死刑存废的法理学分析

论文摘要

在世界范围展开的死刑“存废”的争论,主要围绕人的生命价值、死刑是否具有威慑力、是否违宪、是否人道、是否符合罪刑相适应原则、是否助长人们的残忍心理、是否符合刑罚目的、是否符合历史发展趋势等方面而展开。虽然文明的进步和对人道的逐渐关注致使废除死刑的呼声愈来愈高,真正从实体上废除死刑的国家也愈来愈多,但支持保留死刑的声音却从未消失,甚至在一些国家仍占主流地位。学者大体从功利主义或人道主义两个方面进行论证。然而,完全的功利主义可能会把社会的公共利益凌驾于个人生命之上,导致最后以国家权力或社会总体利益为借口,进而侵犯人的生命权;完全的人道主义又常常脱离社会现实,最终导致制度无法实施,形同空文。同时,以功利主义为基础的死刑观,因为把人权当作相对的和可以为了更大利益而牺牲的东西,最后导致严重违反人道主义立场。因此,可以说,对任何其中一种理论的追求往往导致另一理论价值的丧失,死刑制度必然徘徊于功利与人道之间。在我国,时至今日,学术界对死刑存废问题已达成基本的共识——死刑应当废除,但现在只能是限制死刑的应用,即所谓的死刑限制论。笔者从功利与人道、信念伦理与责任伦理、公众认同与理性抉择三个方面解构死刑存废问题,指出死刑的理论与实践,蕴含着一个国家深刻的人文、道德和经济背景,体现了一个国家、一个民族对生命价值的认知态度,只有认清中国法学真正的问题意识,才是解决中国死刑问题的根本所在。

论文目录

• 内容提要
• 引言
• 一、中外死刑存废争论焦点及发展现状
• （一） 国外死刑“存废”之争
• （二） 我国死刑“存废”争论评析
• 二、死刑存废——由信念伦理与责任伦理说起
• 三、死刑存废的二难悖论：在功利与人道之间
• （一） 功利主义死刑观
• （二） 死刑的人道主义立场
• （三） 死刑存废的二难悖论——功利与人道之间
• 四、公众认同、理性抉择与死刑控制
• （一） 死刑的公众认同——集体意识的满足
• （二） 死刑存废的理性抉择
• （三） 理想与现实之间——迈向刑事政策的死刑观
• 结语 什么才是中国法学的真正问题意识
• 参考文献
• 后记
• 导师及作者介绍
• 论文摘要
• Abstract