艺术精神的反拨与升华 ——张道一学术思想研究

艺术精神的反拨与升华 ——张道一学术思想研究

论文摘要

张道一先生是我国著名的工艺美术史论家、民艺学家、图案学家、东南大学艺术学系创始人。其学术思想涵盖工艺美术学、民艺学、艺术学和设计艺术学等领域,并建构了独具特色的工艺文化观、造物观、民艺观、教育观等前瞻性的理论体系,进而引起了学界的诸多关注。但是,目前对其学术思想的研究,尚缺乏系统的梳理和综合的论述。鉴于此,本文试图以较为全面的视角研究和阐发张先生的理论精髓,目的是通过了解和分析在艺术发展道路上的一位组织者所做过的事来谈艺术和艺术发展的规律,并寻求能对当今中国设计艺术学科发展有所启迪的方法。本文首先对张先生的学术历程进行历史性的综述,意在对他艺术思想内容的深入研究作一铺垫。从中可以看出,张先生对工艺美术、民艺、图案学、艺术学和设计艺术学的见解和思索有着一定的源泉和基础。尤其是师从陈之佛、庞薰琹二先生的过程为他学术思想的发展奠定了基石。对张先生工艺美术思想的考究是本文的研究重点之一。特别是他对工艺美术本质的思考,展现出其工艺文化观的精髓。而“本元文化”论的提出,更是他深究工艺美术特质的理性思索,是对工艺美术,乃至后来设计艺术的重要贡献。本文还阐发了他关于造物艺术论的见地,并总结了其有关造物艺术的本质规律。张先生有关图案学的反拨与重释亦是本文的研究范畴。对其思想要义的梳理,主要集中在张先生为“图案”正名,以及提出建立现代中国图案学体系的构想上。研究表明,重建现代图案学体系是张先生对图案概念和本质深刻认识的结果。同时,倡导向国外图案的学习,亦是他理性地完善中国现代图案学的方式和方法之一。本文通过研究张先生有关民间文化在文化分类中的重要性,民间艺术、民间美术与民间工艺的关系,中国民艺学学科的建立等方面的观念,阐析出其有关“母体型”文化的见地。并进一步分析出他以中国传统文化为基原而对民间文化和民艺复兴的理想和方法。文章还就张先生在美术学建构中的理论精要进行解读,并阐发其在美学领域的理性思考。同时以张先生对艺术学学科创建的探索为视角,阐发其关于艺术本身、宏观研究艺术学学科、系统艺术教育观三方面的精髓。文章最后总结出张先生的著述特点、思考和治学的特点,及其理论创造对今后艺术发展的启示。

论文目录

  • 中文摘要
  • Abstract
  • 绪论
  • 一、研究的目的及意义
  • 二、研究的现状
  • 三、研究的创新点和方法
  • 第一章 “取益在广求”——学术历程的综述
  • 第一节 走近大师
  • 第二节 广思善学
  • 第二章 辩证与发展——站在“本元文化”角度的理性眺望
  • 第一节 解析与重构——对工艺美术本质特征的再思考
  • 一、对“美化生活”的反诘
  • 二、从生活本质去揭示工艺美术的基本特点
  • 三、从史学角度深化对工艺美术的理解
  • 第二节 回归母体——“本元文化论”的提出
  • 一、在“母体型”文化中总结“本元文化”的特点
  • 二、辩证地看待物质文明与精神文明
  • 三、由实用和审美的统一性阐发工艺美术本元文化的意义
  • 第三节 道者器之道——透视造物艺术的本质规律
  • 一、造物成因的思考所引发的造物艺术论
  • 二、归纳造物艺术之“道”
  • 第四节 传承中筹度——对工艺美术文化发展的广角展望
  • 一、从《考工记》中挖掘的工艺文化观
  • 二、对未来工艺美术的综合性预想
  • 第三章 美的意匠——图案学中的反拨与重释
  • 第一节 澄清误读——为“图案”正名
  • 一、对“图案”概念萎缩、混乱的原因及后果分析
  • 二、厘清“图案”概念
  • 第二节 梳理与重建——现代中国图案学体系的架构
  • 一、对近代“图案学”的历史回眸
  • 二、重建现代图案学的设想
  • 第三节 有容乃大——倡导对外国图案的借鉴
  • 一、强调图案学发展中的“知己知彼”和“洋为中用”
  • 二、一分为二地对待图案中的“古”、“洋”问题
  • 第四章 文化理想的复兴——对民艺学的发想
  • 第一节 母型的嬗变——民间文化在文化分类中的重要地位
  • 一、立足社会形态及阶层差异的文化分类
  • 二、对民艺“原发性”文化特征重要性的肯定
  • 三、对民间文化传统基础作用的考析
  • 第二节 同源、隶属、分立——探寻民间艺术、民间美术与民间工艺的关系
  • 一、界定三者中“民间”概念的同源性
  • 二、明确三者的隶属与分立
  • 第三节 反刍与复归——建立中国民艺学学科的呼吁
  • 一、探讨现代语境下民艺的利用、转化与创新
  • 二、对民艺学学科的进一步定位以及构筑民艺学学科的设想
  • 第五章 走向“尚美之路”——有关美术学的建构与美学的研究
  • 第一节 “跛者不踊”——对美术学理论研究中偏颇现象的批判
  • 一、对理论研究三种层面的思考
  • 二、对美术史承传关系客观性的质疑以及对史论研究中四种倾向的批判
  • 第二节 “九连环”——美术学理论的进一步思考
  • 一、有关“九连环”的独到阐释
  • 二、对美术学理论研究的深虑
  • 第三节 美之造物——关于造物中蕴含审美要素的分析
  • 一、对“美”的理解
  • 二、对审美形态的思考以及造物“综合之美”的阐释
  • 第四节 “美在民间”——民间美术美学特征的分析
  • 一、对民间美术内容和形式、风格与特色中审美特点的分述
  • 二、对民间美术寓意手法中审美心理的分析
  • 第六章 “学术为公,学理图明”——对艺术学学科的探索
  • 第一节 精神的美食——对“艺术”的研讨
  • 一、有关“人与艺术”的思考
  • 二、对艺术社会作用及种类的阐析
  • 第二节 高屋建瓴——从人文学科角度提升对艺术学学科的宏观构建
  • 一、强调艺术学学科萃聚与整合的理论特征
  • 二、总结作为人文学科所包含的主要研究方向
  • 第三节 学术为公——系统的艺术教育观
  • 一、对艺术教育现状、功能及方法的考量
  • 二、独具个性的教师观与育才观
  • 结语
  • 参考文献
  • 博士期间论文发表、主持项目和获奖情况
  • 附录:张道一先生艺术创作、著作年表
  • 后记
  • 相关论文文献

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