当代埃及的威权主义与政治民主化问题研究 ——文明交往视角下国家、社会与政治伊斯兰的历史嬗变

当代埃及的威权主义与政治民主化问题研究 ——文明交往视角下国家、社会与政治伊斯兰的历史嬗变

论文摘要

1952年七月革命后的埃及构建了新威权主义的国家政权,并在此基础上形成了具有埃及特色的威权主义政治和经济发展模式。20世纪70年代中期以后,埃及开启了威权主义的政治转型和民主化进程。由于存在于国家、社会与政治伊斯兰三者之间复杂的政治、经济和社会交往关系,导致埃及的政治转型和民主化进程异常缓慢而艰难。本文从文明交往(确切地说主要是政治交往及其互动规律)的视角出发,考察活跃于当代埃及政治舞台上的三支基本力量——国家、社会和政治伊斯兰(主要是穆斯林兄弟会)在威权主义的构建与转型及政治民主化问题上的历史演进,探究三者之间的互动关系及其本质,分析它们对于埃及民主化的作用和意义,为中东和第三世界的民主化研究提供个案分析和启示.研究方法上,本文立足于实证研究和比较研究,始终以历史学的分析为主线,同时重视政治学、宗教学、社会学等多学科理论与方法的交叉与互补。本文分作导论、正文五章、结束语等共七部分。导论主要阐释了本课题的缘起——立足于埃及政治变革的经验教训对中东和发展中国家现代化启示的问题意识,以及本文的理论线索(威权主义政治)、研究维度(国家、社会、政治伊斯兰的关系)、国内外学术界关于埃及政治发展问题的研究现状,最后阐述了本文所使用的理论方法、分析框架、创新等。第一章主要从不同文明之间交往的角度(即历史运动与现实运动的交往互动),阐述了近代埃及早期现代化的历史进程(19世纪西方殖民入侵和埃及被迫融入现代世界体系)及殖民主义遗产对20世纪后半期埃及政治现代化的深刻影响。第二章则分析了政治运动与经济运动的交往互动作用下,“国家”作为主要政治交往力量的制度性构成,主要内容包括共和国成立后威权主义政治形成的因素,威权主义的国家结构、政府运行、政治特征,以及威权主义经济发展战略视角下经济发展模式的嬗变。第三章阐述了政治伊斯兰作为第二个基本的政治交往要素分别在组织上(特别是温和的穆斯林兄弟会)和思想上(主要是20世纪80年代兴起的伊斯兰中间主义思潮、伊斯兰宪政主义)对埃及世俗国家政权的冲击和挑战,探究对于埃及这样一个伊斯兰因素根深蒂固的国家,其政治运动与宗教运动的交往互动。第四章则从政治运动与社会运动的交往互动的角度对埃及民主化的重大问题“国家与社会”进行阐释和分析,研究第三支政治交往力量——社会(主要包括埃及的政党、公民社会、妇女)对威权主义和民主化的影响和作用。第五章从埃及政治权力和政治权利的交往互动出发,把国家、社会、政治伊斯兰三者同时置于威权主义政治交往的框架内,即在“选举政治”中的博弈和实践,通过对埃及历次人民议会选举的考察和对21世纪初期埃及的宪政改革的分析,研究宪政民主机制存在的主要问题和缺陷。本文结束语部分是对埃及的威权主义政治转型进行探索性总结,试图从三个层面提升政治交往对于制度文明交往的互动作用。首先,通过对中东主要国家的权力交接所形成的模式进行比较,分析了埃及可能的路径选择及其模式的形成;其次,在“国家—社会”的分析框架下,对埃及伊斯兰教与世俗政权之间经历的“不曾对抗”到“互相对抗”的关系历程及其对民主化的意义进行评述;最后,就埃及现实和未来的政治而言,政权的稳定并不意味着政治稳定,政治稳定更不是政治停滞,如何实现制度上的创新将会是长期的挑战,而在稳定中推进现代化,并最终消灭威权主义则使埃及陷入现代化的“困境”。

论文目录

  • 中文摘要
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  • 目录
  • 导论:文明交往与当代埃及的政治嬗变
  • 一、课题缘起:作为中东政治变革先行者的埃及
  • 二、理论线索:政治发展与威权主义构建的学理透视
  • 三、研究维度:当代埃及政治交往的“意识形态”之争
  • 四、学术回顾:国内外埃及政治发展研究述评
  • 五、分析框架:本文的方法、结构和视角
  • 第一章 近代埃及的早期现代化及其历史遗产——近代文明交往互动及其对现代国家的塑造
  • 第一节 文明交往、世界体系与埃及早期现代化
  • 一、古代世界体系和伊斯兰世界体系中的埃及
  • 二、埃及融入现代世界体系:早期现代化改革
  • 三、埃及融入现代世界体系的交往性特征
  • 第二节 埃及早期现代化的特点和历史地位
  • 一、埃及的早期现代化走上农业立国道路
  • 二、埃及早期现代化是典型的西方化运动
  • 三、埃及早期现代化是后发外源型现代化的先驱
  • 四、埃及民族国家的建构选择了现代大众的政治形式
  • 第二章 当代埃及威权主义国家的政治经济模式——威权政治的建构及其与经济社会的互动与影响
  • 第一节 新威权主义政治形成的多重因素
  • 一、中东威权主义合法性的类型
  • 二、埃及具有根深蒂固的威权主义政治传统
  • 三、自由宪政时代奠定了威权政治的历史基础
  • 四、后发外源型现代化要求威权主义的政治动员
  • 五、埃及领袖建立、强化并维持了威权主义
  • 第二节 威权主义宪政模式的政治结构
  • 一、20世纪埃及的宪法实践及其演变
  • 二、埃及威权主义“宪政”体制的结构
  • 第三节 威权主义宪政的结构性特征
  • 一、总统独大的行政主导立法型政治
  • 二、一党独霸、有限参与的政党政治
  • 三、国家机器压制性权力的经常使用
  • 四、公民权利实现的空心化趋向
  • 第四节 威权主义经济发展模式的形成与转型
  • 一、“社会主义”发展战略与国有化模式的形成
  • 二、“开放经济”战略与向“混合型”经济模式的过渡
  • 三、“改革调整”战略与全球化背景下经济发展模式的转型
  • 四、威权主义与埃及经济发展模式转型的思考
  • 第三章 现代国家威权主义政治交往中的伊斯兰教——以现代伊斯兰主义的组织和思想嬗变为视角
  • 第一节 伊斯兰是当代埃及政治发展的本质属性
  • 一、当代中东政治—宗教关系的理论探讨
  • 二、当代埃及宗教政治力量的构成分析
  • 三、埃及威权主义政治的建立需要伊斯兰
  • 第二节 世俗的威权政府与穆斯林兄弟会的政治交往
  • 一、纳赛尔时代穆斯林兄弟会与世俗政治的冲突
  • 二、萨达特对穆斯林兄弟会采取放松和压制的两手政策
  • 三、穆巴拉克与穆斯林兄弟会重归“蜜月”
  • 第三节 威权主义国家打击伊斯兰激进运动
  • 一、伊斯兰激进势力的思想渊源及其崛起
  • 二、伊斯兰激进势力对国家现代化的不利影响
  • 三、政府与穆斯林兄弟会“蜜月”的终结
  • 第四节 伊斯兰中间主义思潮的理论与实践
  • 一、伊斯兰中间主义思潮的兴起
  • 二、伊斯兰中间主义的源起及思想核心
  • 三、民主与伊斯兰相结合:新伊斯兰主义
  • 四、宪政与伊斯兰相结合:伊斯兰宪政主义
  • 五、中间主义影响之一:“中间党”的成立与实践
  • 六、中间主义影响之二:穆斯林兄弟会的宪政思想
  • 七、变革的使命:建立一个虔诚的伊斯兰共同体?
  • 第四章 威权主义国家与多重社会交往力量的兴起——政党、公民社会以及妇女与埃及的民主化
  • 第一节 当代埃及的多党政治与民主化
  • 一、纳赛尔时期埃及的一党政治
  • 二、萨达特启动“多元主义”的政治改革
  • 三、穆巴拉克时期多党政治的发展
  • 四、威权主义对政党发展的诸多限制
  • 五、埃及政党政治的内在困境
  • 第二节 埃及公民社会的兴起与民主化
  • 一、公民社会及其与民主化关系的理论透视
  • 二、埃及公民社会的出现和早期发展
  • 三、七月革命后埃及公民社会的发展
  • 四、穆巴拉克时期埃及公民社会发展的现状
  • 五、公民社会的政治化和伊斯兰化:以行业协会为个案
  • 六、自下而上的民主如何可能?
  • 第三节 埃及妇女的政治参与与民主化
  • 一、埃及妇女投身民族运动和女权运动
  • 二、埃及妇女政治参与的现状与特点
  • 三、影响妇女政治参与的政治社会文化因素
  • 四、埃及的民主化与妇女政治参与的互动
  • 第五章 议会选举与政治交往:对权力和秩序的角逐——选举民主在威权政治框架内的艰难运行
  • 第一节 海湾战争前的议会选举政治
  • 一、1984年人民议会选举:通向政治民主化之路?
  • 二、1987年人民议会选举:进一步扩大政治参与
  • 三、1990年人民议会选举:民主化倒退的萌芽
  • 第二节 海湾战争后的议会选举
  • 一、海湾战争后埃及威权主义的再次强化
  • 二、威权主义再次强化的经济社会原因
  • 三、1995年人民议会选举:民主化的停滞
  • 四、2000年人民议会选举:走向21世纪的威权主义转型
  • 第三节 21世纪初期埃及的宪政改革
  • 一、宪法第七十六条修正案的提出
  • 二、埃及社会的巨大反响:民主化的“死水微澜”?
  • 三、2005年的议会选举:新的民主气象?
  • 四、2006~2007年的“宪改纠纷”
  • 五、2005总统大选对当前政治稳定的意义
  • 结束语 威权主义走向何方:消灭威权主义?——威权主义政治转型与民主化路径选择的历史思考
  • 一、和平交接还是暴力革命?地区权力变革模式比较下的威权主义转型
  • 二、宗教对抗国家还是相反?国家—宗教—社会分析框架内的威权主义转型
  • 三、政局稳定还是政治稳定?制度文明更替嬗变中的威权主义转型
  • 附录
  • 一、参考文献
  • 二、作者攻读博士学位期间科研成果
  • 后记
  • 相关论文文献

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