20世纪60年代禅佛教在美国的传播

20世纪60年代禅佛教在美国的传播

论文摘要

本论文是对美国20世纪60年代禅佛教发展及由此引起的多重文化交往的研究。20世纪60年代是美国历史上自南北战争以来最为动荡的时代之一,也是美国社会经历最深刻的历史变革的时代。一系列的政治、经济、文化、社会生活的变化,导致了传统主流文化、旧价值观与新兴文化、新价值观的强烈冲突,各种社会运动、文化运动、宗教运动结合在一起,形成了错综复杂的变革潮流,不可抵挡地冲击着美国社会的方方面面,使之成为多元社会。宗教现象无法脱离一定的历史文化背景,60年代的禅佛教在美国的蓬勃发展绝不是一个突如其来的事件,而是政治经济发展和社会生活在文化层面延伸后所导致的必然结果。禅佛教在美国的传播和发展体现了文明交往的规律:文化输入方的传播、渗透、适应和文化接受方的选择、吸收、改革。在彼此交织的历史过程中,交往双方互动的结果是相互融合,并形成一种新的文化,而时代的契机往往是互动的激发点。60年代美国社会、文化的种种变化为禅佛教的传播和发展提供了这样一个时代的契机。本文考察美国禅佛教的发展,就是将研究置于这个宏观的语境中,描绘出以禅佛教为代表的东方文化与以美国为代表的西方文化在相遇时所展现的双向多维互动的图景,因此具有一定理论意义的同时,也在实践上为解答跨文化交流的具体问题提供了思路和参考。在研究方法上,本文广泛采用了多学科的方法,将历史学、宗教学、文化学、社会学等理论有机地结合在一起,不仅对禅佛教在美国的传播史进行了较为详尽的系统梳理,同时也为人类跨文化交往史提供了重要的案例。本文主要从八个方面考察了禅佛教在这一时期蓬勃发展的外在因素、内在因素以及由此所引起的多重文化交往。主要结论如下:第一,近代殖民主义为佛教在美国的传播拉开了艰难的序幕后,佛教在很长的一段时间内还只是一种移民的宗教,并没有深入到美国的主流社会文化中去,这种情况一直持续到20世纪中叶。第二,20世纪60年代的美国面对外来的禅佛教文化时,表现出一种开放的姿态,体现在文化环境、宗教环境及社会环境上。第三,20世纪初,日本和其他亚洲国家的佛教禅宗主要宗派先后传入美国,并开始弘法,并在20世纪的下半叶得到了长足的发展。第四,在日本学者的影响下,美国的禅佛教研究在学术领域里取得了一定的成就,从而促进了禅佛教在社会文化领域的传播。第五,禅佛教与现代心理学的会通不仅丰富了现代心理科学,也为佛教的现代化开辟了道路。第六,禅佛教与基督宗教,尤其是与天主教的对话为宗教间的对话谱写了新篇章。第七,禅佛教与“垮掉一代”的文学运动相结合,影响了战后美国文学的发展。第八,禅佛教在一定程度上成为新时代运动的一部分,也是二战后美国新兴宗教的源头之一。禅佛教与美国社会文化发生的各种碰撞和融合,一方面体现出禅佛教的生命力和适应性,另一方面也反映了美国本土文化对外来文化所做的选择性的吸收和改造。经历了60年代禅佛教兴盛之后的美国佛教,告别了边缘地位,在美国多元文化体系中扮演着重要的角色。

论文目录

  • 中文摘要
  • Abstract
  • 导论
  • 一、选题的目的及意义
  • 二、本研究所涉及到的几个基本概念
  • (一) 时间和空间概念的界定
  • (二) 研究对象的界定
  • 三、研究现状
  • (一) 汉语学界研究现状
  • (二) 国外研究现状
  • 四、本研究的方法与思路
  • 第一章 佛教西渐的艰难序幕
  • 一、近代殖民主义对佛教西传的影响
  • 二、亚洲移民与佛教在美国的传播
  • (一) 中国移民与佛教的传播
  • (二) 日本移民与佛教的传播
  • 三、佛教在美国初传的两个标志性事件
  • 小结
  • 第二章 20世纪60年代禅佛教在美国传播和发展的环境
  • 一、文化环境
  • 二、宗教环境
  • (一) 美国的宗教信仰自由政策
  • (二) 多样性的移民文化与美国宗教多元化的形成
  • (三) 神圣信仰与世俗精神并存
  • (四) 宗教信仰的实用主义倾向
  • 三、二战后美国的社会环境
  • 小结
  • 第三章 禅宗主要派别的传播
  • 一、日本禅宗宗派在美国的传播
  • (一) 临济禅
  • (二) 曹洞禅
  • (三) 临济禅与曹洞禅的综合
  • 二、其他国家禅宗派系在美国的传播
  • 小结
  • 第四章 20世纪60年代美国的禅学术及其对禅文化传播的影响
  • 一、禅学术的兴起与发展
  • (一) 第二次世界大战前美国佛教的学术发展状况
  • (二) 60年代美国禅学术的发展
  • (三) 铃木大拙对美国禅学术的影响
  • 二、禅学术对禅文化传播的影响
  • (一) 铃木大拙与社会文化领域的禅佛教
  • (二) 艾伦·瓦兹与社会文化领域的禅佛教
  • 小结
  • 第五章 20世纪60年代禅佛教与现代心理学的会通
  • 一、精神分析心理学与佛教的关系探源
  • (一) 经典弗洛伊德精神分析与宗教
  • (二) 荣格的分析心理学与禅佛教
  • 二、60年代的美国新精神分析学派与禅佛教
  • (一) 美国新精神分析学派
  • (二) 新精神分析学家与禅佛教
  • (三) 弗洛姆心理学与禅佛教思想的会通
  • 三、60年代美国人本主义心理学与禅佛教
  • (一) 人本主义心理学
  • (二) 走向整合的超个人心理学
  • 小结
  • 第六章 20世纪60年代禅佛教与基督宗教的对话
  • 一、基督宗教与佛教交流的历史考察
  • (一) 近代禅佛教与基督宗教的交流
  • (二) 禅佛教面向基督宗教的自我表述
  • 二、60年代基督宗教界的自我调整
  • (一) 对话范围的调整
  • (二) 神学领域的调整
  • 三、禅佛教与基督宗教对话的契合点
  • (一) 神秘主义
  • (二) 修行实践
  • 小结
  • 第七章 禅佛教对60年代美国“垮掉一代”文学的影响
  • 一、“垮掉的一代”文学运动的兴起
  • 二、“垮掉一代”的反叛精神传统
  • 三、“垮掉一代”的代表人物与禅佛教
  • (一) 盖瑞·史耐德
  • (二) 杰克·克鲁亚克
  • (三) 金斯伯格及其他
  • 四、悖论的形成:“垮掉一代”的禅佛教
  • (一) 致幻剂与禅境
  • (二) 纵情与参禅
  • (三) “背包革命”与“寒山”
  • 五、禅佛教对“垮掉的一代”文学创作的影响
  • (一) 美学境界
  • (二) 语言观
  • (三) 创作形式
  • 小结
  • 第八章 20世纪60年代美国“宗教大市场”中的禅佛教
  • 一、新时代运动
  • 二、新兴宗教运动
  • 三、禅的角色和地位
  • 小结
  • 结论
  • 一、60年代禅佛教发展的历史定位
  • 二、对东西方文明交往的启示
  • 参考文献
  • 一、中文类参考文献
  • 二、英文类参考文献
  • 致谢
  • 攻读博士学位期间取得的科研成果
  • 相关论文文献

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