我心依旧：青海河南蒙旗文化变迁研究

论文摘要

变迁是文化发展实践中的常数,是一切文化的永恒现象。涵化是文化变迁的基本形式,导致文化涵化的原因多种多样,它们对文化变迁的影响力也有大有小。蒙古族自13世纪中期进入青海后,在七百多年的历史进程中,发展呈现了多态性局面。其中,进入河南蒙古族自治县的蒙古族,受国家的政治导向、精英阶层的决策、族群之间的政治和话语权力关系消长以及生态环境的适应等因素影响,在宗教认同的基础上,逐步开始藏文化的接受和认同,逐渐改变或放弃了原先蒙古族的表层文化特征,但也保留着一些深层的蒙古族文化因子。论文从蒙藏历史的接触入手,通过对蒙藏关系史的简单回溯,悉数蒙古族进入青海的历史过程、社会背景以及历代影响青海蒙古族社会发展的重要历史事件,重点回顾藏传佛教格鲁派(黄教)在蒙古族地区的传播情形及盟旗制度在青海蒙古族的实施,从文化现象的表层嬗变和族群认同的深层坚持两方面对河南蒙古族自治县蒙古族的文化变迁进行了详细考量。表层嬗变主要从河南蒙古族自治县蒙古族社会政治、经济制度的演变、对藏传佛教的皈依以及婚俗、服饰、语言、日常习俗的转变等方面进行描述,深层坚持则从自治县的成立、蒙古包的延续、那达慕的恢复等原生文化的重构以及族群认同等方面予以考察。通过对河南蒙古族自治县蒙古族社会文化变迁的分析,指出当地蒙古族虽然在文化认同上表现出了对藏文化的接受,但在族群身份认同上多数人保留了强烈的蒙古民族意识,而部分蒙古族则表现出模棱两可的态度。由此认为,族群认同具有多重表述特征,表现在情感认同、场景认同以及矛盾的心理认同上。在族群互动的过程中,文化涵化所导致的族群表层客观文化特征的消失并不意味族群认同的单一,族群不是固定不变的,因而族群认同也将呈现出动态的变化过程。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 导论
• 第一节 选题缘由
• 第二节 相关理论回顾
• 第三节 相关研究述评
• 第四节 研究思路及论文框架
• 第五节 研究对象概况
• 上编 河曲地区蒙藏势力的消长
• 第一章 蒙藏历史接触
• 第一节 蒙藏关系的开端
• 第二节 元代蒙藏关系的发展
• 第二章 明代蒙藏关系
• 第一节 明代在青海活动的蒙古族
• 第二节 格鲁派的创立
• 第三节 西海迎佛
• 第四节 明政府的治藏方略
• 第五节 顾实汗统一青藏
• 第三章 清代蒙藏关系
• 第一节 清廷对蒙古的统治
• 第二节 罗布藏丹津事件
• 第三节 清政府的治藏方略
• 第四章 近代蒙藏关系
• 第一节 风云变换的政局
• 第二节 民国时期的青海蒙古
• 下编 表层嬗变与深层坚持
• 第一章 蒙古族政治组织制度的更迭
• 第一节 不同时期蒙古族社会的政治制度
• 第二节 法律制度的变化
• 第三节 青海蒙古族祭海会盟的演变
• 第四节 青海蒙古族盟旗制度的实施
• 第五节 盟旗制度的影响
• 第二章 蒙古族社会经济制度的演变
• 第一节 不同时期蒙古族社会的经济制度
• 第二节 河南蒙旗经济制度的变化
• 第三节 从游牧经济走向定居经济
• 第三章 皈依藏传佛教
• 第一节 蒙古族的早期信仰
• 第二节 黄教在蒙古的全面传播
• 第三节 一世河南亲王创建拉卜楞寺
• 第四节 熏染藏风的敖包祭祀
• 第四章 政治联姻到族际通婚
• 第一节 蒙藏政治联姻
• 第二节 河南蒙旗的通婚状况
• 第三节 蒙藏风格参半的河南蒙古族婚俗
• 第五章 河南县蒙古族蒙语的衰退与复兴努力
• 第一节 蒙古族语言及教育发展概况
• 第二节 河南县蒙古语的现状
• 第三节 河南县蒙古语教育的复兴努力
• 第六章 表层文化的嬗变
• 第一节 从蒙袍到藏袍
• 第二节 丧葬习俗的变更
• 第三节 饮食习惯的变迁
• 第四节 节日的演变
• 第七章 原生文化的重构
• 第一节 河南蒙古族自治县的成立
• 第二节 蒙古包的延续
• 第三节 蒙古服饰店的开张与困惑
• 第四节 那达慕的再发明
• 结语
• 参考文献
• 附录
• 致谢