论文题目: 中国通俗叙事文学繁荣的先声——敦煌讲唱文学综论
论文类型: 博士论文
论文专业: 中国古代文学
作者: 钟海波
导师: 张学忠
关键词: 敦煌文学,讲唱文学,叙事特征,文化
文献来源: 陕西师范大学
发表年度: 2005
论文摘要: 敦煌讲唱文学是敦煌文学的重要组成部分,它也是敦煌文学研究的重心。从上世纪至今,敦煌讲唱文学研究取得丰硕的成果。这些成果主要表现在:大量相关文献资料的整理刊刻;对敦煌讲唱文学的文体类型辨析越来越清晰;另外,还能运用新方法、新理论从不同角度对其进行深入系统的分析研究等方面。20世纪敦煌讲唱文学研究的成就极高,但也存在一些薄弱环节。比如属于叙事类型的敦煌讲唱文学,在中国通俗叙事文学发展史上有着重要的作用和影响,是有信史可证的通俗叙事文学的主要源头,但从这一方面的系统研究尚嫌不够。本人不揣谫陋,试图从这个角度入手,探讨敦煌讲唱文学的文学史意义和价值。论文共分四章。 第一章:敦煌讲唱文学的产生。本章分为五节,第一节分析敦煌讲唱文学兴起的文化生态大环境,即时代条件,敦煌讲唱文学兴盛的时代主要在中唐—五代以及宋初,敦煌讲唱文学之所以兴盛于这个时代,这与初唐上百年的开拓发展,以及各方面的积累有极大关系。初唐在贞观之后又出现开元盛世,当时社会经济空前繁荣,这为文化艺术发展提供了物质保障。唐统治者实行开明的文化政策而且又有以诗文取士的科举,刺激了文化教育的发展。随着城市的发展,市民阶层壮大,以往的抒情类文学不能满足人们的审美娱乐需要。这一时代需要以叙述故事为特点的叙事文学,而且,各方面条件已准备成熟。第二节分析敦煌讲唱文学兴起的文化生态小环境,即地域条件,敦煌讲唱文学之所以兴起于河西地区的敦煌,也与这里得天独厚的地理条件有密切关系。河西地区文化一向十分发达,“安史之乱”时,中原经历了长达八年的战乱,这里社会秩序基本安定,唐以来形成的文化生态环境持续保存直至宋初。第三节分析敦煌讲唱文学发展经过。第四节分析了敦煌讲唱文学的几个特征:(1) 地域性(2) 通俗性(3) 叙事性。第五节分析敦煌讲唱文学的文体类型及特点。 第二章:敦煌讲唱文学的文化内涵。该章分四节。第一节分析敦煌讲唱文学中的儒家文化,敦煌虽为宗教圣地,但这里的传统文化渗透很深。敦煌儒学十分发达,从汉代至唐代这里鸿儒辈出,全国知名的学者和书法家张芝,索靖就是突出代表。儒家文化在敦煌讲唱文学中主要表现为对忠孝节义思想的宣扬。第二节分
论文目录:
引言
第一章 敦煌讲唱文学之兴起
第一节 敦煌讲唱文学兴起之文化生态大环境
第二节 敦煌讲唱文学兴起之文化生态小环境
第三节 敦煌讲唱文学之产生与发展
第四节 敦煌讲唱文学之文学特征
第五节 敦煌讲唱文学之文体类型
第二章 敦煌讲唱文学的文化内涵
第一节 敦煌讲唱文学中的儒家文化
第二节 敦煌讲唱文学中的佛教文化
第三节 敦煌讲唱文学中的道教文化
第四节 敦煌讲唱文学中的民俗文化
第三章 敦煌讲唱文学的叙事特征
第一节 情节和结构
第二节 人物特征
第三节 叙述者与叙述视角特征
第四节 叙事修辞
第四章 敦煌讲唱文学对通俗文学的影响
第一节 中国通俗叙事文学发展概观
第二节 敦煌讲唱文学对通俗小说的影响
第三节 敦煌讲唱文学对戏曲的影响
第四节 敦煌讲唱文学对曲艺的影响
结论
参考文献
后记
攻读博士学位期间的主要研究成果
发布时间: 2005-07-19
参考文献
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