土地原型与诗性文化

论文摘要

“原型”是瑞士心理学家荣格提出的一个概念,用来指集体无意识的内容。集体无意识是原始时代以来人们普遍心理经验的长期积累,深藏在心理结构的最隐秘部分。原型就是集体无意识的显现和载体。土地作为人类文化文学作品中反复出现的主题和象征,无疑可以称作文化及文学作品的一个“原型”。人类自诞生之日起,便与土地存在着不可分割的联系。土地是“天、地、人、神”中的重要一环,不仅给予人类生命,还担当了人类精神的安慰与灵魂的归宿。可以说,人类的文化之根就深植于这片厚重的土地之中,土地是人类文化的典型代表和重要载体。本文透过知识与文明的厚厚积淀层,探讨土地原型,追寻诗性文化。第一章对土地原型进行追根溯源,探究土地原型在创世神话中的典型显现。第二章分析人类爱恨交织的“土地情结”,并对土地崇拜心态进行分析透视。第三章对土地原型承载的厚重的文化意蕴进行纵深考察。第四章探讨人与土地关系的发展历程。二者的关系大体经历了和谐与融洽、紧张与对峙、再次融合这样一个过程。第五章论述对土地原型进行研究的意义。我们探讨土地原型就是要呼唤诗性文化的回归,实现人类真正“诗意地栖居”。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 引言
• 第1章 土地:最深层的原型
• 1.1 原型理论概说
• 1.2 土地原型与创世神话
• 第2章 土地情结与土地崇拜
• 2.1 土地情结:爱与恨的交织
• 2.2 土地崇拜:最活跃的文化基因
• 2.3 土地崇拜心态透视
• 第3章 土地原型承载的文化意蕴
• 3.1 土地的生命意义
• 3.2 土地的道德意义
• 3.3 土地的母性意义
• 第4章 人与土地:和谐──对峙──共生
• 4.1 农耕文明:人与土地和谐融洽
• 4.2 工业文明:人地关系紧张对峙
• 4.3 后工业文明:重返与土地的融合
• 第5章 人诗意地栖居在大地上
• 5.1 中国古代的“天人合一”思想
• 5.2 海德格尔的“大地”
• 5.3 诗意地栖居
• 结语
• 致谢
• 参考文献
• 攻读学位期间的研究成果