论文摘要
本论文认为,跨文化认同是全球化发展的必然,为证明这一观点,论文对当代大学英语专业研究生的文化身份进行调研。本研究采用定量和定性分析结合的方式,基于调查问卷和访谈收集数据的分析,对调查者身份之价值内涵进行科学排序,以此证明他们在多大程度上具有跨文化身份,并对其跨文化身份的价值内涵和跨文化身份性质加以认定。全球化是对人类的价值观和文化和社会身份建构的巨大挑战,全球化社会的身份变化是像有些西方学者认为的那样走向西方化?还是走向本土化?在中国文化中人们会保留其传统文化身份—中国孔子以“仁”、“恕”等为核心的传统文化身份,还是转变成美国或西方社会中的个人主义为核心的文化身份?21世纪中人们身份问题已引起社会学家和跨文化交际学者的兴趣,也是本论文研究的课题。笔者的观点是:跨文化认同是时代对人们身份变化的历史定位,是人们对全球化的挑战的必然回应;跨文化身份是全球化时代发展的必然趋势。全球化使不同文化彼此相连,不同文化,尤其东西方文化彼此相互影响和渗透。尽管对全球化的走向,社会学领域内有各种不同观点,但必须认识到,全球化与地方化的相互连接,全球本土化和本土全球化、一体多元已是全球化的社会现实;在全球化的社会中不同文化共生共存,互动互惠;不同文化和文化身份在不断超越原有边界,相互交融和杂糅;跨文化认同已成为时代的标志。跨文化身份研究已变得迫在眉睫,因为其研究可以映射出全球社会的最基本变化。从二十世纪八十年代改革开放政策的实施以来,中国已经越来越多的受到了全球化的影响。面对面的交往、各种媒体及其他形式的信息交流,中国这个集体主义取向的儒家价值观为主导的社会受到西方个人主义取向的价值观的冲击,同时,作为为全球化的一部分,中国传统文化也逐渐影响着世界上的其他文化,中国的传统文化和身份认同正在经历着历史性的变化。本文旨在研究全球化的语境下中国的一个特殊群体—英语专业研究生的身份变化。这个群体从小学开始就接受儒家思想和中国传统文化的教育,但是从初中开始学英语,接触西方文化,到现在也至少有了十年的时间。多年来通过英语学习,对西方文化也有了深入的了解,从不同渠道接触并吸收西方的生活方式和价值观。他们思想开放,对文化差异具有较强敏感性,包容性强,对传统的价值观从新审视,吐故纳新。然而,他们还依然保持自己的文化传统,家庭观念深厚,尊敬师长,孝敬父母。所有这些让他们成为了既具有传统价值观,同时兼有西方的价值取向的跨文化人。这是一个比较典型的具有跨文化身份的群体,笔者认为,他们的文化兼容程度远远超过非英语学习者。本文调查以哈工大英语专业研究生为主,把被调查者看作是一个不同文化价值的的集合体,即在不同程度上具有跨文化身份。论文采用定量和定性研究方法,使用排序法（S. Kulich, 2008:203-230; J.H. Turner, 2004: As cited from Kulich: 203）,即根据被调查者所具有身份在不同背景下的显著性和重要性之差异进行排序。通过这样一个以身份序列为基础的分析,得出这个群体所具有的文化身份,以此证明笔者关于他们具有跨文化身份的假设。