文学魔幻化与本土文化的现代阐释 ——解读拉美魔幻现实主义与西藏魔幻小说

论文摘要

拉美魔幻现实主义及西藏魔幻文学中浓郁的魔幻色彩,并不仅仅是作家刻意追求的一种表现手法或作品的点缀,“而是隐藏在事物背后并且始终活动着的东西”。换言之,它是植根于拉丁美洲及西藏社会现实的土壤中,在神奇魔幻的自然、社会环境及原始宗教文化的影响下,在与现代化政治经济、文化形成的巨大反差的刺激下而出现的一种特殊产物;它也是拉丁美洲及西藏人民观察现实的一种态。笔者认为,拉美魔幻现实主义和西藏魔幻文学所呈现的“魔幻”,其渊源主要来自三个方面:一是拉丁美洲及西藏神奇的大自然与人本身存在的神秘性,以及人与人之间存在的神秘性;二是当地人民的传统观念和渗透着原始意识的宗教信仰;三是在以上两点基础上形成的认识世界的方式——保留着较多原始性的独特的思维方式。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 导言
• 一 缘起与意义
• 二 研究概况
• 三 研究对象与重点
• 第一章 魔幻――拉美魔幻现实主义与扎西达娃西藏魔幻小说共同的审美特性
• 一 无以言说的神奇现实
• 二 大量神话、传说、宗教故事的出现
• 三 打破时空对情节的限制
• 四 魔幻――现实主义的“外衣”
• 第二章 产生“魔幻”艺术特征的诸因素
• 一 文化土壤――“魔幻”艺术特征生成的必要基础
• （一） 拉美和西藏的地域条件对民族性格的影响
• （二） 神奇即现实――拉美和西藏的社会环境
• 二 民族文学传统与外来文化的碰撞
• （一） 对民族文学传统的因袭
• （二） 对外来文学的借鉴
• 第三章 原始宗教、原始思维与魔幻文学
• 一 原始宗教与魔幻文学
• （一） 原始宗教文化对民族文学的塑造
• （二） 印地安原始宗教与拉美魔幻现实主义文学
• （三） 西藏本教文化形态与扎西达娃西藏魔幻小说
• 二 原始思维与魔幻文学
• （一） 原始思维——集体表象的神秘互渗
• （二） 集体表象的互渗与魔幻文学
• 结语
• 参考文献
• 后记
• 作者在读期间科研成果