一、皮卡业重组尚待时日（论文文献综述）
蔡青辰[1]（2021）在《应然的人生：西方乌托邦文学及其理论研究》文中研究说明乌托邦是西方文学、美学、哲学的重要母题,其最早可以追溯到柏拉图的《理想国》,“乌托邦”的真正提出者是16世纪英国着名学者空想社会主义的创始人托马斯·莫尔。乌托邦不仅仅是一种对终极完美社会的设想,更是对完美人性及人生幸福的理想追求,对乌托邦文学及其理论进行系统深入的研究对理解东西方文学文化的发展、反思乌托邦冲动本身所具有的集权虚无思想有着重要的理论价值及现实意义。本课题从乌托邦理论的基本问题出发,以经典的乌托邦文学及其理论着作为对象,结合国内外最新研究成果展开深度系统研究。主要研究和分析的代表性作品包括前乌托邦时期的着作,文艺复兴背景下现代乌托邦肇始初期的着作,工业革命背景下深受社会主义工人运动实践和马克思主义思想影响的作品,20世纪以来反思乌托邦主义弊端的作品,具有鲜明后现代思想的乌托邦作品。本课题共分为五章。绪论主要讨论:本研究的意义和目的,国内外的研究现状,研究的内容及创新之处,研究思路和方法。通过分析具有代表性的文学作品及其理论着作,如柏拉图的《理想国》、莫尔的《乌托邦》、卢梭的《爱弥儿》、詹姆逊的《未来考古学:乌托邦欲望及其他科幻小说》等,阐明乌托邦文学的范畴及其内涵,厘清乌托邦文学及研究发展的历程,指出乌托邦文学及理论当前面临的问题和困境,提出自己的研究思路与框架。第一章为乌托邦文学建构与经典化进程,主要讨论:乌托邦文学对象的流变,从古希腊作品关注完美的国家转向近代作品关注完美的人;分析乌托邦思想的萌芽,在《乌托邦》《基督城》《太阳城》《新大西岛》等近代乌托邦文学作品中展开比较研究,说明乌托邦文学经典化的进程,并阐述乌托邦文学美学体系政治维度的建构。第二章为乌托邦文学传统的意象建构及其文学意义的生成,主要讨论:生态乌托邦、技术乌托邦、审美乌托邦等新文学主题,阐释工业革命时期乌托邦文学的审美意象与意义;展开马克思主义的科学社会主义与空想社会主义的比较分析;揭示特定历史时期乌托邦小说对劳动异化、工业化、商业化、自然主义等问题的独到见解与态度。第三章为反乌托邦文学批评的主题及其文化意义,主要讨论:作为现代主义乌托邦文学体裁之一的反乌托邦文学,回顾其关注的新文学主题;阐释极权主义、工具理性、女性主义、空间问题等新文学批评主题与乌托邦文学的渊源;阐述反乌托邦文学的历史语境、意象隐喻、叙事空间、文化逻辑等理论问题。第四章为共同体理论视域下后现代乌托邦文学的瓦解与重建,主要讨论:传统乌托邦模式在后现代社会状态中的转迁;分析其产生的社会历史背景和原因;概述新美学共同体的形成,及科幻小说“逆托邦”模型的建构;分析新型与传统乌托邦文学的共同体差异,总结新乌托邦模型的特色。第五章为余论:关于乌托邦文学及其理论的再思考,主要讨论:反乌托邦文学与乌托邦文学的关联性,阐明反乌托邦对乌托邦思想的承继及其乌托邦冲动;探究乌托邦共同体在后现代理论中遭遇的危机,指出新时代中乌托邦文学的出路等。
耿良凤[2]（2020）在《在中西的交汇点:严复翻译思想与实践再诠释》文中研究指明
郑玮琦[3]（2017）在《奇瑞公司竞争情报战略研究》文中进行了进一步梳理改革开放以来,我国的汽车市场得到了迅猛的发展。汽车市场的竞争越来越激烈,国外汽车品牌凭借多年的经验和管理体系上的优势,一直在市场上占据着巨大的优势。但是我国的自主品牌也不甘示弱,积极寻求新的增长空间。随着市场不断变化,汽车企业的竞争状况愈显微妙,企业之间的市场反应度和信息的获取度对企业的发展具有重要因素。竞争情报研究在市场中起着越来越重要的作用。笔者将竞争情报理论用于汽车企业的研究,从奇瑞的角度出发,研究了我国自主品牌汽车的发展现状和市场状况,分析了奇瑞汽车外部环境情报和自身经营状况。最后针对奇瑞的相关风险提供了 一系列的战略布局,不仅为奇瑞公司指明了方向,还为国产品牌汽车产业的竞争情报战略提供了研究框架。
李乔杨[4]（2013）在《美国民族关系与民族政策研究》文中提出美国是一个了不起的世界强国,其现代政治、经济、军事、科技、文化的强势举世瞩目。但是,美国自身存在的问题也根深蒂固,以民族政治为核心的社会整合问题即是其中之一,民族歧视是它的死结。盎格鲁·遵从（Anglo-conformity）的白人至上的民族主义理念一直左右着美国的社会政治、经济、文化各领域的机制的运转。在美国230多年的历史当中,美国的民族关系经历了从与土着印第安人的对抗、奴役黑人到今天的多元文化共处,民族关系也经历了一些结构性的调整,大致出现了民族灭绝、民族强制同化、民族歧视、民族多元文化、及文化冲突等民族关系理论阶段,美国联邦政府也对其少数民族实施了民族灭绝、民族强制同化、民族隔离及多元文化政策。美国自独立以来,美国政府一直在寻求一种锻造美国文化的途径,试图把来自世界各地的人经过美国的这个大坩埚的提炼而锻造成为一种崭新的文化和民族。民族间彼此尊重是民族关系交往中的前提和基础,没有这个前提就不存在平等的基础。美国的同化主要是针对非盎格鲁·撒格逊文化而言的,在同化的过程中清教主义、社会达尔文进化论、韦伯命题、亨利·摩根索的民族主义；托马斯·潘恩的民族奠基意识、亚历山大·汉密尔顿的盎格鲁遵从、杜威的实用主义与多元文化主义、罗尔斯的自由主义、亨廷顿的文明冲突论等都对其民族政策的形成有重大的影响和作用。美国的民族问题,较之世界其他各地区有明显的特点和不同,一是体现在先期移民与土着之间发生的冲突,二是体现在移民之间,即多数移民和少数移民之间的冲突。在这些问题的前提下,形成了其独特的民族关系及其调控措施。“盎格鲁·遵从”白人种族主义优越论是影响美国民族关系的毒瘤。美国民族关系的发展一直是以一种扭曲、狰狞的面目展现在世人面前。对抗与消极对抗的斗争一直存在于美国民族关系的发展中,在美国民族关系演变的过程中,除了白人未曾受到民族歧视和民族迫害外,其他民族无一幸免。21世纪的今天,非裔奥巴马当上了美国总统,这种情况并未发生实质性的改变。马克思主义唯物辩证法是我们的思想武器,我们应该承认美国政府在处理和解决民族及族裔问题方面,美国“大熔炉”的强制同化与同化政策意在冶炼美国人的核心价值认同方面的成功,否则也没有现在强大的美国。现在,非裔美国人、亚裔、西班牙语裔等各民族在认同这一价值的同时,仍需要谋求平等和公正。美国一方面声称人人平等,强调天赋人权理念,痴人说梦般地臆想“无差别”的社会,一方面又给每个人指定和限定了一个难以改变其民族身份归属、延续依照民族归类的政策,这其中的逻辑令人寻味与思考。在全球化进程不断加快的今天,盎格鲁·遵从理论与美国信念正在被多元文化所摇撼。美国是一个移民国家,这也就决定了它的民族关系和民族问题较之其他传统国家更为复杂,民族歧视这颗毒瘤不除,民族关系便难以达到和谐的程度。我国作为多元一体和一体多元的统一多民族国家,如何避免美国在处理民族关系与制定民族政策方面存在的的不足与错误,坚定不移地走中国特色社会主义道路,进一步完善具有中国特色的社会主义民族理论体系,实现中国各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展,达到中国各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展,这也是本文研究的目的和意义之所在。
余承法[5]（2013）在《全译求化机制论》文中进行了进一步梳理全译求化机制论,以考察全译及其属性为起点,以解读钱钟书的“化（境）”为切入点,以小句中枢说和小句中枢全译说为理论基点,以汉英对比为参照点,以几个大型语料库和自建的全译语料库中为支撑点,尝试建立完整、客观、可操作、能验证的全译求化机制体系。全文遵循“三个充分”（观察充分、描述充分、解释充分）的研究要求,按照两个三角（“表—里—值”小三角和“语—思—文”大三角）的研究思路,通过论证全译的本质——化,揭示全译的核心——求化,探究全译求化的关键——求化机制,着重阐述7种单一机制的内涵、外延、理据、类型及其组合能力和概率,挖掘57种组合机制在实际运用中的倾向性规律。全译求化机制体系的建立,将丰富钱钟书的“化境”翻译思想,推动全译理论的深入研究,深化翻译共性问题的探讨,指导译学方法论建设,为全译实践、全译教学（包括外语专业的汉外互译教学和对外汉语专业的翻译教学）、译文评估、机器翻译提供理论帮助和语料支撑。全文分为五章：第一章为绪论,第二至四章为正文,第二章为第三、四章作铺垫,第三章为全文的核心,第四章为次重点,第五章为结论。第一章为绪论,介绍本研究的选题缘由,对国内“化（境）”研究、国内外全译转换研究进行文献综述,指出本文的研究内容、方法、意义,并对整个研究框架作出说明。第二章阐述全译的本质及核心。先从全译的定义入手,在阐明全译活动的主体、客体、工具、目的和属性之后,指出全译求似律决定全译行为必须遵循的三大原则,即：语用价值第一、语里意义第二、语表形式第三。然后考察全译微观活动的三个阶段,即：原语理解、语际转化、译语表达,提出全译活动操作于以小句为中轴,语素、词、短语、复句、句群和语篇为脉络的全译单位体系。通过“化”的文字学原解、哲学通解、美学专解和钱钟书自解,赋予译学新解,详论“化”体现为全译本质的五大特征,进而指出全译的核心是求化,求化的关键是建立求化机制体系。第三章考察全译求化7种单一机制。全译求化单一机制的建立和运用必须遵循全译的三大原则,以完整再现原文的语用价值和准确传达其语里意义为目的,力图改变或保留原文的语表形式。全章七节在逐一考察7种求化单一机制的内涵、外延、理据之后,以语料库中的全译事实为依据,着重阐述每种机制及其次类的操作过程和方式。等化机制的运用理据主要是：原语和译语具有极强的文化互文性和兼容性,原语和译语具有相同或近似的思维方式,原语和译语的表达顺序与思维顺序同构,符合语言表达中的像似性规律。其操作原则是对形等义同值,多操作于小句及以下语言单位,主要包括五种类型：词等化、短语等化、小句等化、复句等化和句群等化。繁化机制的理据在于：中西文化背景的差异,中西思维方式的差异,汉英语言文字系统的差异,后者又体现在：运用语言形式的差异,传达语里意义的差异,反映语用价值的差异。等化机制的操作原则是繁形不添义不增值,主要操作手段是增添,倾向多用于汉译英,主要包括四种类型：语素繁化、词繁化、短语繁化和小句繁化。简化机制的理据跟繁化机制相同,但操作方式相反,其操作原则是简形不损义不贬值,主要操作手段是删减,倾向多用于英译汉,主要包括四种类型：语素简化、词简化、短语简化和小句简化。移化机制是因译语结构和表达规范之需而对原语单位进行位置移动,其操作原则是移形不易意不变值,主要包括三种类型：原形移化即零翻译,主要是指原语中词和缩略语的移化；有形移化即移位,其理据是中西不同的思维认知方式导致两种语言在语序和表达方式上的差异,包括语素移位、词移位、成分移位、复句的分句移位四个次类；无形移化即引中,运用理据在于：人类思维的相通,人类语言的共性,原语和译语的词语处于相同或近似的语言环境,译语的表达习惯和规范,包括四个次类：专业化引申、普通化引申、具体化引申和抽象化引中。换化机制是应语值再现和语里传达之需而进行的双语语表形式的互相交换,操作原则是换形不改意不动值,按照双语单位互换的不同角度和层面,可分为六种类型：词类换化、成分换化、句类换化、动静换化、正反换化和主被换化。每种换化类型的内涵、外延和理据不同,在次级类型上有所不同,有时存在交叉或重叠,如词类换化和成分换化、动静换化和主被换化。分化机制的理据在于：汉英两种语言类型的差异及其体现在句法结构上的区别、汉民族与英美民族不同的思维方式、逻辑思维转换的规律,其操作原则是分形不断义不损值,采取化整为零的手段和拆分的策略,倾向多用于英译汉,主要包括四种类型：词分化、短语分化、小句分化和复句分化。合化机制的理据与分化机制相同,但操作手段相反,原则是合形不漏义不变值,采取化零为整的手段和融合的策略,倾向多用于汉译英,主要包括四种类型：短语合化、小句合化、复句合化和句群合化。第四章考察全译求化组合机制。采用个案研究的形式,通过对四篇公共演讲稿口译实例的调查和统计,逐一阐述57种组合机制的具体操作。通过统计与分析发现：1)五类组合机制按照类型数量依次排序为：三合机制（20种）>二合机制=四合机制（15种）>五合机制（6种）>六合机制（1种）,按照运用频率依次排序为：三合机制（148例）>四合机制（122例）>二合机制（73例）>五合机制（53例）>六合机制（18例）。可见,机制组合的数量越多,要求越高,难度越大,频率就低；2)由于每种单一机制的运用频率和组合能力不同,相互之间的组合关系有别,各种组合机制在相应类别中的运用频率呈现不平衡性。第五章为结论,总结全文的五个基本观点,指出现存的不足以及后续研究的努力方向。
张颖[6]（2012）在《加州旅游业发展的历史考察（1960-1980）》文中指出旅游业是当代发达国家服务业发展中的重要组成部分，其发达程度和水平，在很大程度上反映了社会经济进入发达阶段后，人们追求生活方式的走向。美国是当代发达国家之一，其旅游业的发展历程，在一定程度上反映了美国发达的社会管理机制及与之相适应的国民生活水平和方式。加州是美国人口最大的州，也是旅游业资源非常丰富的州。研究美国加州旅游业的发展演变，了解其阶段性特征，总结和汲取美国政府在促进旅游、保护生态环境和生态资源方面的经验和教训，对加深认识民众对旅游休闲与文化娱乐的需求，特别是追求与大自然融为一体的本性理念，具有普遍性的价值和意义。本文以国内外研究成果为基础，以加州旅游业发展为线索，结合美国历史的背景和加州的历史，将加州的旅游业按照四个章节进行论述。第一章主要通过对加州从加入美国联邦大家庭的时候开始，到20世纪30年代末期的整体发展做以简要勾勒，然后重点分析加州旅游业的兴起与发展过程，缕析加州早期旅游业发展的制约因素及其与加州在不同时期的整体的经济发展的联系，为第二章的主题分析起到一个铺垫性的作用。第二章重点分析战后美国和加州经济的结构性变迁，并以此为背景，用大部分篇幅来分析战后至80年代美国旅游业的发展概况，然后重点分门别类地论述加州各地的旅游资源开发的条件和原因，突出人们生活方式的发展变化及其对旅游业的要求。第三章重点分析加州旅游业的发展历程，通过与美国其他州旅游业的发展进行比较，来彰显加州旅游业的发展特点及其整体水平与美国其他州的旅游业的发展差距，指出20世纪60年代到80年代加州旅游业发展的地域性特征。同时，文中还就这个时段加州游客的类型、来源特征、参观景点类型等问题进行解析。第四章主要是分析加州旅游业发展的意义和影响，包括旅游业作为“出口型”产业的性质和意义，旅游资源开发的双重性效应及旅游业发展的经济联动效应等。最后是结语部分，用概括性的语言，在总结全文的基础上，提炼论文中的思想和观点，以画龙点睛的方式，凸显加州旅游业发展过程中的经验教训，提出值得进一步研究的问题及理论性思考，指出对中国发展旅游业的借鉴价值和启示。
曾海芳[7]（2011）在《美国报业的数字化发展研究 ——以《纽约时报》《华尔街日报》《今日美国》为考察对象》文中认为美国报业迄今经历了三百多年的历史发展,期间有辉煌亦有低谷。然而,进入21世纪以来,美国报业再次遭遇寒流的考验,究其原因,除了受经济危机与新媒体冲击的双重外因以外,深层原因是受众注意力的缺失引发的报纸产业链的失衡。为此,报纸必须借助与因特网的对接实现数字化转型,为受众提供新的服务从而重新赢得受众的注意力。本文选取三家知名美国大报《纽约时报》《华尔街日报》和《今日美国》作为研究对象,从网络领域、移动领域和应对数字化发展的报业组织嬗变三大方向入手,分五章探讨美国报业的数字化发展进路和三大报的不同数字化发展特色,以期为中国报业的数字化进程提供可供借鉴的参考和启示。第一章为绪论部分,主要回顾了此次美国报业危机的起源和影响,指出美国传统报纸正濒临生死存亡的边缘,巨大的生存压力迫使其不得不走上数字化发展的道路,以期能找到挽救报业的新途径。与此同时,资本对经济利益追逐的本性也决定了美国报业集团会不断地推陈出新,以最大程度地迎合受众需求从而获取利润的最大化。第二章从社会学和媒介经济学的视角解读了在新媒介环境下美国报业危机的现状和原因,以及新媒介形式给美国报业带来的新闻范式、记者工作方式以及人才结构和文化等方面的嬗变,认为引发目前美国报业寒流的深层原因是受众注意力的缺失引发的报纸产业链的失衡,对此报纸应当大胆进入新媒体领域,利用其优势与自身的特点的结合寻找新的赢利模式和竞争优势。第三章试图运用创新-扩散理论分析网络报纸在美国报界的创新扩散过程,以及美国三大报纸作为“早期的大多数”的采纳者的角色及其原因。循着这视角,本章还分析了美国三大报在再创新中的各自特色和网络运营模式,试图发现其与报纸自身定位与特点之间的关系。第四章从受众需求的视角出发,分析了手机作为移动媒体的代表对报纸、广播、电视乃至因特网等媒介的改进与补偿,以及移动服务的三个层次——通讯、移动网络和移动应用程序——与受众需求的关系。此外,本章还探讨了三大报纸在移动领域的各自发展进路与特点,考察了移动平台的传-受模式变迁,认为新模式具有去中心化、凸显受众地位和内容多元来源的特点。第五章从管理学权变理论的视角出发,分析了报业组织的特点,以及在数字化发展过程中报业组织结构调整的内因和外因,认为在当前报纸的数字化转型中,美国三大报进行组织结构调整的共同目的都是为了帮助确立“数字化发展为核心”的理念。结语部分总结了三大报纸在数字化发展道路中的五个关键词：定位转型、编辑室整合、创新、社交化路线和全能型报业人才,指出报纸与新媒介的融合既是当前中国与西方报业的生存需要,也是其未来的发展趋势。尽管美国三大报的数字化发展均涉及到上述五个方面,但在具体操作和实践过程中三家报纸却因其定位不同而各有侧重,同理,中国报业的数字化发展在借鉴西方经验的同时,也应当根据自身特点和体制进行变通和创新。
王文捷[8]（2011）在《另类奇幻的解构性娱乐意态的新兴 ——世纪之交“非典型性”游戏影像流行文本研究》文中认为政治色彩浓厚的“典型性”意义的影像文化,一度营造了中国社会“主旋律”影像文化的既成背景。不过在时代变迁中,这种“主旋律”影像艺术也逐步呈现出一些局限性与保守性。而世纪之交“非典型性”影像,则通过对不确定性、平俗化、争议性、奇幻性、另类性、游戏化、新媒体化、多元化等新兴文化症候的综合表征,形成了相异于“主旋律”意义与特色的流行影像文本。一、作为中国当代图像社会一种突出的表征形式,“无厘头”电影在文化理论上可以得到合理性阐释。在后现代观念不断渗透的状态下,“无厘头”电影非连续、非逻辑影像实践可以得到理解。基于视觉图像文化功能的认识,“无厘头”影像同样提供着一种特殊性的知性建构。这种零散性碎片化影像的文化意义,可以通过一些对应性与任意性的感知方式来阐释。周星驰等人的“无厘头”电影承续着香港喜剧文化传统,营构了一种反叛性的后现代游戏娱乐影像。无论是在主题、题材、人物与情节方面,“无厘头”电影都融合了平民世俗人性与夸张喜剧符号的意义。而更为突出的是其中人物的语言特色,即“无厘头”电影创造了一种思维跳跃、逻辑含混的幽默“大话”形式。“无厘头”电影通过更新的相对性认知方式,对人生世相的理解也体现出种种相对主义的精神症候。就其映现生活现实的方式而言,其碎片化影像符码消解了“真实”与“虚构”的差异,它通过影像蒙太奇中某些生活痕迹的延伸,含蓄性地指涉到现实事相的相关意义。而这种文化符号结构,也对历史幻像进行了浅明故意的暴露和显现,其古代文化“残片”亦言说了历史理性力量的虚无。“无厘头”言说彰显了历史话语的游戏特色。在媒介时代强大的传播力量推动下,“无厘头”文化在影视剧领域不断娱乐大众的同时,也对其它媒介文化影像与话语产生了广泛影响。90年代后无论在港台还是内地,不少喜剧电影、电视情景剧目都吸纳了“无厘头”的情节建构与搞笑拼贴形式。而港台、内地的电视综艺、曲艺节目,也承续或呼应了“无厘头”文化的言说意识与娱乐精神。当网络媒介新兴之后,网络写作中也形成了“无厘头”式“世说新语”潮流。充满个性的网民在自在想象与多元文化开拓之中,同样以碎片性文字对社会文化进行另类观照。这种网络文字符码以其游戏精神,同样对社会文化作出解构甚至是粗俗的戏说。其“无厘头”痴语妄言风格,使网络写作成为颇具生命力的一种特殊表达时尚。二、当下影视历史剧不但出现了繁盛的娱乐化制作态势,而其所呈现的历史情景也是题材丰富而铺张眩目。不过这种历史剧模式采用了淡化“历史真实”的表达方式,相关剧情的虚拟架构中,也忽视或模糊了一些既有的历史“通识”规范。这导致当下影视历史剧完整文化知性的缺失,并呈现出一种更新的虚拟文化幻象与景观画卷。影视历史剧创作在本质上说是一种虚构性的历史再阐释,无论“正说”还是“戏说”的历史影像文本,都是某些具有整合与调适意义的当代文化“切片”。历史剧的这种主观性虚构的更新书写,在中国古代历史文化书写中也是一种常见的传统。故而,当下影视历史剧这种“戏说”与虚构的创作本质,是可以在大众娱乐审美的游戏意义上得到确立的。作为一种影像“符号”建构的“拟像”环境,影视历史剧也是一种契合受众心理的消费文化存在。而其基于映照当代一些社会问题的历史影像符号系统,正在对当下社会大众各种社会困惑与期求作出幻像性抚慰。其通俗化的趣味性与情感性叙事,也基本上守持着非西方化的民族传统审美意识与习惯。大部分帝王将相题材的影视历史剧,多烘托出一种缺失现代观照的传统政治文化意识,家国同构、君主民本、权力本位等传统政治文化得以映射,其浓厚封建意识的张扬则常常惹人非议。这些传统政治文化中非现代性的意识因素,需要人们进一步作出批判性考量。三、作为一种真人参与的电视表演,“真人秀”节目在电视虚拟影像形式上强化了真实的意义。在美国等西方国家里,不断创新、整合不同质态的“真人秀”影像节目,成为人们体验和探索新兴生活意趣与奇观的重要舞台。而中国电视“真人秀”节目,也同样在学习西方同类影像的过程中得到大致同步的发展,这些节目在融合中国国情与文化因素后产生了一些本土化特色。当下中国本土“真人秀”的创制实践异常繁复,各种娱乐至死的综艺“真人秀”、竞争至赢的比赛“真人秀”与体验至奇的生活“真人秀”影像,为当下中国社会大众提供了较为突出而丰厚的娱乐新体验。从文化意义上观照,这些节目作为一种真实复现社会文化景观的“镜象”,生动地表征着当下中国大众社会的平民梦想、英雄情结、草根民主、现实竞争、本真人性等各种人文想象与情态。国内“真人秀”从根本的形式建构上看,明显存在对国外节目的模仿与国内节目相互复制的现象。这种后现代消费文化影像的复制方式,自有其后工业时代机械复制艺术的特殊性意义,也包含着一种通过复制模仿而创新的另类推动因素。不过,真正“中国原创”的“真人秀”节目的稀缺,也引发了节目创制在复制问题上的文化焦虑与观念碰撞。中国电视节目追求收视率的问题逐步显现,其背后蕴含的商业经济利益成为驱动“真人秀”更新的力量。而收视率观念发散的这种张力,则促使“真人秀”必然迎合受众的欣赏旨趣与情感兴味。而此种收视语境下一些被批评的“真人秀”节目探索,显示了主流价值观念与娱乐文化真实的复杂关系。四、新兴互联网及其多媒体视频技术的发展,促发了大众“去影视化”的影像观赏模式,大量“草根”影像制作与交流方式得以出现。网络戏仿文字、诗歌、流行语营构了影像“恶搞”的背景与要素,网络大众获得一种崭新的调侃与游戏文化空间。在对影像形式的解构性探索中,种种戏谑式重新编配的搞怪视频大量充斥于网络。胡戈及其所制视频,是引发网络“恶搞”视频风尚的代表人物及作品。他创作的网络视频,在引领网络大众进行搞笑娱乐的同时,也对当下现实与文化事象作出了讽喻式批评。“恶搞”视频的风靡,意味着对合法化“正搞”方式的思考。这种“正搞”方式同样包含某些局限性,一些正统影像中的固化虚假形态也应得到反思。网络“恶搞”视频属于青年亚文化的新异潮流,渗透出对主流精英文化敏锐的叛逆性思考。不过这种亚文化中种种粗鄙化形态和方式,也明显对社会典范文化产生颠覆性的效果。故而,网络“恶搞”亚文化的最大价值,在于一种推陈出新文化意识的显现,一种青年自我调适式独立话语的表达。在“恶搞”文化的大众狂欢传播状态下,娱乐文化呈现出遵从道德底线还是追求自由理念的争端。这种争端的持续导致了对“恶搞”文化的管理困境。而解决这一困境的出路在于将其纳入法律规范,同时社会各方还要加强文化宽容与开明沟通。还值得强调的是,“非典型性”影像文本抛弃了部分正统影像的旨趣,强化了种种反叛性的游戏性与娱乐性色彩。虽然作为“异化”的文化符号,也具有一些社会亚文化的消极影响并不时引发种种争议,然而社会文化愈加开明宽容与新兴氛围渐趋自由多元,都为“非典型性”游戏影像文本创造提供了空间与路径,我们也应以不断更新的文化观念与姿态对其进行感知、审视与清理。流行文本在当下媒介时代表征着社会文化的丰富内容,其形式与意义亦在各种媒介互动的变迁时尚中,关联着社会文化认知与大众消费娱情意识的更替。世纪之交大众文本特别是“非典型性”的纸媒、影视、网络文本,正在多元复合化地建构着大众文化实践的新理念与新气象。而对当下泛审美化流行媒介文本意识趋向的这种探索,有利于文化观念与主体知性的积极开拓及健康发展。
王松威,徐维欣,李曰煜[9]（2011）在《全球巨型工程机械轮胎发展概述及我国巨型轮胎制造业面临的机遇和挑战》文中指出介绍全球巨型工程机械轮胎业现状,包括行业特点、技术状况、市场容量和现有生产能力;针对目前在国际金融危机影响下我国巨型轮胎制造业面临的机遇和挑战,阐述本土巨型轮胎制造企业提高市场竞争力应采取的措施:提高巨型全钢子午线轮胎制造能力和硬件水平、形成巨型轮胎研发平台和产业化基地并积极改变营销思想等。
阮金之[10]（2010）在《冷战后中缅印三边关系研究》文中认为冷战后中国和印度两个邻国相继展现大国崛起态势,这也是它们崛起过程中所面临的特殊情况。缅甸与中印地理相邻并有着密切而悠久的历史联系,两国也越来越重视发展与缅甸的友好关系。中缅印三边关系,更为具体地说,中印两国在缅甸是竞争、合作,抑或是其他关系,将是本文所探究的最主要问题。中印崛起使得缅甸在各自国家利益视野中具有越来越重要的价值。如对中国而言,如缅甸是维护周边和平与安宁的重要一环,是南下印度洋的最佳陆路战略通道。而对印度来说,缅甸同样具有非常重要的战略意义,如解决东北部分离主义的困扰需要缅甸的配合与帮助,平衡中国“南下”同样需要与它保持良好关系等。中印两国都有着与缅甸发展关系的强烈愿望。但是,中印两国发展与缅甸的友好关系,必须与缅甸自身的国家利益相耦合,必须能够满足缅甸外交政策的实际需要。本文尝试用SWOT因素分析与三边关系相结合予以分析。基于缅甸的具体需要及挑战,中印在各自与缅甸的关系发展中既有优势也有劣势。但中印在缅甸的共同利益多于彼此分歧。首先,两国在维护缅甸的稳定这一最根本问题上有着共同的利益。其次,中国和印度在与缅甸关系上所体现与发挥的竞争优势各具特点。再次,中印在与缅甸的关系中最大问题是战略互信不足,特别是印度对中缅关系发展存在较深的疑虑。
二、皮卡业重组尚待时日（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、皮卡业重组尚待时日（论文提纲范文）
（1）应然的人生：西方乌托邦文学及其理论研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一 本选题的意义 |
| 二 国内外研究现状 |
| 三 研究内容和创新之处 |
| 四 研究思路和方法 |
| 第一章 乌托邦文学建构与经典化进程 |
| 第一节 从完美的国家到完美的人——乌托邦文学对象的流变 |
| 第二节 前乌托邦时代的思想萌芽到近代乌托邦文学的经典化进程 |
| 第三节 乌托邦文学美学体系政治维度的建构 |
| 第二章 乌托邦文学传统的意象建构及其文学意义的生成 |
| 第一节 生态乌托邦 |
| 一 生态审美视角对“手工业复归”趋向的解读 |
| 二 生态女性主义视野中细节描写的叙事功能 |
| 第二节 技术乌托邦 |
| 一 异化理论与机器文明的反思 |
| 二 去商业化的文学想象及其叙述 |
| 第三节 审美乌托邦 |
| 一 道德伦理与乌托邦审美 |
| 二 乌托邦文学与中国传统文化的美育观 |
| 第三章 反乌托邦文学批评的主题及其文化意义 |
| 第一节 极权主义 |
| 一 监视和规训——反乌托邦文学的叙事空间 |
| 二 为谎言狂欢——死亡意象的叙事隐喻 |
| 三 双重颠倒空间里的整体主义批判 |
| 第二节 工具理性 |
| 一 工具理性历史语境的文学叙事 |
| 二 官僚主义社会想象的文化逻辑 |
| 第三节 女性主义 |
| 一 自由劳动叙事中的女权主义理论 |
| 二 女性乌托邦写作实践中的平权诉求 |
| 第四节 空间隔离 |
| 一 乌托邦文学中“墙”的符号学解读 |
| 二 反乌托邦作品中“墙”的复归 |
| 三 后现代乌托邦文学中“墙”的崩塌 |
| 第四章 共同体理论视域下后现代乌托邦文学的瓦解与重建 |
| 第一节 乌托邦美学共同体的社会学渊源及内涵变迁 |
| 一 传统乌托邦共同体的社会学理论渊源 |
| 二 后现代与乌托邦美学共同体的构建 |
| 第二节 传统乌托邦文学模式的转迁 |
| 一 全球化浪潮与失业、社会福利和歧视链 |
| 二 全社会确定性与自由主义向往的悖谬 |
| 第三节 怀旧的乌托邦——科幻小说“逆托邦”模型的构建 |
| 一 后现代视域中怀旧病的隐喻 |
| 二 生态诗学与共同体的危机 |
| 第四节 重建乌托邦——新乌托邦文学的特征 |
| 一 新身份认同共同体的建构 |
| 二 美学共同体的生成和分类 |
| 第五章 余论:关于乌托邦文学及其理论的再思考 |
| 第一节 反乌托邦文学对乌托邦文学的承继与反叛 |
| 第二节 乌托邦、反乌托邦与现代化 |
| 第三节 后现代语境中的新乌托邦共同体 |
| 第四节 永恒的乌托邦冲动 |
| 参考文献 |
| 作者简历 |
| 攻读博士学位期间主要研究成果 |
（3）奇瑞公司竞争情报战略研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 中文文摘 |
| 绪论 |
| 一、研究背景和意义 |
| 第一节 研究背景 |
| 第二节 研究意义 |
| 二、研究综述 |
| 第一节 国外研究现状 |
| 第二节 国内研究现状 |
| 第三节 研究成果评价 |
| 三、研究内容 |
| 四、研究方法 |
| 五、研究创新点 |
| 第一章 奇瑞公司经营概况分祝 |
| 1.1 奇瑞公司概述 |
| 1.2 奇瑞公司现状分析 |
| 1.3 奇瑞股份有限公司面临的风险 |
| 1.3.1 财务风险 |
| 1.3.2 运营风险 |
| 1.3.3 战略风险 |
| 1.3.4 市场风险 |
| 1.3.5 品牌风险 |
| 第二章 奇瑞公司竟争环境情报研究 |
| 2.1 政治法律环境 |
| 2.2 经济环境 |
| 2.3 社会文化环境 |
| 2.4 技术环境 |
| 第三章 奇瑞公司竞争对手情报研究 |
| 3.1 竞争对手概述 |
| 3.1.1 竞争对手介绍 |
| 3.1.2 竞争对手总结 |
| 3.2 基于“五力模型”的竞争对手分析 |
| 3.2.1 “五力模型”分析 |
| 3.2.2 成功关键因素分析 |
| 第四章 奇瑞公司竞争情报战略设想 |
| 4.1 品牌竞争战略设想 |
| 4.2 市场营销竞争战略设想 |
| 4.3 财务竞争战略设想 |
| 4.4 人力资源竞争战略设想 |
| 4.5 产品竞争战略设想 |
| 第五章 结论 |
| 5.1 研究结论 |
| 5.2 不足与展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（4）美国民族关系与民族政策研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 1. 选题目的与意义 |
| 2. 相关研究综述 |
| 3. 相关概念的界定 |
| 4. 研究的目标、主要内容与方法 |
| 第一章 美国民族关系概况 |
| 第一节 美国民族关系内涵及类型 |
| 1.1.1 美国民族关系内涵 |
| 1.1.2 美国民族关系的类型 |
| 第二节、美国的民族矛盾 |
| 1.2.1 从民族矛盾的范围来看 |
| 1.2.2 从民族矛盾的发生源来看 |
| 1.2.3 从民族矛盾的焦点来看 |
| 1.2.4 从民族矛盾的内容来看 |
| 第三节 美国民族关系特点 |
| 1.3.1 种族主义根深蒂固 |
| 1.3.2 民族歧视是美国民族关系中主要特征 |
| 1.3.3 民族同化是美国民族关系中的焦点问题 |
| 第四节 美国民族关系理论 |
| 1.4.1 “盎格鲁遵从论” |
| 1.4.2 熔炉理论 |
| 1.4.3 多元文化主义论 |
| 1.4.4 文明冲突论和文化冲突论 |
| 第二章 美国民族政策的形成与发展 |
| 第一节 美国民族政策的理论基础 |
| 2.1.1 清教主义与美国民族政策 |
| 2.1.2 西方社会学思想与美国民族政策 |
| 2.1.3 哲学思想与美国民族政策 |
| 第二节 美国民族政策的历史沿革 |
| 2.2.1 民族灭绝政策 |
| 2.2.2 民族同化政策 |
| 2.2.3 民族隔离政策 |
| 2.2.4 多元文化民族政策 |
| 第三章 美国民族问题及其调控 |
| 第一节 美国民族问题 |
| 3.1.1 美国民族问题的由来 |
| 3.1.2 美国民族问题的类型 |
| 第二节 美国民族问题个案研究 |
| 3.2.1 白人与非裔民族问题 |
| 3.2.2 白人与土着印第安人民族问题 |
| 3.2.3 白人与西班牙语裔民族问题 |
| 3.2.4 白人与亚裔等其他民族问题 |
| 第三节 美国政府对民族关系的调控措施 |
| 3.3.1 行政调控 |
| 3.3.2 司法调控 |
| 第四章 美国民族关系与政策的影响因素 |
| 第一节 社会经济因素 |
| 4.1.1 社会生产力 |
| 4.1.2 社会生产关系 |
| 第二节 社会政治因素 |
| 4.2.1 政治法律制度 |
| 4.2.2 政党因素(总统制) |
| 第三节 社会文化因素 |
| 4.3.1 宗教因素 |
| 4.3.2 社会心理因素 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
（5）全译求化机制论（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究背景 |
| 一、研究缘起 |
| 二、文献综述 |
| 第二节 研究内容 |
| 一、主要内容 |
| 二、重点难点 |
| 第三节 研究方法 |
| 一、研究方法 |
| 二、创新之处 |
| 第四节 研究意义 |
| 一、理论意义 |
| 二、实践价值 |
| 第五节 研究框架 |
| 第二章 全译本质“化”论 |
| 第一节 全译的概述 |
| 一、全译定义 |
| 二、全译原则 |
| 三、全译过程 |
| 四、全译单位 |
| 第二节 全译的本质 |
| 一、“化”之文字学原解 |
| 二、“化”之哲学通解 |
| 三、“化”之美学专解 |
| 四、“化”之钱钟书自解 |
| 五、“化”之译学新解 |
| 第三节 全译的核心 |
| 一、全译核心之“化” |
| 二、求化关键之机制体系 |
| 第三章 全译求化单一机制论 |
| 第一节 等化机制 |
| 一、等化机制的界定 |
| 二、等化机制的理据 |
| 三、等化机制的限制 |
| 四、等化机制的类型 |
| 五、等化机制的价值 |
| 第二节 繁化机制 |
| 一、繁化机制的界定 |
| 二、繁化机制的理据 |
| 三、繁化机制的类型 |
| 第三节 简化机制 |
| 一、简化机制的界定 |
| 二、简化机制的理据 |
| 三、简化机制的类型 |
| 第四节 移化机制 |
| 一、移化机制的界定 |
| 二、移化机制的理据 |
| 三、移化机制的类型 |
| 第五节 换化机制 |
| 一、换化机制的界定 |
| 二、换化机制的理据 |
| 三、换化机制的类型 |
| 第六节 分化机制 |
| 一、分化机制的界定 |
| 二、分化机制的理据 |
| 三、分化机制的类型 |
| 第七节 合化机制 |
| 一、合化机制的界定 |
| 二、合化机制的理据 |
| 三、合化机制的类型 |
| 第四章 全译求化组合机制论 |
| 第一节 机制的间性关系 |
| 一、两种机制之间的关系 |
| 二、多种机制之间的关系 |
| 第二节 二合机制 |
| 一、繁化与其他机制的二合 |
| 二、简化与其他机制的二合 |
| 三、移化与其他机制的二合 |
| 四、换化与其他机制的二合 |
| 五、分化与其他机制的二合 |
| 第三节 多合机制 |
| 一、三合机制 |
| 二、四合机制 |
| 三、五合机制 |
| 四、六合机制 |
| 第五章 结论与前瞻 |
| 第一节 主要结论 |
| 一、全译的本质是化 |
| 二、全译的核心问题是建立求化机制 |
| 三、单一机制的运用具有倾向性 |
| 四、组合机制的运用存在失衡性 |
| 五、全译求化机制是一个完整体系 |
| 第二节 研究展望 |
| 一、研究领域有待开拓 |
| 二、研究方法仍需创新 |
| 三、研究对象还可细化 |
| 四、研究语料仍可扩大 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记 |
（6）加州旅游业发展的历史考察（1960-1980）（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 前言 |
| 一、 研究内容 |
| 二、 国内外研究综述及选题依据 |
| 三、 选题价值、意义与资料条件 |
| 四、 论文基本思路、研究方法和创新 |
| 第一章 加州经济和旅游业的早期发展 |
| 一、 加州的自然概况与经济发展轨迹 |
| 二、 加州旅游业发展的条件与促成因素 |
| 三、 工业化和城市化时代的社会需要 |
| 四、 旅游消费市场的形成 |
| 五、 早期旅游业的缓慢发展 |
| 第二章 战后加州旅游业崛起的原因 |
| 一、 战后旅游资源的社会化发展趋势 |
| 二、 联邦政府政策的推动作用 |
| 三、 交通条件的改善 |
| 四、 西部情结与西部自然优势的作用 |
| 五、 加州的旅游振兴计划 |
| 第三章 加州旅游业的发展及其特征分析 |
| 一、 美国及其西部旅游业发展 |
| 二、 加州旅游业发展与其他州的差异比较分析 |
| 三、 加州旅游业的地域性特征 |
| 四、 加州游客和游览景点的主要类型分析 |
| 第四章 加州旅游业发展的意义和影响 |
| 一、 加州旅游业发展的波动及其影响因素 |
| 二、 旅游业的“出口型”性质与意义 |
| 三、 旅游资源开发的双重性效应 |
| 四、 旅游业发展的经济联动效应 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（7）美国报业的数字化发展研究 ——以《纽约时报》《华尔街日报》《今日美国》为考察对象（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 美国报业危机与研究缘起 |
| 1. 美国报业危机回顾 |
| 2. 数字化:美国报业危机的转机 |
| 第二节 本研究的理论视角与研究方法 |
| 1. 本文的主要研究视角 |
| 2. 本文的研究方法 |
| 第三节 相关问题的研究综述 |
| 1. 关于新媒体及其与传统媒体关系的研究 |
| 2. 关于报业的转型与变革的研究 |
| 3. 关于报纸数字化的研究 |
| 第二章 新媒介与传统报业的博弈 |
| 第一节 新媒介的崛起与传统报业的危机 |
| 1. 技术发展与媒介形态变迁 |
| 2. 新兴媒介对传统媒介的博弈与挑战 |
| 3. 新媒介环境中美国报业的衰退及原因 |
| 第二节 新媒介的冲击与美国报业的嬗变 |
| 1. 新闻范式:从层层把关到民主参与 |
| 2. 记者工作方式:从纸笔报道到全景式报网交叉 |
| 3. 人才结构与文化:从前喻文化到后喻现象 |
| 4. 新闻职业:从传统的职能划分到与数字化相关的新职业的兴起 |
| 第三节 美国报业嬗变的缩影:美国三大报的现状、特点与发展态势 |
| 1. 美国三大报的现状分析 |
| 2. 美国三大报的发展特点与态势 |
| 第三章 互联网生态中的报业创新 |
| 第一节 美国网络报纸的创新扩散分析 |
| 1. 报业的调整-渐进性创新 |
| 2. 报业数字技术的创新发展过程 |
| 3. 三大报网络报纸的创新与扩散分析 |
| 第二节 美国三大报网络版的再创新 |
| 1. 《纽约时报》:巧妙运用因特网的特性 |
| 2. 《华尔街日报》:充分发挥报网交互的优势 |
| 3. 《今日美国》:大胆彰显个性与报纸特色 |
| 第三节 三大报的网络运营模式 |
| 1. 市场逻辑与网络媒体的运营模式 |
| 2. 不同定位下三大报的网络运营模式分析 |
| 第四章 报业网络的移动化发展进路 |
| 第一节 移动媒体兴起的理论分析与发展概况 |
| 1. 移动媒体的补偿性优势 |
| 2. 移动服务的层次划分与受众需求 |
| 3. 美国移动市场的发展态势 |
| 第二节 三大报移动报纸的发展进路与特点 |
| 1. 《纽约时报》:致力于优化移动应用的技术先锋 |
| 2. 《华尔街日报》:中规中矩的多平台内容提供商 |
| 3. 《今日美国》:充满想象的创新开拓者 |
| 第三节 移动平台的内容生产模式 |
| 1. 内容生产在移动平台面临的挑战 |
| 2. 移动互联网的传-受模式分析 |
| 第五章 应对数字化发展的报业组织结构嬗变 |
| 第一节 报业组织结构嬗变的原因探析 |
| 1. 报业组织的特点与权变分析 |
| 2. 报业结构调整的内因和外因 |
| 第二节 基于数字化发展的整合之路 |
| 1. 《纽约时报》:编辑室整合与经营哲学之变 |
| 2. 《华尔街日报》:空间与文化的共同整合 |
| 3. 《今日美国》:定位转型之下的编辑室整合 |
| 第三节 其他的组织结构变迁 |
| 1. 《纽约时报》特色部门的组建 |
| 2. 默多克时代《华尔街日报》的人员变迁 |
| 3. 《今日美国》的拆分式二次重组 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 作者在攻读博士学位期间公开发表的论文 |
| 后记 |
（8）另类奇幻的解构性娱乐意态的新兴 ——世纪之交“非典型性”游戏影像流行文本研究（论文提纲范文）
| 内容提要 |
| ABSTRACT |
| 前言 |
| 一、"典型性"影像娱乐文化:中国当代"主旋律"既成背景 |
| 二、"非典型性"影像文本命名:多元复合的文化新异征象的表现 |
| 第一章 碎片化"无厘头"影像:现实与历史的特殊认知与审度 |
| 一、"无厘头"电影:作为后现代图像文化意义的理论探讨 |
| (一) 图像作为文化表征:"无厘头"电影后现代方式更替的合理性 |
| (二) 后现代的"图绘"转向:"无厘头"影像新型认知功能确立 |
| (三) 零散性碎片化感知:"无厘头"影像的对应阐释与任意性意义探索 |
| 二、周星驰电影结构类型特征:"无厘头"后现代文化的反叛性面貌 |
| (一) 承续喜剧传统的反叛性探索:"无厘头"类型电影的后现代特色 |
| (二) 主题、题材、人物与情节:平民世俗人性与夸张喜剧符号的融合 |
| (三) 语言方式:思维跳跃和逻辑含混的特殊幽默"大话" |
| 三、更新的相对性认知方式:现实与历史的碎片化与踪迹化表征 |
| (一)"无厘头"影像方式的更新:相对主义认知意识的渗透 |
| (二) "无厘头"影像的符码:生活现实的碎片化表征 |
| (三) "无厘头"影像碎片:历史文化的解构性痕迹 |
| 四、"大话影像"与"世说新语"普泛:"无厘头""大话"的强大影响 |
| (一) 影视曲艺中的"大话"意识:"无厘头"影像文化的普泛 |
| (二) 网络新媒介中的"无厘头"写作碎片:哲理性的另类妄言异语 |
| 第二章 虚幻的历史剧:历史文化的娱乐性"戏说" |
| 一、影视历史剧的繁盛状态:"历史真实"的缺失与断裂 |
| (一) 影视历史剧的繁盛:眩目铺张的影像景观 |
| (二) 淡化"历史真实"后的虚构:对历史通识与禁忌的忽视 |
| (三) 历史文化知性的缺失:更新的虚拟文化幻象与景观画卷 |
| 二、历史叙事的虚构特性:"戏说"历史剧的合理化意义 |
| (一) 主观化的历史再"阐释":影视历史剧的"正说"与"戏说" |
| (二) 传统文化中历史的更新阐释:影视历史剧虚构性书写成为常态 |
| (三) 影视历史剧本质、功能与要求:娱乐审美游戏与现代人文意识 |
| 三、历史影像的消费性符号:社会迷幻心理与民族审美意识的融汇 |
| (一) 影视"符号"的"拟像"环境:契合受众心理的历史剧消费 |
| (二) 历史的影像"符号"系统:对社会大众困惑与期求的抚慰 |
| (三) 通俗化"趣味"与"情感"叙事:对民族传统审美习惯的守持 |
| 四、皇国史观与大国强者形象:历史剧中的传统政治亚文化批判 |
| (一) 皇国史观下的历史剧:传统政治文化意识的烘托 |
| (二) 矛盾性的传统政治亚文化:权谋政治文化与大国强者意识 |
| 第三章 复制的"真人秀":大众社会奇异景观的镜象 |
| 一、真人参与的"秀"场:从西方到中国的电视游戏表演浪潮的崛起 |
| (一) 电视"真人秀"形式:在影像虚拟中植入和强化真实元素 |
| (二) 国外主要的"真人秀":探索生活新兴意趣与奇观的"舞台" |
| (三) 中国电视"真人秀"的发展:形态的引进与本土化元素融合 |
| 二、本土"真人秀"的表达镜像:中国社会文化景观的复现 |
| (一) "真人秀"节目的繁复:影像实践中的中国大众娱乐新体验 |
| (二) 电视"真人秀"的文化观照:社会景观的镜象化复现 |
| 三、"真人秀"的复制与模仿力量:对"中国原创"问题的焦虑 |
| (一) 国内"真人秀"模仿方式:后现代影像复制的创新力量 |
| (二) "真人秀""本土原创"焦虑:复制方式引发的文化碰撞 |
| 四、"真人秀"收视率的追逐:商业市场利益驱动下的复杂意义 |
| (一) "真人秀"收视率的驱动力量:商业经济与情感顺应 |
| (二) 主流观念与文化真实:"真人秀"收视效应中的复杂性 |
| 第四章 网络"恶搞"视频:新媒体里的戏谑亚文化讽喻 |
| 一、从网络语言"恶搞"到影像"恶搞":"恶搞"文化的众生世态 |
| (一) 互联网新媒介促发"去影视化":"草根"性网络视频出现 |
| (二) 戏仿文字、诗歌与流行语文"恶搞":网络大众的调侃与游戏 |
| (三) 网络影像的"恶搞":戏谑式的重新编配与搞怪 |
| 二、胡戈与网络"恶搞"视频:对主流"正搞"文化的思索 |
| (一) 胡戈的"恶搞"视频试制:对现实文化的娱乐性讽喻 |
| (二) 网络"恶搞"视频娱乐:对虚伪"正搞"文化的厌弃 |
| 三、网络"恶搞"视频兴盛:青年亚文化内容与形态的颠覆性表现 |
| (一) 亚文化中的青年新异潮流:网络"恶搞"影像文化张力的激发 |
| (二) "恶搞"亚文化泛滥:对正统典范文化的"粗鄙化"颠覆 |
| (三) 网络"恶搞"的亚文化价值:追新逐奇中的自由精神诉求 |
| 四、狂欢状态下的"恶搞"文化争端:网络"恶搞"面临的管制困境 |
| (一) "恶搞"视频传播的本相:大众娱乐文化的狂欢 |
| (二) "恶搞"文化争端:遵从文化道德底线还是追求自由创作理念 |
| (三) 文化宽容与开明沟通:法律法规框架下的管理 |
| 余论 "非典型性"影像的反叛色彩:审视文化更新的一种路径 |
| 一、影像"娱情"游戏功能的强化:对"非典型性"文本影响的忧虑 |
| 二、开明与自由的文化更新路径:"非典型性"影像创造的机制 |
| 作为结论媒介时代的流行文本:社会文化意识的更新 |
| 一、流行文本的媒介化传播:关联社会文化意识的更替 |
| 二、流行文本的丰富媒介形态:重构当下文化意识的多维情势 |
| 三、探索流行媒介文本中的意识:拓新多元文化观念与知性 |
| 参考文献 |
| 攻博期间发表科研成果目录 |
| 致谢 |
（9）全球巨型工程机械轮胎发展概述及我国巨型轮胎制造业面临的机遇和挑战（论文提纲范文）
| 1 全球巨型轮胎市场需求及生产情况 |
| 1.1 市场需求 |
| 1.2 巨型子午线轮胎企业的生产情况 |
| (1) 普利司通。 |
| (2) 米其林。 |
| (3) 固特异。 |
| (4) 横滨。 |
| (5) 蒂坦。 |
| (6) 白尔舍那和Euro轮胎。 |
| 2 我国巨型轮胎市场需求及生产状况 |
| 2.1 市场需求 |
| 2.2 生产现状 |
| (1) 中国化工橡胶桂林有限公司。 |
| (2) 上海轮胎橡胶 (集团) 股份有限公司。 |
| (3) 北京橡胶工业研究设计院。 |
| (4) 其他。 |
| 3 全球巨型轮胎的技术进步 |
| 3.1 大型化、子午化、低断面宽基化 |
| (1) 大型化。 |
| (2) 子午化。 |
| (3) 低断面宽基化。 |
| 3.2 根据工况条件胎面胶料设计为标准、耐热、抗切割和耐寒等不同配方 |
| 3.3 新技术应用 |
| (1) 计算机仿真设计方法。 |
| (2) 分子水平上的配方优化设计。 |
| (3) 创新结构。 |
| (4) X光、激光无损检测技术。 |
| 3.4 将额定TKPH值作为检测和选用轮胎的重要指标 |
| (1) 额定TKPH值的实验室测定。 |
| (2) 额定TKPH值为选用轮胎的关键指标。 |
| (3) 测定TKPH值的耐久性试验机。 |
| 3.5 巨型轮胎道路试验场 |
| 3.6 重视使用维护 |
| (1) 轮胎管理系统。 |
| (2) 通过卫星定位系统进行实际运行分析。 |
| (3) 轮胎温度、压力检测系统应用。 |
| 4 全球金融危机下的挑战和机遇 |
| 4.1 挑战 |
| (1) 市场低迷。 |
| (2) 产能激增弊端显现。 |
| (3) 我国巨型轮胎制造业结构性矛盾突出。 |
| (4) 质量、价格、效益和服务成为竞争重点。 |
| 4.2 机遇 |
| 5 我国巨型轮胎制造业的发展对策 |
| 5.1 提高巨型全钢子午线轮胎制造能力和硬件水平 |
| 5.2 形成巨型轮胎研发平台和产业化基地 |
| 5.3 加强与矿山和汽车制造厂家的合作 |
| 5.4 积极改变营销思想 |
| 6 结语 |
（10）冷战后中缅印三边关系研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 绪论 |
| 一 问题的提出及其意义 |
| 二 文献综述 |
| 三 理论与方法 |
| 四 研究特色与创新重点与难点 |
| 五 研究方法与内容安排 |
| 第一章 中缅与印缅关系的历史回顾 |
| 第一节 中缅关系的历史回顾 |
| 一 古代中缅关系 |
| 二 英缅时期的中缅关系 |
| 三 冷战期间的中缅关系 |
| 第二节 印缅关系的历史回顾 |
| 一 古代印缅关系 |
| 二 英国殖民时期的印缅关系 |
| 三 独立后的印缅关系 |
| 本章小结 |
| 第二章 中缅关系——中国的视角 |
| 第一节 中缅关系发展的中国动力 |
| 一 维护周边和平与安宁的重要一环 |
| 二 南下印度洋的最佳陆路战略通道 |
| 三 打击跨界犯罪活动的重要伙伴 |
| 四 区域与次区域合作的重要枢纽 |
| 第二节 中缅关系:发展与现状 |
| 一 中缅双边关系 |
| 二 多边机制中的中缅关系 |
| 本章小节 |
| 第三章 印缅关系——印度的视角 |
| 第一节 印缅关系发展的印度动力 |
| 一 冷战后印度外交的调整与新发展 |
| 二 印度外交新视野下的缅甸 |
| 第二节 印缅关系:发展与现状 |
| 一 印缅双边关系 |
| 二 多边框架下的印缅关系 |
| 本章小结 |
| 第四章 缅甸的国家利益与中印战略的SWOT因素分析 |
| 第一节 缅甸的国家利益与外交 |
| 一 缅甸的国家利益 |
| 二 缅甸外交:环境、思想与基本目标 |
| 第二节 中印战略的SWOT因素分析及其比较 |
| 一 中缅与印缅关系的共同环境因素:缅甸的外交需求与挑战(O与T) |
| 二 中缅关系的SWOT因素分析:中国的能力因素(S与W) |
| 三 印缅关系的SWOT因素分析:印度的能力因素(S与W) |
| 四 基于环境因素(O与T)的中印能力因素(S与W)比较分析 |
| 本章小结 |
| 结论 |
| 一 中印在缅甸:竞争、合作,还是其他关系? |
| 二 中缅印三边关系:消弭分歧扩大共识推动合作 |
| 参考文献 |
| 在学期间发表论文清单 |
| 致谢 |
四、皮卡业重组尚待时日（论文参考文献）
- [1]应然的人生：西方乌托邦文学及其理论研究[D]. 蔡青辰. 浙江大学, 2021
- [2]在中西的交汇点:严复翻译思想与实践再诠释[D]. 耿良凤. 福建师范大学, 2020
- [3]奇瑞公司竞争情报战略研究[D]. 郑玮琦. 福建师范大学, 2017(08)
- [4]美国民族关系与民族政策研究[D]. 李乔杨. 中央民族大学, 2013(12)
- [5]全译求化机制论[D]. 余承法. 华中师范大学, 2013(11)
- [6]加州旅游业发展的历史考察（1960-1980）[D]. 张颖. 东北师范大学, 2012(05)
- [7]美国报业的数字化发展研究 ——以《纽约时报》《华尔街日报》《今日美国》为考察对象[D]. 曾海芳. 上海大学, 2011(07)
- [8]另类奇幻的解构性娱乐意态的新兴 ——世纪之交“非典型性”游戏影像流行文本研究[D]. 王文捷. 武汉大学, 2011(07)
- [9]全球巨型工程机械轮胎发展概述及我国巨型轮胎制造业面临的机遇和挑战[J]. 王松威,徐维欣,李曰煜. 橡胶工业, 2011(01)
- [10]冷战后中缅印三边关系研究[D]. 阮金之. 暨南大学, 2010(09)