作为“底层”的农民与农村 ——历史与文化的视角

论文摘要

如今,底层问题,已经逐渐成为社会及知识界关注的一个热点问题。在这一话语浮现的背后,折射的是建国六十年来的中国社会的结构化变迁图景。而中国的底层主要是在农村、农民是最大的一个底层群体。如果把底层视为一种征兆,在其形式的背后,隐匿的则是政治和经济层面的变革。具体而言,在政治上,随着村社共同体的瓦解,在持续了三十年的社会丰义政治治理实践结束之后,国家权力触角从农村抽离,这也就意味着农民失去了对国家及集体的政治性连接纽带,而成为了政治上的庶民。在经济上,虽然市场经济解决了困扰了中国农村几百年的内卷化痼疾,但这些从农业中释放出来的劳动力却是涌入城市,作为商品进入市场体系之中,从而沦为了城市中的边缘性的底层群体。这两方面的因素共同交织在一起,构成了农村/农民沦为底层的社会基底。改革开放以来,在一种全球性的现代化的狂飙突进浪潮下,农村/农民也逐渐地被卷入了现代化之中。现代性对农村的侵袭和在地化,成功地生产出了一种次现代性/庸俗现代性。从社会主义历史结构中脱离出来的农村/农民再次地被放置到了现代性的对面,在其内部,则有着殖民主义的意识形态逻辑。这种次现代性在农村/农民那里产生具体影响的途径,则是通过电视媒介以及消费行为而实现的。电视媒介成为了农民对现代化及城市进行文化想象的渠道,消费也具有了政治性并进入主体的生产层面。现代性的巨大重构力量,也就导致了农村的文化殖民问题。其通过商品拜物教而召唤着农民对于都市文化的承认。都市文化所制造出来的幻象,将农民从传统的乡村社会中征召出来。从而使一种总体性的牛活图景在农村消失,农民的生活逐渐呈现出碎片化和异质化的症候。生活和本质相分离,农民群体成为了一种赤裸的生命存在、一种失去了主体性的客体、一种非本真的物性化存在。农民的贫困,不仅是政治和经济上的贫困,更是文化的贫闲、一种本质意义上的贫困。因而,本论文的研究意义,首先是在唯物史观的立场下,去追寻农村/农民何以成为底层的缘由。然后是在文化的视域下,去关注底层的真实存在面貌。同时反思,在现代化的浪潮中,这样一些逐渐被异化为物性化存在的群体,能否摆脱沦为发展主义的历史剩余物的命运?而在当下谈论底层问题时,又该如何处理前底层时期的历史给我们留下的那些记忆和经验?

论文目录

• 论文摘要
• ABSTRACT
• 前言
• 第一章 农村/农民何以成为底层?
• 第一节 社会主义的治理实践与革命现代性下的农村/农民
• 第二节 从农业的"内卷化"到农村的"市场化"
• 第二章 电视、次现代性与被媒介化的农村/农民图景
• 第一节 电视媒介、消费主义与农村/农民图景的构建
• 第二节 现代性的侵袭与次现代性的生成
• 第三章 农村文化殖民与农民的文化想象
• 第一节 城市对农村的文化殖民
• 第二节 农民的文化迷思
• 结语
• 参考文献
• 后记