论文摘要
美籍华裔作家谭恩美凭借小说《喜福会》初登文坛便大获成功。雄踞“纽约时报畅销书榜”达九个月之久,并获得若干重要奖项。随后的其他三部小说《灶神之妻》、《灵感女孩》、《正骨师的女儿》一出版也同样受到美国普通读者和文学评论界的一致好评。她被评论界认作是亚裔文学的代表。 谭恩美擅长写母女之间的感情纠葛。常以在美生活的华裔妇女为主角,描写她们过去的辛酸和现在的困惑与迷茫;她们所面临的种族认同问题和来自传统社会的压力。在其新作《正骨师的女儿》这部近乎自传性的小说中,她依然沿袭了以往的一贯风格,再次以女性为故事主角,通过母亲和女儿的共同讲述,生动地勾勒出游离在两个世界之间的两代旅美华人的辛酸与困惑。 美国华裔妇女既受到来自包括同族在内的所有男性的压迫和歧视,又受到来自包括女性同胞在内的所有白人的压迫和歧视。她们被双重边缘化,没有真正属于自己的话语权来言说自我,任由主流文化歪曲自己。同时,她们也无自我可供言说。因为她们不知道自己的根在哪里。一方面,她们渴望融入主流社会,但无论如何努力,她们始终被视为外国人。另一方面,她们虽想摆脱中国传统文化的束缚,却发现中华文化已融入血脉,难以割舍。“我是谁”的困惑一直伴随着这些具有双重文化背景的人。因此我们可以用后殖民女性主义理论来对这一困惑进行解读。 后殖民女性主义,是女性主义文学批评不断发展的结果,并借用了后殖民主义的一些理论。它除了关注社会性别问题,还把性别问题与种族问题、阶级问题等相结合。她们把斗争的矛头不但指向了本国、本民族的男权统治,同样也向企图从各个方面进行侵略的殖民主义者发难。除此之外,她们对处于中产阶级的西方白人妇女对她们所持的优越感,所扮演的救世主的角色也进行了激烈地批判。后殖民女性主义作家在作品中关注女主人公的命运,从各个不同的角度表现这些有色人种的妇女在种族、性别、阶级等多重压迫下所产生的痛苦以及他们各种形式的反抗。
论文目录
Abstract (Chinese)Abstract (English)IntroductionChapter One Reasons for Defining the Chinese American Women1.1 Postcolonial Feminism1.1.1 Postcolonialism1.1.2 Development of Feminism1.1.3 Postcolonial Feminism1.2 Marginalized Position of the Chinese American Women1.2.1 Oppressed by the Patriarchal System1.2.2 Marginalized by the White1.2.3 Identity Dilemma of the Chinese American WomenChapter Two Means of Defining the Chinese American Women2.1 Subverting the Stereotypes of the Chinese American Women2.1.1 Chinese American Stereotypes2.1.2 Stereotypes of Chinese American Women2.1.3 New Images of the Chinese American Women in The Bonesetter 's Daughter2.2 Articulating2.2.1 Breaking Silence with Silence2.2.2 Writing Own Words2.3 Seeking the Family History2.3.1 Reasons for Seeking the Family History2.3.2 Seeking the Family History in The Bonesetter's DaughterConclusionBibliographyAcknowledgements
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