宗教与冷战初期的美苏外交研究（1945-1953）

论文摘要

宗教作为“支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映”对人类社会生活,特别是对国家间政治产生着不可忽视的影响。虽然“威斯特伐利亚和约”放逐了宗教,但宗教并未远离国际政治的角力场。冷战初期,宗教在深刻影响美苏领导人思想观念、加剧国际关系“极化”的同时,也成为美苏两国实现外交目标的工具。反过来,美苏两国外交的“宗教化”与国际关系的“分裂”也在一定程度上影响了宗教,为宗教社会的内部冲突提供了新的载体和新的话境。本文在利用FRUS、DDRS、DNSA、NIE、PPOTPUS、DBPO、《苏联历史档案选编》等相关原始档案材料并借鉴国内外相关研究成果的基础上,综合运用国际政治学、外交学、历史学、宗教学等相关学科的理论学说,试图揭示美苏冷战的“宗教维度”,全景展示冷战初期美苏开展外交时对宗教资源的利用及其“异”“同”,以及作为双向互动的产物,美苏两国外交领域的“宗教博弈”又在何种程度上影响了宗教。本文试图说明以下问题：(1)美苏两国虽然意识形态、社会制度等“迥然不同”,但两国都有着丰富的宗教遗产,并且领导人对宗教功能的不同认知会导致不同的宗教政策；(2)受冷战初期国际关系格局的影响,宗教从一开始就成为美苏两国占领舆论道德制高点、制定外交政策的“路线图”以及实现外交目标的“粘合剂”,由此也导致了宗教团体的冲突与分裂,因此冷战在一定程度上可以说是一场“宗教冷战”；(3)在重视权力、安全等“高级政治”的冷战时代,宗教虽成为美苏竞相争夺的冷战“武器”,但宗教在美苏的冷战冲突中只是起着推波助澜的“催化剂”或“助推器”作用；(4)宗教作为一种外交资源被美苏用于冷战博弈中,但与此同时,宗教也借助国家力量扩大了信仰版图。

论文目录

• 目录
• 摘要
• Abstract
• 导论
• 一、选题的缘起
• （一） 冷战：“一场远未终结的辩论”
• （二） 宗教：“威斯特伐利亚的放逐”到冷战后的“回归”
• （三） 宗教“无用论”：国际关系研究对宗教的忽视
• （四） 学术意义与现实观照：本研究的价值所在
• 二、关于本研究的文献综述
• （一） 宗教与外交研究综述
• （二） 宗教与冷战初期美苏外交研究综述
• 三、研究主旨、观点、方法、创新点及资料来源
• （一） 研究主旨
• （二） 主要观点
• （三） 研究方法
• （四） 创新点
• （五） 资料来源
• 四、篇章结构
• 第一章 冷战前美苏两国的“宗教遗产”
• 第一节 “天赋使命”：冷战前美国的“宗教遗产”
• 一、“山巅之城”：殖民地时期的宗教精神
• 二、“天定命运”：美国“大陆扩张”的宗教动力
• 三、“基督使者”：美国“海外扩张”的宗教理念
• 第二节 “战略资产”抑或“战略负担”?冷战前苏联的“宗教遗产”
• 一、“战略负担”：卫国战争前的俄罗斯东正教会
• 二、“战略资产”：卫国战争时期的俄罗斯东正教会
• 本章小结
• 第二章 冷战初期美苏外交的宗教战略及行动
• 第一节 冷战初期美国外交的宗教战略及行动
• 一、国际反共“宗教战线”：冷战初期美国外交的宗教战略
• 二、“重点捕鱼”：美国建立国际反共“宗教战线”的行动
• 第二节 冷战初期苏联外交的宗教战略及行动
• 一、“第三罗马”：冷战初期苏联外交的宗教战略
• 二、反“旧”反“新”：苏联建立“第三罗马”的行动
• 本章小结
• 第三章 宗教与冷战初期的美国外交
• 第一节 “遏制”敌人：宗教与美国对“心脏地区”国家的外交
• 一、美国对“心脏地区”国家的外交目标及策略
• 二、东正教与美国对“心脏地区”国家的外交
• 第二节 拉拢盟友：宗教与美国对“危险地带”意大利的外交
• 一、美国对“危险地带”意大利的外交目标及策略
• 二、天主教与美国对“危险地带”意大利的外交
• 第三节 争夺“第三者”：宗教与美国对“边缘地带”泰国的外交
• 一、美国对“边缘地带”泰国的外交目标及策略
• 二、佛教与美国对“边缘地带”泰国的外交
• 本章小结
• 第四章 宗教与冷战初期的苏联外交
• 第一节 培植“亲已者”：宗教与苏联对西方国家的外交
• 一、苏联对西方国家的外交目标及策略
• 二、俄罗斯东正教会与苏联对西方国家的外交
• 第二节 巩固盟友：宗教与苏联对“卫星国”的外交
• 一、苏联对“卫星国”的外交目标及策略
• 二、俄罗斯东正教会与苏联对“卫星国”的外交
• 第三节 争夺“第三者”：宗教与苏联对中东国家的外交
• 一、苏联对中东国家的外交目标及策略
• 二、俄罗斯东正教会与苏联对中东国家的外交
• 本章小结
• 第五章 异曲同工：宗教与冷战初期美苏外交的比较
• 第一节 不约而“同”：宗教与冷战初期的美苏外交
• 一、指导思想之“同”：宗教是一种外交工具
• 二、主要目的之“同”：为本国外交提供“合法性”
• 三、服务领域之“同”：舆论宣传领域
• 第二节 两者之“异”：宗教与冷战初期的美苏外交
• 一、地缘宗教战略之“异”：“全球战略”与“地区战略”
• 二、宗教策略之“异”：“求同存异”与“求异存同”
• 三、政府主导程度之“异”：美“弱”苏“强”
• 第三节 “以史为镜”：美苏案例的启示
• 一、重叠与交错：一国信仰版图与政治版图的画卷
• 二、一国权力之源：教会之间的“依附”关系
• 三、宗教：一种重要的外交资源
• 四、“宗教外交”：一国增强“软实力”的可行手段
• 本章小结
• 结语 冷战：一场“宗教冷战”?
• 一、冷战：一场美苏之间的“宗教对弈”
• 二、冷战：教会之间博弈的“新舞台”
• 三、宗教：冷战舞台上的“配角”与“主角”
• 参考文献
• 附录
• 附录一、关于美国信息交流项目中道德与宗教因素的报告
• 附录二、卡尔波夫致苏联人民委员会斯大林同志的报告
• 后记