道家“不言之教”思想及其对当代高校德育的启示

论文摘要

道家作为春秋战国时期“诸子百家”的一个重要学派,其思想中蕴藏着极其宝贵的教育思想资源,潜移默化地影响着中国人的心理和性格,与其他诸学派一起组成了绚丽多姿的中华传统文化。道家教育思想中最具代表性的就“不言之教”思想,它所蕴含的丰富内涵为当代高校德育改革提供了可资借鉴的重要资源。文章以道家“不言之教”思想作为研究对象,在深入剖析“不言之教”思想的内涵、特征并对其进行了合理扬弃的基础上,结合马克思主义德育思想和当代高校德育的现状,提出了当代高校德育借鉴道家“不言之教”思想的对策和措施。道家“不言之教”中蕴含着丰富的内涵：首先,强调教师“身教”的重要性；其次,引导学生“自悟”；再次,重视环境对教育对象的影响。这些深刻内涵与马克思主义“主体性”和“全面发展”理论有许多相似之处,对于目前“理念落后”、“内容单一,针对性差”、“方法陈旧”的当代高校德育,具有积极的借鉴意义。当代高校德育要实现从“传统德育’向“隐性德育”、“人本德育”的转变,就必须分别从由“大众化”向“个性化”转变的德育理念角度；“灌输式”向“渗透式”转变的德育方法角度；“被动型”向“主动型”转变的德育对象角度；“言传型”向“身教型”转变的德育教师角度等四个具体的维度,来借鉴道家“不言之教”思想中精髓。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 1 导论
• 1.1 研究目的和研究意义
• 1.1.1 研究目的
• 1.1.2 研究意义
• 1.2 国内外研究现状
• 1.2.1 国内研究现状
• 1.2.2 国外研究现状
• 1.3 研究方法和研究框架
• 1.3.1 研究方法
• 1.3.2 研究框架
• 2 道家“不言之教”思想概述
• 2.1 道家“不言之教”思想概念
• 2.1.1 道家
• 2.1.2 德育
• 2.2 道家“不言之教”思想的内涵
• 2.2.1 强调教师“身教”
• 2.2.2 引导学生“自悟”
• 2.2.3 重视环境熏陶
• 2.3 道家“不言之教”思想的特点
• 2.3.1 渗透性
• 2.3.2 自主性
• 2.3.3 灵活性
• 2.4 道家“不言之教”思想的局限
• 2.4.1 “不言之教”易导致教育对象的放任自流
• 2.4.2 “不言之教”的教育境界不易实现
• 3 马克思主义德育思想和道家“不言之教”思想
• 3.1 马克思主义主体性思想
• 3.2 马克思主义人的全面发展思想
• 3.3 马克思主义德育思想和道家“不言之教”思想
• 4 道家“不言之教”思想和当代高校德育
• 4.1 当代高校德育的现状
• 4.1.1 改革教育内容
• 4.1.2 创新教育方法
• 4.1.3 重视队伍建设
• 4.2 当代高校德育的困境
• 4.2.1 德育理念落后时代
• 4.2.2 德育内容相对单一
• 4.2.3 德育内容针对性差
• 4.2.4 德育方法机械陈旧
• 4.3 道家“不言之教”思想对当代高校德育的启示
• 4.3.1 提倡高校德育理念人性化
• 4.3.2 促进高校德育方法创新
• 4.3.3 尊重学生主体性和自律意识
• 4.3.4 营造有利于学生成长的环境
• 5 高校德育借鉴道家“不言之教”思想的对策和措施
• 5.1 德育理念：由“大众化”向“个性化”转变
• 5.1.1 “个性化”解决学生的学习问题
• 5.1.2 “个性化”解决学生的生活问题
• 5.1.3 “个性化”解决学生的心理问题
• 5.1.4 “个性化”解决学生的思想问题
• 5.2 德育方法：由“灌输式”向“渗透式”转变
• 5.2.1 德育要渗透到教学过程中
• 5.2.2 德育要渗透到党团活动中
• 5.2.3 德育要渗透到文体活动中
• 5.2.4 德育要渗透到社会活动中
• 5.2.5 德育要渗透到高校环境建设中
• 5.2.6 德育要渗透到学校管理中
• 5.2.7 德育要渗透到学生生活中
• 5.3 德育对象：由“被动型”向“主动型”转变
• 5.3.1 细心听取学生的意见和建议
• 5.3.2 全面提高学生的组织能力
• 5.3.3 尊重学生的自主选择权
• 5.3.4 充分调动学生的参与积极性
• 5.4 德育教师：由“言传型”向“身教型”转变
• 5.4.1 完善德育教师的准入及管理机制
• 5.4.2 发挥德育教师个人人格力量,以个性影响个性
• 6 结语
• 致谢
• 参考文献