发表的相关成果
• 摘要
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