论文摘要
本文将汉译佛典文体纳入汉语史研究的视野,从语言学的角度对中古汉译佛典文体进行考察。全文分为七部分。绪论部分首先回顾了汉译佛典文体的研究状况,然后说明文体的定义、文体学与语言学、文体分析等与文体研究相关的问题,最后交待本文的研究内容与方法。第一章对涉及佛典分类的“三藏说”、“九分教”与“十二分教”进行说明。第二章指出汉译佛典“偈颂体”的发展历程,从原典文体与汉地文体两方面探讨其形成原因,并分析“偈颂体”给语言方面带来的一些具体影响。第三章指出汉译佛典“四字体”的发展历程,从时代骈体风尚、雅正观念、四字语音优势等多个方面探讨其形成原因,并分析“四字体”给语言方面带来的一些具体影响。第四、五、六章借鉴现代文体学的研究方法,分别从章法、词汇、句法、修辞角度对经藏、律藏、论藏所选语料进行分析,力图揭示出三藏不同的文体特征。
论文目录
相关论文文献
- [1].《四分律》之玄应“音义”校勘举例[J]. 语文研究 2013(03)
- [2].《四分律序》辨伪[J]. 佛学研究 2010(00)
- [3].敦煌写本《四分律》的文化价值[J]. 兰台世界 2013(08)
- [4].佛教戒律和唐代律宗[J]. 佛教文化研究 2015(01)
- [5].敦煌本《四分律比丘戒本》残卷缀合研究[J]. 古汉语研究 2018(04)
- [6].《續高僧傳》點校指瑕[J]. 隋唐辽宋金元史论丛 2019(00)
- [7].灵隐寺历史上的律学高僧[J]. 法音 2018(06)
- [8].“治”的语法化[J]. 现代语文(语言研究版) 2015(08)
- [9].《四分律》俗语词考释[J]. 兰州学刊 2012(10)
- [10].从细微处见问题:评《唐代道宣著作两种校释》[J]. 佛学研究 2020(01)
- [11].南山律简史及其教理行果(一)[J]. 法音 2016(04)
- [12].日本上古文学佛经文体研究方法论[J]. 日本学刊 2020(S1)
- [13].《善见律毗婆沙》与《四分律》关系新探[J]. 世界宗教文化 2018(04)
- [14].四部日本古寫本佛經音義述評[J]. 域外汉籍研究集刊 2014(01)
- [15].国法与教规的关系 从佛教戒律的角度阐释[J]. 中国宗教 2016(01)
- [16].敦煌變文:佛教齋供儀式角度的解讀[J]. 敦煌吐鲁番研究 2015(01)
- [17].唐义净“家法”问题之探讨——兼与台湾曹仕邦先生商榷[J]. 理论月刊 2013(01)
- [18].《王伯敏先生藏敦煌唐写本〈四分律小抄一卷〉(拟)残卷研究》再商榷[J]. 敦煌学辑刊 2011(03)
- [19].佛陀释迦牟尼自己就是一位爱国者[J]. 中国统一战线 2013(12)
- [20].《四分律》的词汇特点[J]. 黑龙江史志 2014(24)
- [21].《四分律》的词汇特点[J]. 黑龙江史志 2015(01)
- [22].漢文佛經“一字形記錄多詞”例釋[J]. 汉语史研究集刊 2020(01)
- [23].法显与佛教律在汉地的传承[J]. 宗教学研究 2013(04)
- [24].律藏的来由及在汉地的流传与研究[J]. 西藏民族学院学报(哲学社会科学版) 2008(02)
- [25].弘一法师的遗墨及其生活回忆[J]. 中国民族博览 2020(09)
- [26].“心”在道宣治律逻辑中的妙用[J]. 中国佛学 2013(01)
- [27].韩敏《民国佛教戒律研究》序[J]. 佛学研究 2016(00)
- [28].浅议净居寺化缘钵的传承与禅宗“三家”法脉的弘扬[J]. 南方文物 2015(04)
- [29].敦煌本《四分律》残卷缀合研究[J]. 浙江社会科学 2015(06)
- [30].偏衫与直裰[J]. 石窟寺研究 2011(00)