肾病综合征毕业论文

肾病综合征毕业论文

问:护士肾病综合征患者的健康宣教的论文范文
  1. 答:护理的我可以帮你写。
    论文常被用来进行科学研究和描述科研成果的文章。它既是探讨问题进行科学研究的一种手段,又是描述科研成果进行学术交流的一种工具。
    论文格式封面论文常指用来进行科学研究和描述科研成果的文章。它既是探讨问题进行科学研究的一种手段,又是描述科研成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等,总称为论文[1]。论文格式就是指进行论文写作时的样式要求,以及写作标准。直观的说,论文格式就是论文达到可公之于众的标准样式和内容要求。
    结构
    论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成,其中部分组成(例如附录)可有可无。论文各组成的排序为:题名、作者、摘要、关键词、英文题名、英文摘要、英文关键词、正文、参考文献、附录和致谢。
问:醋酸波尼松也就是肾上腺糖皮质激素副作用那么大,为什么还要作为治疗肾病的主要用药,
  1. 答:该药主要是通过抑制免疫炎症反应,影响肾小球基底膜通透性等综合作用而发挥其利尿、消除尿蛋白的疗效。是药三分毒,不管是什么药,都有副作用。尤其是需要长期吃的药,肯定对身体其它方面会有或多或少的影响,但是如果你不吃,肾病会逐渐加重,问题更严重。
  2. 答:  醋酸泼尼松旧名甲基强的松,激素是副作用很大的药,如果是给你冲击(就是滴液)的话,会要让你签字的,上面会注明所用可能出现的不良反应。如果是口服药物的话,副作用会小一些,不用太担心。
       下面我将从几个方面阐述一下激素的副作用及简单的应对措施。 一。临床上用激素治疗肾病的患者在服药的时候一定要遵医嘱增减激素的用量。  如果因为担心吃了激素会发胖或是产生其他方面的副作用就擅自停药的话,那么将很容易导致病情的反
  3. 答:建议去看一下《肾病综合征糖皮质激素应用》这篇论文
    糖皮质激素可以抗肾纤维化,肾纤维化一经形成,不可逆转,是非常严重的
  4. 答:你以为研发是很好研发的 研发是要尝试多少的东西你知道吗 要是担心副作用你可以不服用这个产品呀
问:六经病能包括温病吗
  1. 答:认为治疗疾病过程中单纯的强调扶阳或滋阴的医家,都是比较偏激的,谁更重要不是由医生决定的而是由你所要诊治的疾病及病人决定的。中庸的思想个人以为不是解决具体问题的方法,而是在做任何事情时把握的一个度,即做每件事或做的每项决定针对所要解决的问题妥帖适当,通过这样的积累获得满意的结果。借用某位百家讲坛上的老师的例子,在登塔的过程中,我们所经过的每一阶平坦的阶梯就是中庸,目的达到塔顶。
    对于伤寒和温病的关系历来都是争论的话题,不过去看温病学派创派之初的几位均为经方应用的高手,由此可以牵强的说为一脉相承。伤寒论中有相关温病的论述,只是各论中缺少具体方证的论述,可能是亡佚了。金元时期河间学派为最早形成理论体系的应用寒凉药物的医学流派。上边所讲的好像很凌乱而且与主题无逻辑关系,所以我想说的是历来形成的用药习惯及所谓的医学流派,都与当时的社会环境及各位名医所在的区域有关,没有证据证明历代能够留名的医家是全国范围的医学权威的。更不必太在意各医学流派的关系,谁强谁弱临床疗效见真知。个人观点认为宋代以后的中医理论多有华而不实的成分。疗效明显不及前代医书的记述。
    温病与伤寒在治疗疾病过程中应用的药物的确反差很大,而且临床上都显示出对疾病的疗效。讲到这时,真有一段时间心都凉了。这意味着中医理论是假的,只是中药在发挥作用。其实不然,理论上写的太绝对了,学院教学有问题。只是各学派医家在临证时,整体调节上有差别而已更重视哪一方面,如果病人一派寒象,温病学派医生一样会应用温阳药物治疗。所以整体观念、辨证论治万变不离其宗,临床有效硬道理,不拘泥某一学派思想。
    以上仅为个人观点与提问者进行交流。
  2. 答:凑凑热闹,同意楼主第一个观点,即任何事物不能不及亦不可太过;第二,黄元御本人因一只眼被庸医误治而盲,{滋阴泻火清热};这实际是犯了经验主义,辩证不确造成的;黄不免走入另一个极端;河间丹溪之前滥用温补,加上气候的温热,导致了大量的温热病流行,这两位为救弊端,当时还有张子和的驱邪理论;这种中医的弊端一直存在,一会不是侧重补阴,一会又侧重温阳;固然有运气成分,但总需辩证用药为真。第三,经气旺盛并不单单治阳气旺盛,这便反映了天人合一的思想,即人与大自然运行的相互关联的,比如少阳,在一天之中主寅卯辰,以辰为中心,少阳是一阳,也是阳之开始,这就是这相对应了,也就是若少阳病在一天之中在这些时间内得到外界同气相助。其它也是这般道理。第四同意;第五广义讲六经辨证包含了百病,但仲圣侧重于通过六经辨证揭示狭义的伤害;给人以规矩;但仲圣在第六条单另提出了温病以及风温,以及误用辛温的后果,即:伤津,耗液,扰神,动风,发黄等;这为后事医家发展温病学提供了思路;但局限于当时伤寒流行发病,仲圣在临床多接触伤寒患者,温病则较少,但一定是有,但并不是仲圣就不会治疗,伤寒方中有:麻杏石甘汤,栀子鼓汤,白虎汤,以及三承气汤等等,这些都被温病学提供了具体的治疗方剂。伤寒包括金匮给后世中医找到了一条系统的辩证施治的思路;后世的医学成就我们也不能漠视,比如脏腑辨证卫气营血辩证三焦辨证,比如大大加入了用药范围;我们应把视野看的更开更广,才能更好的兼收并取,在临床上不断印证总结。只有站得更高才能看的更远。
  3. 答:温病学派想与伤寒学派抗衡,是不可能的,那简直是满纸谬论。卫气营血辩证和三焦辩证都是错误的,杜撰出来的理论,根本没有实践性,你看一看《热病衡正》就知道了。黄元御说的不中庸,但是毕竟还是有道理的。不是说扶阳就有道理,滋阴没道理,而是把这两种方法放到一定的场合下,就有合适不合适之分。真理总是在一定的范围内才是真理,出了这个范围就是谬论。滋阴法多是南方人用的,因为那里多温热病,多阴虚者,但是北方就不合适,西南也不合适。六经要扶阳,但也不是不顾阴,对不对?温病滋阴泻火,治法太窄,难成大器。温病也是外感热病,伤寒是外感热病的总称,所以温病必是伤寒。至于在治法上的不同,不是理论上的差别,而是病理上的差别。温病治疗有几个方子?哪里有伤寒论的方子完整而多?过来过去就是滋阴泻火,这样的小打小闹也能与伤寒论抗衡?再说,温病学派的治疗往往不能治好病,只能治轻病,大病不能治,这一点遭到很多有识之士的抨击。什么银翘散,桑菊饮之类的方子,小病可以,大病不行。再说,温病学派不讲六经,这不是离经叛道吗?还有,你的理解恐怕有问题吧?卫气是阳气吗?阳气是祛邪的原动力吗?治六经病就是扶阳吗?我怎么从来没有听说过这样的理论?你恐怕读了一些一家之言吧?
  4. 答:古人的思想与技术已经腐朽啦。
    1,那个时候从云南到北京的历时要几个月,即使是日夜兼程跑死马的速度送杨梅、芋头也得一个月时间,现在谁能接受得了?
    中国百亿富豪二百多人,以中庸思想能成功么?还有现代战争和奥运竞技,中庸之道难成大器。
    2,做人做事要有目标。对要登月探险之人,用古代的腿式工具能行么?对要解脱病患之人,像脑瘫、植物人之类,那张仲景、李时珍都没辙呀?但鄙人略施小计可成。
    中医理论研究明白的人都是不懂装懂,中医科学实际是探索和发展出来的,每一人都是继往开来的使者,但得有建树。
    3,中医理论象中国四大发明已成为陈糠烂谷不实用了,后代人不继承、不发扬还能好么?中医理论研究透了不是中医而是很多个谜面,因它太宝贵了古人绝不会直接传给别人。
    中国古代的很多手艺都是单传,在武林中有徒弟几个、几十个也只传一个。哪像西方技术买本书、或进图书馆就全明白了?
    4,中医的上乘应用并非是医理,而是阴阳五行的道理,现有的阴阳学家都搞不清楚,中医的渊源其实是被统摄于道德和宗教之下。
    要完全彻底地为人解除疾苦得综合地分析、判断原因,象射击一样打不中就是存在错误。比如严重气血病得用调五行、调星煞去解。
    5,中医书籍都有很大的错误,有水平低错误、有故意隐晦错误,现代书籍同样有别字错误与理论错误。读者不能明辨是非为智能有缺陷。
    你的主要问题应该是虚实补泻之理吧?给你透露一个玄机:没有泻只有补。比如五脏的分值是1、2、3、4、5,补1、2、3、4变为6、7、8、9,5未得到补益就是最弱的了。
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