千里马应该主动展现才能议论文

千里马应该主动展现才能议论文

问:《马说》300字
  1. 答:我是千里马
    世有伯乐,然后有千里马,这是韩愈的马说中的一句话,写出了伯乐对千里马的重要性,但是我却不这样认为。
    如果我是千里马,但是却没有遇到我的伯乐,我就会只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间吗?不我不会,我会更加努力的做好我自己在普通生活中磨练自己,让自己变得更加优秀,我相信我一定会在未来的生活中遇到能够展现我才能的机会。
    如果我是千里马,却因为没有遇到伯乐而就此颓废,那么我就会连普通马也不如,即使伯乐来到了我身边,也不会认出我这只颓废的马,就是千里马。
    所以,即使伯乐并未出现,我也不会放弃,希望我会在生活中努力做好我自己,磨练我自己,提高我自己,将来才能在机会面前更好地展现自己。
    毛遂就是一个很好的例子,她并没有遇到自己的伯乐,但是他不放弃,自告奋勇的向平原君举荐自己,并以自己的聪慧与胆识出色的完成任务。毛遂就很好地抓住了自己面前的机会,让自己一举成名。
    所以只要我努力,便会适时的抓住机会,即使没有伯乐,我同样能够成功,因为我是一匹出色的千里马。
问:马说中是从千里马被埋没的角度来写的,如果从千里马的角度来写要发挥作用应怎样办,急求今天要
  1. 答:最好在《马说》的基础上有所升华。从千里马的角度说,身为一个人才,不应该“等”伯乐来发现他,而是应该主动去找“伯乐”千里马如果不被食马人重用,那就应该想办法逃跑或展现他的才能。其实身为一匹马只要跑一跑就能表现他的能力。也许人才想被重用在封建时代很困难,但在当今社会却是有很多机会的,像《马说》中说的“千里马场有,而伯乐不常有。”正因这个事实,才不能把希望都寄托在伯乐身上,而应该多表现一下自己,主动去找伯乐。
    一点不成熟的建议~
  2. 答:“大凡物不得其平则鸣”(韩愈《送孟东野序》)。韩愈散文中,抒发不平之鸣的篇章不少,《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体,却讲究文采。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺、针砭和控诉。
    作者的这些见解和感慨,都是通过具体的形象表现的。文章借伯乐和千里马的传说,将人才比为千里马,将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者,以千里马“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”的遭遇,写有才之人终身不得其用的遭际,以“食不饱,力不足,才美不外见”写千里马埋没的原因等等,生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境,行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。
  3. 答:千里马可贵的是持久力强,速度快,有时间去找伯乐还不如更好的训练自己的速度和耐力。“千里马场有,而伯乐不常有。”伯乐是少有,但不是没有。每个人每件事物存在世上都有其相应的价值:伯乐的价值在于发现良驹,千里马的价值是发挥速度和耐力。千里马何必浪费大好时间越殂代庖的自己跑去找伯乐呢?
  4. 答:对,还要写千里马不要因为没有被发现就消沉,要默默地努力,是金子总会发光的,而且不要看不起别的马,要从平常的事情上比别的马做的好,自然会被人重视的
  5. 答:我想从马的角度来看它不愿意见到伯乐,因为伯乐让它没了自由,没有它想过的生活,而被变成了坐骑,就算是好的坐骑也不如一匹快乐而自由的驽马过的舒适,不是吗?马也想过自由的生活.而不是成为人跨下的良驹!
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