《南部新书》人名称谓词汇研究

论文摘要

称谓语包含了繁多的种类和广泛的内容,例如亲属称谓、职业称谓、人名称谓等等,这些称谓语在社会交往行为中起着重要作用。本文着重对其中的人名称谓词汇以及人名称谓词汇的演变发展状况进行研究。所谓人名称谓是指人们在称呼他人时遵从一定的礼仪和社会规范而产生的称呼。因唐宋、明清时的史料笔记具有语言通俗、内容丰富、文化内涵深刻、人名称谓数量种类繁多的特点本文特选取了中华书局出版的史料笔记《南部新书》与《分甘余话》作为研究语料,采用了数据统计、分类比较、历时比较等研究方法具体细致的对《南部新书》和《分甘余话》中的人名称谓进行了数量和种类上的统计和比较,并结合当时思想文化意识领域的主流思想归纳出了文化内涵与人名称谓之间的密切关系。研究表明:第一、人名称谓词汇有悠久的发展历史和传承经历并且在发展的过程中受到严格的礼仪限制。第二、在唐时,人名称谓词汇已经发展到相当成熟的阶段,《南部新书》中出现的人名称谓词汇在类别上已经达到了数十种之多,其人名称谓各组成要素之间有相对稳固的组合关系和排列顺序。第三、唐时三足鼎立的儒、释、道三种意识形态相互排斥,相互影响并在人名称谓中打上了深刻的烙印。第四、人名称谓词汇发展到明清时期在人名称谓上的限制变得越来越宽泛,人名称谓的各个要素之间的组合顺序变得更加随意。本文的研究意义在于总结归纳出了唐宋时期人名称谓的种类和构成特点并以人名称谓为出发点探索了当时社会生活、文化内涵的状况,从发展的角度揭示了人名称谓词汇的演变过程。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 第一章 人名称谓词汇的研究现状、研究意义及姓氏的源流
• 一、人名称谓词汇的研究现状以及本课题的研究意义
• （一） 研究现状
• （二） 研究意义
• 二、姓氏名字的产生发展状况
• （一） 姓：部落的标志——部落间进行婚姻时辨别血缘的需要
• （二） 氏：部落的分支
• （三） 名：部落家族内部相互辨识称呼的需要
• （四） 字：由于习俗的原因在名丧失部分辨识功能后产生的对名的替代称谓
• 三、小结
• 第二章 姓、氏、名、字的消长与融合及人名称谓词汇常见的构成类型
• 一、姓、氏、名、字消长与融合
• （一） 姓、氏、名、字的增多和减少及其区别与联系
• （二） 姓、氏、名、字的融合
• 二、人名称谓词汇常见的构成类型
• （一） 其它的有关人名的称谓
• （二） 姓、氏、名、字、官职、谥号、郡望等称谓的排列顺序问题
• 三、小结
• 第三章 关于《南部新书》及其人名称谓词汇
• 一、史料笔记《南部新书》及其人名称谓词汇概述
• （一） 关于《南部新书》
• （二） 《南部新书》中的人名称谓词汇数据统计情况
• 二、《南部新书》中的人名称谓词汇在数据上的总体特点
• 三、小结
• 第四章：唐时主流的思想文化意识在《南部新书》人名称谓词汇中的体现
• 一、宗法制度
• 二、文化内涵
• （一） 唐时所尊崇的宗教、文化内涵
• （二） 《南部新书》中的人名称谓对释家文化的折射
• （三） 《南部新书》中的人名称谓对儒家文化的折射
• （四） 《南部新书》中的人名称谓对道家文化的折射
• 三、人名称谓词汇往后的发展趋势
• （一） 社会功能
• （二） 个体的表示
• （三） 构成的日益简化
• （四） 形式和心理认知的逐渐淡化
• 四、小结
• 第五章：《南部新书》与《分甘余话》中的人名称谓词汇的比较
• 一、关于《分甘余话》以及选取《分甘余话》作为比较语料的原因
• （一） 关于《分甘余话》
• （二） 《分甘余话》的作者以及书名的由来
• （三） 选取《分甘余话》作为比较语料的原因
• 二、《南部新书》与《分甘余话》人名称谓词汇的异同
• （一） 《南部新书》较《南部新书》而言在人名称谓词汇上存在较大差异
• （二） 《分甘余话》与《南部新书》人名称谓词汇的相似之处
• 三、结语
• 第六章 参考书目
• 致谢
• 研究生在校期间科研成果