批判乌托邦论文-常江,何仁亿

批判乌托邦论文-常江,何仁亿

导读:本文包含了批判乌托邦论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:弗莱德·,特纳,技术乌托邦主义,传播学,文化史

批判乌托邦论文文献综述

常江,何仁亿[1](2019)在《弗莱德·特纳:技术乌托邦主义是一种失败的社会变革方案——民主诉求下的传播技术批判》一文中研究指出本文通过深度访谈,对美国着名历史学家、传播学学者弗莱德·特纳的学术思想进行梳理和探究,并在此基础上反思围绕传播技术的发展形成的诸种社会思潮,判断传播学学科发展可能的方向。通过对特纳的"民主环绕"理论和技术乌托邦批判实践的考察,本文还尝试就技术在人类社会变迁中扮演的角色,以及这一时代特征给传播学学科发展带来的机遇和挑战展开深入讨论。(本文来源于《新闻界》期刊2019年10期)

李睿[2](2019)在《当代资本主义批判理论的新进展——评《资本批判与希望的乌托邦》》一文中研究指出法国当代哲学家安德烈·高兹(AndréGorz,1924—2007)是生态学马克思主义和存在主义马克思主义的代表人物。高兹密切关注当代资本主义社会现实,坚持马克思历史唯物主义的基本观点和方法,尤其是马克思的经济分析方法和阶级分析法,综合运用存在主义和法兰克学派的批判理论,构建了内容丰富、体系完整的资本主义批判理论体系,为我们更好地理解当代资本主义社会提供了重要的帮助。2018年人民出版社出版了湖北工业大学冯旺舟副教授的新着《资本批判与希望的乌托邦》。该书围绕高兹的资本主义批判理论展开研究,分别论述了高兹资本主义批判理论的来源、时代背景,劳动解放理(本文来源于《学术交流》期刊2019年10期)

张一凡[3](2019)在《乌托邦的批判性——《镜花缘》和《猫城记》》一文中研究指出《镜花缘》与《猫城记》同属乌托邦小说。《镜花缘》侧重讽刺乌托邦叙事模式,而《猫城记》侧重恶托邦叙事建构。恶托邦与讽刺乌托邦相比,更具有强烈的批判现实主义的色彩。通过比较探讨,我们可以深入地理解这两者的异同。(本文来源于《中国文艺家》期刊2019年08期)

罗馨[4](2019)在《迈斯纳视阈中的毛泽东及其思想——基于《马克思主义、毛泽东主义与乌托邦主义》的批判与反思》一文中研究指出在美国学者莫里斯·迈斯纳的理论视域中,毛泽东充分保持了对以追求未知世界为特征的"乌托邦主义"的冲动,同时在处理中国社会和中国革命的具体问题时将马克思主义与"民粹主义"有机结合,从而形成了独具特色的"毛泽东主义"。但实质上毛泽东并非是民粹主义者,也并非是空想社会主义者,而是将马克思主义立场、观点和方法在中国语境中具体化运用的马克思主义者。迈斯纳的这一内部取向也为当下透视毛泽东的思想与实践提供了一种方法论反思:切忌用毛泽东的晚年错误代替毛泽东思想总体;还原到毛泽东时代场域的原初语境;注意区分开发展马克思主义与背离马克思主义的界限。(本文来源于《毛泽东研究》期刊2019年03期)

克里斯蒂娜·拉法特,郑国玉[5](2019)在《想象的政治:批判理论与现实的乌托邦》一文中研究指出批判理论家们最近提出的各种互不相容的"现实的乌托邦"的政治主张,标志着批判理论的实践转向。但是,由于他们不清楚想象可能性的客观界限是什么,也不清楚他们的政治主张的权威来源实际上是什么,因此,他们的主张不适当地限制了政治社团自决的合法空间。而且,他们自称认知权威,试图推行自己的政治偏好。罗尔斯的"人民法"也存在这一缺陷。"现实的乌托邦"不应该寻求达到某种具体的政治目的,他们的见解和建议可以由政治行动家自己来验证。"现实的乌托邦"提出的建议必须是可行的,普遍的和不妥协的。他们应该尽可能提出可行的、短期的建议,以改进目前的制度安排,使公民对全球政治空间的理想划分达成一致意见。(本文来源于《理论月刊》期刊2019年02期)

迈克尔·加德纳,关斯玥[6](2018)在《一种后现代的乌托邦?——赫勒与费赫尔对弥赛亚式马克思主义的批判》一文中研究指出马克思和恩格斯虽然反对将马克思主义视为乌托邦主义,但马克思主义仍然包含重要的乌托邦因素。20世纪初的非正统思想家假借该乌托邦因素建构了"弥赛亚的马克思主义"。然而,赫勒和费赫尔深刻揭示了弥赛亚马克思主义所设想的"救赎的乌托邦"的弊端,同时又继续捍卫乌托邦传统的思想遗产,提出了一种具体形式的乌托邦,并在社会被强加了一种特殊价值立场的条件下探求多种乌托邦愿望共存和发展的条件。本文第一部分考察了弥赛亚式马克思主义理论的主要特征;第二部分探讨赫勒和费赫尔批判救赎的乌托邦的具体情况;最后用理性乌托邦的概念讨论赫勒和费赫尔对可行的乌托邦主义的建议。(本文来源于《学术交流》期刊2018年09期)

姜亦炜[7](2018)在《君臣批判、乌托邦与无为政治——基于唐末《无能子》的文本分析》一文中研究指出《无能子》是唐末一部重要的政治思想着作,成书于跌遭丧乱之衰世,故而伸无君之旨,足以远继鲍生,为庄学之正统。及至近代未受学界重视,然其无名与无心之政治哲学基础、基于"圣""王"合流而形成的君臣批判、原始的平均主义与乌托邦政治、与西方自发展理论暗合的无为政治都对后世有重要的启迪作用。它至少形成了四股思想潜流,在中国政治思想史上占据一席之地:自我管理、有限政府的无为政治;万物同根、崇尚自然的生态政治;崇尚平等、厌弃名利的反物质主义;叛逆知识话语体系的反智主义。(本文来源于《中共杭州市委党校学报》期刊2018年04期)

张硕[8](2018)在《“音乐诗学”中的语言乌托邦——试论诺瓦利斯“音乐诗学”中的语言批判与诗学内涵》一文中研究指出受到早期浪漫主义时期文艺批评思潮的影响,诺瓦利斯将自己的诗学观建立在文学与其他艺术类型的对比之上。音乐作为一种独特的艺术形式被诺瓦利斯抽象为"音乐性"之概念,从而构成了一种独特的诗学观。本文以诺瓦利斯创作中涉及音乐的文本为出点,整理诗人以音乐为模板对诗歌语言进行的批判,指出其在创作指导层面的不可实现性,并继续深入讨论了内心、世界、音乐与诗的关系,提炼出其中蕴含的完整的音乐诗学观。(本文来源于《外国语文》期刊2018年04期)

罗理章,李夏洁[9](2018)在《西方后马克思主义者的乌托邦——艾伦·伍德“新社会主义”批判》一文中研究指出艾伦·伍德是当今英语国家中杰出的马克思主义者。她在《新社会主义》一书中指出,所谓20世纪的"新的真正的社会主义"实质上已经背离了马克思主义,是对马克思主义的错误修正。伍德从马克思主义经典理论出发,对NTS的"阶级退场"理论、"激进民主"和"自由民主"理论做出了深刻的批判,她既坚持了历史唯物主义的分析方法又做到了从现实问题出发,在实践中发展经典理论,但也存在未能提供具体方案和缺少系统的批判等不足之处。(本文来源于《教学与研究》期刊2018年07期)

孙蕾雅[10](2018)在《钢穴中的极权——阿西莫夫《钢穴》所体现的反乌托邦文学对极权主义的批判》一文中研究指出随着近代的生存危机和社会危机,传统乌托邦理念受到质疑,科幻领域反乌托邦文学应运而生,阿西莫夫的着作《钢穴》就是其中的代表。作家通过人物塑造、情节安排等对建立在科技基础上的极权政治进行批判,强调科技可能在政治领域中的畸形发展,从人性的角度衡量文明。阿西莫夫通过《钢穴》呼吁人们抵制极权政治,具有很强的现实意义。(本文来源于《散文百家》期刊2018年07期)

批判乌托邦论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

法国当代哲学家安德烈·高兹(AndréGorz,1924—2007)是生态学马克思主义和存在主义马克思主义的代表人物。高兹密切关注当代资本主义社会现实,坚持马克思历史唯物主义的基本观点和方法,尤其是马克思的经济分析方法和阶级分析法,综合运用存在主义和法兰克学派的批判理论,构建了内容丰富、体系完整的资本主义批判理论体系,为我们更好地理解当代资本主义社会提供了重要的帮助。2018年人民出版社出版了湖北工业大学冯旺舟副教授的新着《资本批判与希望的乌托邦》。该书围绕高兹的资本主义批判理论展开研究,分别论述了高兹资本主义批判理论的来源、时代背景,劳动解放理

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

批判乌托邦论文参考文献

[1].常江,何仁亿.弗莱德·特纳:技术乌托邦主义是一种失败的社会变革方案——民主诉求下的传播技术批判[J].新闻界.2019

[2].李睿.当代资本主义批判理论的新进展——评《资本批判与希望的乌托邦》[J].学术交流.2019

[3].张一凡.乌托邦的批判性——《镜花缘》和《猫城记》[J].中国文艺家.2019

[4].罗馨.迈斯纳视阈中的毛泽东及其思想——基于《马克思主义、毛泽东主义与乌托邦主义》的批判与反思[J].毛泽东研究.2019

[5].克里斯蒂娜·拉法特,郑国玉.想象的政治:批判理论与现实的乌托邦[J].理论月刊.2019

[6].迈克尔·加德纳,关斯玥.一种后现代的乌托邦?——赫勒与费赫尔对弥赛亚式马克思主义的批判[J].学术交流.2018

[7].姜亦炜.君臣批判、乌托邦与无为政治——基于唐末《无能子》的文本分析[J].中共杭州市委党校学报.2018

[8].张硕.“音乐诗学”中的语言乌托邦——试论诺瓦利斯“音乐诗学”中的语言批判与诗学内涵[J].外国语文.2018

[9].罗理章,李夏洁.西方后马克思主义者的乌托邦——艾伦·伍德“新社会主义”批判[J].教学与研究.2018

[10].孙蕾雅.钢穴中的极权——阿西莫夫《钢穴》所体现的反乌托邦文学对极权主义的批判[J].散文百家.2018

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