儒家君子人格与现代公民教育

论文摘要

公民教育是造就合格公民的教育,它以公民对国家、民族的认同及公民个人与国家、社会、集体之间的关系为基础,要求公民自觉参与政治、享受国家所赋予的权利,承担应尽的义务,进而形成个人意志与公共意志,个人利益与公共利益相协调的“美德”。中国在经历了三十年的改革开放后,社会政治经济体制产生了质的变化,市场经济体制逐步确立,政治体制改革稳步进行,民主和法治思想已经日益成为中国人的思想信念,越来越多的政治和社会事务需要全体公民积极有序的参与。但同时我们还应看到中国仍是一个有着八亿农民的发展中国家,传统的道德精神、心理意识、政治理念仍在我们的社会生活中发挥着极大的影响力。在当前的社会转型期,我国出现了公民信仰危机、道德水平滑坡、价值取向混乱、礼仪教育缺失、生态文明意识淡漠等诸多问题,而道德教育,责任意识正是我国传统教育的优势所在,因此我们有必要回归传统,在对传统道德教育理念扬弃的基础上塑造有中国特色的现代公民。儒家的理想人格模式——君子以“仁”为本、以“礼”为质,仁义毕备,具有治国理政的能力与激情、有自强不息、独立自适的精神人格,对中华民族的民族心理、民族道德的形成和发展产生了深远影响。借鉴儒家君子人格培育符合现代社会要求的现代公民,对社会主义市场经济的健康发展,对社会主义民主政治的建设、对构建社会主义和谐社会都具有重要的现实意义。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 绪论
• （一） 选题与研究背景
• （二） 研究现状与研究思路
• 1、研究现状
• 2、研究思路
• （三） 研究方法与创新点
• 1、研究方法
• 第一章 我国现代公民教育的发展现状及其存在的问题
• （一） 否定之否定——西方现代公民教育向传统的回归
• （二） 融通传统——我国现代公民教育的发展现状
• 1、传统德育思想可以为现代公民教育提供新的本体基础
• 2、传统德育中情景应答机制可以为现代公民教育的有效机制
• 3、追求天人和谐的传统价值取向可以融入现代公民教育模式
• （三） 我国现代公民教育面临的问题
• 1、公民信仰危机
• 2、公民价值取向多元化
• 3、公民道德水平滑坡
• 4、公民礼仪教育缺失
• 第二章 借鉴儒家君子人格的原因探析
• （一） 儒家君子人格与公民的同异比较
• 1、君子与公民的差异性
• 2、君子与公民的相似性
• （二） 儒家君子人格的特征
• 1、追求理想
• 2、价值取向崇高
• 3、注重道德提升
• 4、注重礼仪修养
• （三） 儒家君子人格的现代价值
• 第三章 借鉴儒家君子人格塑造新公民
• （一） 借鉴儒家君子人格塑造新公民的原则
• 1、公共利益
• 2、道德追求
• 3、重视秩序和谐
• （二） 借鉴儒家君子人格的方式
• 第四章 借鉴儒家君子人格塑造新公民的时代价值
• （一） 促进市场经济的环境建设
• （二） 提升社会主义政治人的素质
• （三） 是建设社会主义和谐社会秩序
• 结论
• 参考文献
• 攻读硕士学位期间取得的研究成果
• 致谢