中国现代学术性自传研究

中国现代学术性自传研究

论文摘要

学术性自传是学者对其学术心路历程的一种自我表达,广义上它应属于自传的一种。我国西汉时期就出现了以序跋为主的学术性自传雏形,发展至现代与当代,学术性自传已经成为一种独立的传记形式。学术性自传不是学术与自传的简单相加。前者是一种学术职业身份,而后者指个人生活与个性历史。这两者在“个人史”中交错延展,外人一般很难厘清二者的关系,通过学术性自传研究可以为学者个案研究、学术史研究、他传的写作提供一些可供参考的结论。这正是本文提出学术性自传概念的理论设想。提出学术性自传概念后,本人把研究对象框定在现代,为探索与论述的方便,本论文重点考察的学术性自传的传主为学术成熟期在1912-1949年的中国人文学者,无论解放后他们在国内还是在海外。传记学本身是跨文学与史学的领域,学术性自传更是跨越多个学科。随着传记观念的演进,自传已经成为一种普遍的自我书写方式,学术性自传也成为一种比较显著的社会文化现象,但研究这一现象的论文与著作很少。研究这种传记文化现象,涉及的问题很多,如传记的属性、学者的使命、知识分子的状况、叙事理论、自我意识与自我认识、中国的自传与西方自传的差异。作者在通读文献、细读文本的基础上,引入自传观念,对中国现代自传观念进行了梳理,将现代学者得学术性自传置于自传观念演进过程中进行综合考察,探讨了现代学术性自传产生的社会历史根源与心理根源,对现代学术性自传的传记要素进行了归纳与梳理,对现代学术性自传的文体特点进行分析与判断,对现代学术自传的个案进行分析。在现代学术性自传中的学术史料予以整合,发掘出现代学术发展过程中的学人心态、学术生存、学科观念轨迹,为现代学术史研究提供参考。论文包括六个部分。引论部分提出研究对象。第一章主要通过探讨中国现代自传观念的演进过程,对现代有代表性的自传观念进行纵向梳理,从而将学术性自传置于中国自传文化史进行考察。学术性自传既是自传观念演进的结果,也是自传研究的新领域。作为自传领域的一个子类,学术性自传的特点、本质、分析框架与其它自传有相同或类似之处。本章是学术性自传研究的理论基础。第二章重点分析学术性自传的传记文化要素,揭示现代学术性自传的社会文化根源以及心理根源,对现代学术性自传中的童年叙事、教育经历、师承渊源、学思历程等传记要素逐一梳理与分析,对学术性自传的文学性以及特点进行分析与归纳。第三章侧重学术性自传的个案分析,以鲁迅、胡适、顾颉刚三位学者为代表,论述学者如何在学术性自传中塑造学术性自我,学者在塑造学术性自我中政治文化因素对写作者的影响,以及学术性自传与学术活动直接相关的生活叙事。第四章重点发掘现代学术性自传中反映出的学人心态、学术现状、学术生存、学科观念的轨迹,并分析其相关要素在中国现代学术史上的作用与意义。结语部分对现代学术性自传写作的缺陷进行归纳总结。对当代学术性自传的前景进行分析与预测。

论文目录

  • 中文摘要
  • ABSTRACT
  • 导言
  • 第一章 现代自传观念的演进
  • 第一节 现代自传观念的演进
  • 一 梁启超:“自传”不过是史料
  • 二 胡适:自传为文学开生路
  • 三 郁达夫:从译介《忏悔录》到自传体写作
  • 四 现代自传的制约因素
  • 五 当代自传批评
  • 第二节 自传的本质与秘密
  • 一 自传的本质:真实
  • 二 自传的秘密:忏悔、辩护及其它
  • 第三节 自传与学术性自传
  • 第二章 学术性自传的传记文化要素
  • 第一节 社会历史根源与心理根源
  • 一 社会历史根源
  • 二 心理根源
  • 第二节 学术性自传的传记要素
  • 一 童年叙事
  • 二 教育经历
  • 三 师承渊源
  • 四 学思历程
  • 第三节 未尽的才情
  • 一 著史甚于作文
  • 二 论学倾向
  • 三 文学性及其它
  • 小结
  • 第三章 现代学术性自传与学术性自我
  • 第一节 自我的增补与重塑
  • 一 鲁迅的三种自传
  • 二 自我的增补与重塑
  • 第二节自我的统一与合理性
  • 一 胡适的自传
  • 二 学术性自我
  • 第三节 自述语境与叙事差异
  • 一 叙述差异
  • 二 自传语境影响自传事实
  • 第四节 学术性自传中的生活叙事
  • 第四章 中国现代学术性自传与现代学术
  • 第一节 学人心态
  • 一 精英意识
  • 二 传道授业
  • 第二节 学术与生存
  • 一 受雇于新式学校
  • 二 收编在册后
  • 第三节 学科观念
  • 一 凭直觉入门
  • 二 对系统的执著
  • 三 见证学科分途
  • 第四节 学术现状描述
  • 一 蛮荒垦殖
  • 二 个人学术发展的关节点
  • 结语
  • 附录
  • 参考文献
  • 后记
  • 相关论文文献

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