《慵斋丛话》研究 ——与中国文学的比较为中心

《慵斋丛话》研究 ——与中国文学的比较为中心

论文摘要

《慵斋丛话》是稗说文学的代表作。《慵斋丛话》是朝鲜前期代表文人成伣(1439—1504)的著作,称之为朝鲜稗说文学的“百味”,这本著作是中宗20年(1525年)成伣的儿子世昌等人在庆州刊行的。《慵斋丛话》记载者从高丽至成宗年间的王世家、士大夫、文人、书画家、音乐家等人物的故事、风俗、地理、制度、音乐、文化、笑话等包含全部社会文化的稗说作品。 很早就有许多学者开始研究《慵斋丛话》。《慵斋丛话》所包含的内容复杂而且多样,因此进行的研究是多方面的。其中研究最深的就是笑话。本论文再次对《慵斋丛话》持有关心的理由是,前人只对《慵斋丛话》的笑话进行了多方面的研究,而对《慵斋丛话》中的其他题材的研究不够充分。因此写本论文的主要目的是不再局限于国别文学研究,将视野扩大,在与中国文学的关联中对包括笑话在内的其他题材进行综合分析。 为了分析《慵斋丛话》,笔者先从稗说的概念和发展过程开始探讨,在与中国文学的比较中进行分析,从中认识到中朝文学有着密切的关系。本论文把《慵斋丛话》分为四大类,具体研究《慵斋丛话》与中国文学中的轶事小说、志怪小说、小说集、地理志、风俗志等文体的关联。《慵斋丛话》中记载的一些故事与中国故事很相似,这是因为《慵斋丛话》的故事或多或少引用了中国文学的轶事小说、志怪小说、笑话等中出现的母体,或者借鉴了中国文学中的地理志,风俗志等文体的叙述方法。 《慵斋丛话》与中国文学有密切的关系,因此,对中朝比较文学有极大的研究意义。

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