爱与黑暗的故事 ——阿摩司·奥兹长篇小说“爱”的主题研究

论文摘要

六十代以后,以色列社会时尚和文学主体精神发生了根本性的变化,建国前那种高涨的英雄主义情绪有所减退。“新浪潮”作家们不仅表现拓荒者和斗士,也表现没有归属感的新一代知识分子,表现新旧希伯来人、同代人之间的矛盾,突出对历史和当前社会的深刻反思,展示建国后现代以色列人在信仰失落之后的迷惘以及对爱与和平的追求。奥兹的作品体现出对“爱”的多角度理解,从家庭之爱到故土之爱、民族之爱,再升华为信仰大爱,自始至终都展示着人本主义关怀,同时对“爱”在家庭、故土以及民族之间的关系作出了独到的阐释。第一部分:从家庭关系入手,分析母亲自杀的原因以及此事对奥兹产生的影响,进而以《何去何从》、《我的米海尔》、《沙海无澜》、《了解女人》、《莫称之为夜晚》等小说为例,寻找作者在痛苦与迷惘中再现母亲的生活,并假定情节来挽救母亲的生命,最后在和解中实现期待之爱的思想旅程。第二部分:从犹太移民史入手,表现他们流离失所的痛苦以及对回归故土的渴望,进而分析耶路撒冷城市形象,揭示回归的犹太人对耶路撒冷既是“故乡”又是“异乡”的两难感情。最后以《爱与黑暗的故事》和《费玛》为例揭示生命的脆弱、平等与可贵,在对亲情、友情、爱情的叙述中对阿以关系进行再思考。第三部分:通过分析著名犹太哲学家利奥·拜克的三重关系以及赫尔曼·科恩的“同伴”概念展示犹太哲学中通过爱善行信仰上帝、通过爱邻人即上帝的造物回归上帝的核心思想。继而以《咏叹生死》为例从相反的方面论证只有在“爱”与“善”中,人类才能获得自由,实现自我超越。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 绪论
• 1. 问题的提出及写作依据
• 2. 国内外研究动态
• 3. 研究意义及思路
• 一、夫妻之爱、家庭之爱
• 1.1 最初的迷惘
• 1.1.1 母亲自杀
• 1.1.2 《何去何从》：最初的挽救
• 1.1.3 《我的米海尔》：重现母亲的生活
• 1.2 爱的探索
• 1.2.1 《沙海无澜》：爱是什么
• 1.2.2 《了解女人》：试图了解
• 1.3 《莫称之为夜晚》：最后的和解
• 1.3.1 沉默中如何了解
• 1.3.2 女性独立的开始
• 二、家园之爱、民族之爱
• 2.1 犹太移民史
• 2.1.1 古代犹太移民史
• 2.1.2 近代犹太移民史
• 2.2 耶路撒冷城市形象
• 2.2.1 圣经中的耶路撒冷
• 2.2.2 二十世纪耶路撒冷
• 2.3 透过家庭看民族，对阿以关系的再思考
• 2.3.1 弥足珍贵的亲情、友情
• 2.3.2 兄弟情谊
• 2.4 在第三种状态中摒除偏见
• 2.4.1 爱能克服不和
• 2.4.2 勿分“我们”和“他们”
• 2.5 如何化解仇恨
• 三、圣爱与超越
• 3.1“约”的关系重建
• 3.1.1 神人之“约”:邻人之爱
• 3.1.2 土地之“约”:民族之爱
• 3.2“爱”的真谛追寻
• 3.2.1“爱上帝”与“爱邻人”
• 3.2.2 宗教信仰与国家管理
• 3.3 生死超越的沉思
• 3.3.1 生与死的对峙
• 3.3.2 欲望与自由
• 结语
• 参考文献
• 附录
• 致谢