董仲舒的政治哲学思想研究

董仲舒的政治哲学思想研究

论文摘要

研究中国传统文化,必先考察其主干文化----儒家文化。儒家文化是一种伦理型的文化,也是一种政治型的文化,更是一种伦理和政治合二为一的伦理政治型的文化,这是儒家文化的一个主要特征。儒家文化的这一特质始于孔子,中经孟荀,最终由董仲舒作结,对中国社会产生了深远的影响。董仲舒的政治哲学思想是中国封建社会里一个较成熟的政治思想形态,它为西汉也为随后的封建王朝设计了一套新的治国方略,产生了深远的影响,在中国传统政治哲学里富有代表性的意义。之所以要研究它,是为了充分地发掘和利用中国哲学作为一种政治哲学所提供的政治智慧和政治经验。董仲舒的伦理政治思想以天人论作为其伦理政治之形而上根据,以人性论作为其伦理政治之人性基础,以大一统论作为其伦理政治之价值追求,以修养论、德刑论作为其伦理政治之现实手段,构建了一个严密而完整的伦理政治体系。对这样的一个体系本文将运用逻辑展示法、历史考察研究法等方法进行研究。

论文目录

  • 中文摘要
  • Abstract
  • 第一章 绪论
  • 第一节 背景与意义
  • 第二节 研究文献综述
  • 第三节 主要内容与方法
  • 第二章 时代与人生:董氏政治哲学生成之历史背景
  • 第一节 思想与时代:社会背景
  • 第二节 人生与哲学:学思经历
  • 第三节 继承与发展:理论探源
  • 第三章 人性论与政治合法性:董氏政治哲学之理论奠基
  • 第一节 性三品说:政治何以可能的人性论根基
  • 一、先秦人性论的总结
  • 二、性三品说的政治维度
  • 第二节 天人之际:政治合法性的神学系统论证
  • 一、对阴阳五行学说的发展
  • 二、对天人关系的重新论证
  • 三、政治合法性的神学维度
  • 第四章 制度建设与治国方略:董氏政治哲学之实践
  • 第一节 大一统论:政治哲学的根本性指向
  • 一、政治之维
  • 二、思想之维
  • 三、民族之维
  • 第二节 德主刑辅:大一统论下的治国方略
  • 一、对儒家德治思想的继承与超越
  • 二、对黄老道家思想的吸纳与发展
  • 三、德主刑辅论对政治哲学的充实
  • 第五章 历史审视与现代诠释:董氏政治哲学之价值
  • 第一节 董氏政治哲学之历史贡献
  • 一、系统化中国封建社会的治国理论
  • 二、奠定了中华民族统一的理论基础
  • 第二节 董氏政治哲学之现代价值
  • 一、可以为国家的长治久安提供政治依据
  • 二、可以为社会主义和谐社会建设提供思想资源
  • 三、可以对现代社会义利关系进行合理调节
  • 四、可以增强民族凝聚力和向心力
  • 结语
  • 参考文献
  • 致谢
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