新时期中国共产党人本思想及其价值研究

新时期中国共产党人本思想及其价值研究

论文摘要

中国共产党以唯物史观为理论基础,以“人民”为中心词,把“为了谁”和“相信谁、依靠谁”结合在一起,对“以人为本”的基本内涵和理论体系、价值目标,以及中国共产党在人本价值观方面的实践措施等都做出了科学而系统的界定和论述。中国共产党人本思想是把马克思主义基本原理同中国的实践相结合,根据时代发展的要求,基于中国历史和现实的国情而发展形成的中国化马克思主义理论的重要组成部分。它主要体现为毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大理论成果,是对马克思主义人本思想的继承和发展。中国共产党以人为本思想是我们党统筹和决策当代中国一切重大问题的根本出发点,是贯穿于中国共产党一切理论和实践活动的根本立场、观点和方法。中国共产党以人为本思想是对中国特色社会主义理论的重要发展,具有很强的现实针对性和实践指导意义。深刻领会中国共产党以人为本思想的精神实质,继续坚持、发展和实践党的以人为本思想,对于推动中国特色社会主义建设的伟大进程具有十分重要的意义。本文从分析新时期中国共产党人本思想的内涵入手,概括新时期中国共产党人本思想的基本内容,并通过系统分析新时期中国共产党人本思想的理论基础与现实依据,针对当前中国人本思想的发展现状提出中国共产党实践以人为本思想的几点举措,在上述基础上系统阐述新时期中国共产党人本思想的的理论价值与实践意义。中国共产党以人为本思想是在新形势新阶段的背景下中国共产党人对马克思主义人学思想的继承和创新,是对马克思主义人生价值观的回归和重新解读。同时,也是对中国古代“民本”思想的扬弃与发展,更是对西方人本主义的批判与继承。以人为本思想的提出适应了我国改革开放和社会发展的需要,是中国共产党对世界人权状况和我国现阶段的历史任务正确分析而作出的科学选择。从学术层面来看,对“以人为本”的理解和解释,涉及哲学和很多社会科学基础理论,涉及意识形态领域的一些重大争论。从严格的科学意义上来说,以人为本是人类社会演化发展的本源性原则,是物质文明、政治文明、精神文明、生态文明建设的出发点和归宿。无论在思想内涵、理论深度和视角境界上,都已经成为新时期中国共产党“立党为公、执政为民”的根本理念。其基本内容有:中国共产党始终坚持人民群众是历史发展的动力,把维护最广大人民的根本利益作为一切理论和奋斗的最高目的,把“发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享”作为最主要的任务和目标,将“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”作为其人本价值取向的追求目标。在新的历史条件下,人的全面发展是一个历史范畴,这一过程是随着社会实践的发展而不断由可能向现实转化的。只有坚持以人为本,才能在根本上体现我们党执政的合法性和先进性,体现社会主义制度的优越性和人民性。在具体的工作实践中要求我们克服妨碍以人为本思想的观念,树立以人为本的理念;努力开创科学发展新局面,提高和改善人的生活水平;加强和改进党的执政能力建设,深化以人为本执政理念;大力发展社会主义文化,促进人的自由全面发展;加强社会建设,保障和改善民生。总之,坚持以人为本,将以人为本理念落实到执政施政的一切活动中,落实到领导改革开放和社会主义现代化建设的各项工作中,是中国共产党领导全国人民全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的必然要求,具有重要的理论意义与实践意义。本文在写作中运用了文献解读、系统研究与比较研究的方法。其主要创新点主要体现在:第一,从科学发展学的角度,对以人为本内涵问题的认识予以统一,以期尽快实现我们思想上的又一次解放,广泛的树立和深入的贯彻以人为本的科学发展观,进一步促进经济发展目标从“物本”向“人本”的转化。第二,对党实践以人为本——人的价值实现形式的举措予以探求与拓展,以期进一步提升人在社会中的主体地位,把实现人的利益诉求作为执政理念的核心,更广泛深入的关怀到人的利益并进一步促进人的自由与全面发展。第三,对新时期中国共产党人本思想的价值问题予以较系统的探究,以期确认以人为本是新时期中国共产党“执政为民”理念的核心价值,及其在端正全党工作指导思想中的根本政治保证地位,进一步推进中国特色社会主义理论及事业的发展。第四,对人学、社会学与马克思主义中国化学的关系予以较深入的探究,以期进一步认知马克思主义人学思想中国化的历史进程,有力的显示出马克思主义中国化的强大生命力,并有力的推动和促进马克思关于人的理论的重大发展。

论文目录

  • 摘要
  • ABSTRACT
  • 前言
  • 一、研究目的和意义
  • 二、学术界研究现状
  • 三、基本构架与主要观点
  • (一) 主要观点
  • (二) 基本构架
  • 四、研究方法与创新点
  • (一) 研究方法
  • (二) 主要创新点
  • 第一部分 新时期中国共产党人本思想的科学内涵
  • 一、“以人为本”中“人”和“本”的基本含义
  • (一) “以人为本”中“人”的基本含义
  • (二) “以人为本”中“本”的基本含义
  • 二、“以人为本”的科学内涵及精神实质
  • (一) 理清关于以人为本的几种模糊认识
  • (二) 马克思主义以人为本思想的基本内涵
  • (三) 我国背景下“以人为本”的科学内涵及精神实质
  • 三、人本思想的价值意义
  • (一) 人民是价值主体
  • (二) 人的自由全面发展是价值目标
  • (三) 最广大人民的根本利益是价值评判标准
  • 第二部分 新时期中国共产党人本思想的基本内容
  • 一、中国共产党始终坚持人民群众是历史发展的动力
  • (一) 邓小平始终坚持和尊重人民群众的主体地位和首创精神
  • (二) 江泽民始终相信人民群众是社会历史进程的主体
  • (三) 胡锦涛始终坚持人民群众是历史的创造者
  • 二、中国共产党把维护最广大人民的根本利益作为一切理论和奋斗的最高目的
  • (一) 人民利益至上是邓小平人本思想的本质要求和根本原则
  • (二) 为人民谋利益是“三个代表”重要思想的出发点和归宿
  • (三) 以最广大人民群众的根本利益为本是科学发展观的本质和核心
  • 三、中国共产党人把“发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享”作为最主要的任务和目标
  • (一) 邓小平的富民思想
  • (二) 江泽民人的全面发展思想
  • (三) 胡锦涛的科学发展观
  • 四、中国共产党将“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”作为其人本价值取向的追求目标
  • (一) 邓小平扩大民权,切实保障人民民主的思想
  • (二) 江泽民执政为民的思想
  • (三) 胡锦涛的权力观、情义观与利益观
  • 第三部分 新时期中国共产党人本思想的理论基础与现实依据
  • 一、新时期中国共产党人本思想的理论基础
  • (一) 辩证唯物主义和历史唯物主义是其直接理论渊源
  • (二) 马克思主义的人本思想和人的全面发展思想是其主要理论渊源
  • (三) 中国历史上延续下来的民本思想是其形成的社会心理基础
  • (四) 西方文化中人本主义思想精华的扬弃是其形成的重要思想资料
  • 二、新时期中国共产党人本思想的现实依据
  • (一) 从国内形势来说,是适应我国改革开放和社会发展的需要
  • (二) 从国际形势来说,是正确分析世界人权状况实现人的解放的科学选择
  • 第四部分 新时期中国共产党实践人本思想的基本举措
  • 一、坚决克服妨碍以人为本思想的观念,树立以人为本的理念
  • (一) 坚决纠正“以物为本”的发展理念
  • (二) 坚决摒弃“以官为本”的思想意识
  • 二、努力开创科学发展新局面,提高和改善人的生活水平
  • (一) 坚持以经济建设为中心,全面建设小康社会
  • (二) 大力开发人力资源,努力推进人与社会的全面发展
  • 三、加强和改进党的执政能力建设,深化以人为本执政理念
  • (一) 把以人为本确立为党的一种思维方式
  • (二) 树立以人为本的执政观和政绩观
  • (三) 把以人为本贯穿于党执政能力建设的全过程
  • 四、大力发展社会主义文化,促进人的自由全面发展
  • (一) 不断提高人的整体素质,促进人本身的发展
  • (二) 发展文化事业和文化产业,丰富人民群众的精神文化生活
  • (三) 深化文化体制改革,增强人民群众的文化创造力
  • 五、加强社会建设,保障和改善民生
  • (一) 实施积极就业政策,千方百计促进就业
  • (二) 完善社会保障体系,保障人民基本生活
  • (三) 加快发展医疗卫生事业,提高人的健康素质
  • (四) 加强和创新社会管理,维护人民生命财产安全
  • 第五部分 新时期中国共产党人本思想的理论价值与实践意义
  • 一、新时期中国共产党人本思想的理论价值
  • (一) 创新和发展了中国特色社会主义理论体系
  • (二) 丰富和发展了马克思主义基本理论和基本观点
  • 二、新时期中国共产党人本思想的实践意义
  • (一) 更新观念、破除陋习,实现了思想上的又一次解放
  • (二) 实事求是、以人为本,体现了对人的利益的实质关怀
  • (三) 与时俱进、开拓创新,深化了执政党的为民理念
  • (四) 促成合力、科学发展,拓展了构建和谐社会的力量源泉
  • 注释
  • 参考文献
  • 致谢
  • 在学期间主要科研成果
  • 相关论文文献

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