论文题目: 《二十四诗品》接受史
论文类型: 博士论文
论文专业: 中国古代文学
作者: 李春桃
导师: 陈尚君
关键词: 二十四诗品,接受史
文献来源: 复旦大学
发表年度: 2005
论文摘要: 题唐司空图的《二十四诗品》,是中国文学批评史上的经典著作。经典的作品是在读者的不断接受中成为经典的,《二十四诗品》显然是被不断经典化的著作,它的经典化的过程和原因,便是本论文要解决的问题。本论文主要从读者接受的角度,系统探讨了《二十四诗品》的接受史。全文共分七章: 第一章:梳理了与传世《二十四诗品》文字基本相同的《二十四品》的早期状况和流传途径、以及题司空图《诗品二十四则》的出现,并论述了郑鄤、费经虞对《二十四诗品》的初步认识。 第二章:清代王士禛对《二十四诗品》的阐释奠定了《二十四诗品》在中国诗学上的理论地位,康熙《御定全唐诗》对《诗品二十四则》的收录以及乾隆对《二十四诗品》的偏爱、袁枚《续诗品》等续作的纷呈,扩大了《二十四诗品》的影响。 第三章:探讨了清代翁方纲、沈德潜等基于个人的诗学主张对《二十四诗品》的解读,以及清代《二十四诗品》诸种注释本对《二十四诗品》体系上的认识。 第四章:通过对朱东润、李戏鱼等关于《二十四诗品》研究的考察,理清了《二十四诗品》在二十世纪五十年代前的概况。 第五章:考察了二十世纪八十年代后学人在《二十四诗品》的体系等方面进一步的研究,以及运用形式感、符号学等西方文艺理论解读《二十四诗品》的状况。 第六章:本章全面评述了近十年来学界关于《二十四诗品》真伪问题的争鸣,对于论辩双方都做了尽量客观的分析,并在此基础上提出了自己的看法。二十世纪九十年代中期,是《二十四诗品》研究的转折点。陈尚君、汪涌豪《司空图<二十四诗品>辨伪》主要从文献、语源与文艺观点等方面全面考察了《二十四诗品》的真相,提出《二十四诗品》伪书说,引起学界强烈反响。其后学人针对这个问题展开热烈讨论,把《二十四诗品》研究向前推进了一大步。 第七章:本章主要就《二十四诗品》海外的研究情况作了全面介绍,包括港台、韩国、日本、新加坡以及西方学界对于《二十四诗品》的研究。
论文目录:
内容摘要
ABSTRACT
引言
第一章 《二十四诗品》的由来
第一节 《二十四品》
一、《二十四品》早期状况
二、《二十四品》流传途径
第二节 《二十四诗品》
一、题司空图《诗品二十四则》的产生
二、《二十四诗品》的著录
第三节 “悠远深逸”、“正变俱采”：郑鄤、费经虞对《二十四诗品》的初步认识
一、“悠远深逸”：郑鄤对《二十四诗品》的品评
二、“正变俱采”：费经虞对《二十四诗品》的衍申
第二章 清代《二十四诗品》接受(上)
第一节 “不著一字，尽得风流”：王士禛神韵说与《二十四诗品》
一、王士禛对“不著一字，尽得风流”的阐释
二、他人对王士禛阐释的看法
第二节 清代帝王与《二十四诗品》：以康熙和乾隆为例
一、康熙《御定全唐诗》对《诗品二十四则》的收录
二、乾隆对《二十四诗品》的偏爱
第三节 “续写苦心”、“步尘表圣”：袁枚《续诗品》
一、袁枚与《二十四诗品》
二、其他续作对《二十四诗品》的体认
第三章 清代《二十四诗品》接受(下)
第一节 翁方纲、沈德潜等对《二十四诗品》的认识
一、翁方纲、沈德潜对《二十四诗品》的理解
二、许印芳对《二十四诗品》的跋语
第二节 杨廷芝、杨振纲对《二十四诗品》体系的认读
一、“与天地无终极”
二、“自有一段活泼泼地”
第四章 二十世纪八十年代前《二十四诗品》接受
第一节 朱东润、李戏鱼对《二十四诗品》的理论化解读
一、中国文学史、文学批评史学科形成时期《二十四诗品》的介绍
二、朱东润《司空图诗论综述》
三、李戏鱼《司空图<诗品>与道家思想》
第二节 五十年代到七十年代末《二十四诗品》的接受
一、吴调公论《二十四诗品》
二、郭绍虞解《二十四诗品》
第五章 二十世纪八十年代后《二十四诗品》接受
第一节 对《二十四诗品》体系、鉴赏理论的深入认识
一、对《二十四诗品》体系的深入认识
二、对《二十四诗品》鉴赏理论的发掘
三、与其他文学艺术的比较
第二节 新理论视野下的《二十四诗品》
一、“形式感”与《二十四诗品》
二、比较文学与《二十四诗品》
第六章 《辨伪》以后《二十四诗品》研究的新变
第一节 《<二十四诗品>辨伪》的发表
一、《二十四诗品》伪书说的提出
二、学人对《二十四诗品》伪书说的反应
第二节 文献上的依据：争论的第一个焦点
一、《辨伪》所依据的文献
二、质疑者所依据的文献
第三节 “二十四韵”：争论的第二个焦点
一、“二十四韵”与《二十四诗品》：有何关系
二、“恨当时不识其妙”：妙在何处
第四节 《二十四诗品》与司空图诗文、思想有无关系：争论的第三个焦点
一、《二十四诗品》与司空图思想、论诗杂著是否一致
二、《二十四诗品》语源问题
第七章 海外《二十四诗品》接受简况
第一节 海外学者对《二十四诗品》伪书说的关注
一、陈胜长：《二十四诗品》作者是戴复古
二、大山洁：对《二十四诗品》怀悦说、虞集说的再考察
三、俞俊英、门胁广文对《二十四诗品》伪书说的关注
四、宇文所安对《二十四诗品》伪书的怀疑
第二节 港台《二十四诗品》研究
一、港台
二、新加坡
三、韩国、日本
第三节 从翟理思到宇文所安：西方视界中的《二十四诗品》
一、翟理思《二十四诗品》道家思想说
二、阿列克谢耶夫《二十四诗品》创作灵感说
三、刘若愚《二十四诗品》情调、风格说
四、宇文所安《二十四诗品》诠释
附录：二十世纪以来《二十四诗品》研究论著目录
参考文献
后记
论文独创性声明
发布时间: 2005-09-19
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