论文题目: 近代伊斯兰复兴运动的先驱——瓦哈卜及其思想研究
论文类型: 博士论文
论文专业: 世界史
作者: 马福德
导师: 王铁铮
关键词: 伊斯兰复兴,瓦哈卜,宗教改革,思想,影响
文献来源: 西北大学
发表年度: 2005
论文摘要: 瓦哈卜教长因发起和领导宗教改革运动而被称为近现代伊斯兰复兴运动的先驱,瓦哈卜思想则被视为当代伊斯兰教原教旨主义最重要的宗教思想渊源之一。同时,它作为沙特王国的精神支柱和内凝力渗透到王国的各个领域,深刻影响着王国的方方面面,对瓦哈卜及其思想的研究有助于深刻了解和客观评价当代伊斯兰复兴思潮,也有助于了解沙特王国的官方意识形态和民间社会宗教心理,从而进一步推动我国与沙特阿拉伯乃至伊斯兰世界的正常交往。因此,具有较高的学术价值和重要的现实意义。 18世纪初,针对阿拉伯半岛政治上的四分五裂和宗教与意识形态上的混乱,以及穆斯林社团的严重分化状况,内志宗教学者瓦哈卜与穆罕默德·本·沙特结盟,发起旨在“正本、清源”的宗教改革运动。瓦哈卜重申“陶赫德”思想,强调安拉独一及其超绝性,并要求穆斯林严格遵从安拉的教导,充分履行宗教义务,激发了穆斯林回归经训的热情。他反对探究安拉的属性,认为穆斯林学者的首要任务,是以伊斯兰教教导来切实指导穆斯林社团的社会生活,而非对安拉的属性等人类理性不可及的问题进行无结果的探究。他呼吁重启法学创制之门,试图通过这一伊斯兰教自我调整机制,阻止穆斯林社会出现的衰微之势,也力图从自身寻求突破伊斯兰宗教文化僵滞格局的途径,恢复穆斯林社会的活力。他批判苏菲神秘主义对伊斯兰信仰与社团的解构作用。他坚持劝善戒恶原则,主张以实际行动来维护伊斯兰的纯正。瓦哈卜的思想对沙特王国的方方面面产生了深刻影响,他提出的政教合一理论奠定了王国政教关系之基础,严格的“唯一神论”为王国提供了立国的精神支柱,“劝善戒恶”原则是王国建国与巩固政权之利器,“法学创制”成为协调王国现代化与伊斯兰教关系之机制。
论文目录:
导论
第一章 瓦哈卜宗教改革思想产生的时代背景
一、十八世纪奥斯曼统治下的伊斯兰世界
二、十八世纪的阿拉伯半岛
第二章 瓦哈卜及其宗教改革
一、瓦哈卜教长生平
二、瓦哈卜宗教改革的主要内容及舆论准备
第三章 瓦哈卜的思想渊源
一、圣训学派
二、罕百里法学派
三、伊本·泰米叶
第四章 瓦哈卜宗教改革思想的基本内涵
一、重申“陶希德”思想
二、反对探究安拉的属性
三、呼吁重启法学创制之门
四、批判苏菲神秘主义
五、坚持“劝善戒恶”原则
第五章 瓦哈卜思想影响及其评价——以沙特阿拉伯为个案
一、政教合一:政俗关系之基础
二、唯一神论:王国立国之精神支柱
三、劝善戒恶:王国建国与巩固政权之动力
四、法学创制:王国现代化与伊斯兰教协调之机制
附录
参考文献
后记
发布时间: 2005-11-18
参考文献
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