论文摘要
范梅南是北美现象学教育学的主要代表人物,他的研究成果代表了当今世界现象学教育学研究的最高水平。教育智慧思想构成了范梅南现象学教育学思想的核心内容,是其全部现象学教育学思想的集中表达。本文主要从纵向和横向两个纬度展开对范梅南教育智慧思想的研究。在纵向的纬度上,系统梳理范梅南的教育著述,探讨其教育智慧思想的发生和发展历程;在横向的纬度上,比较了范梅南教育智慧思想与同时代的教育学家的教育观点的异同,并特别关注了范梅南与芬斯特马赫的学术争论。本文通过上述两个纬度深入研究了范梅南教育智慧思想的形成、主要内容以及范梅南教育智慧思想的意义、局限和启示。教育智慧思想是范梅南运用生活体验研究方法论取得的直接研究成果,也是其关注教师教育的时代问题并认真思考后作出的回答。范梅南讨论的教育智慧是一种实践智慧,是一种特殊的“既源自于心灵也源自于头脑”的知识,是“指向儿童的多层面的关心”,它主要由教师的情感性知识、关心品质和教育学理解能力三个方面构成。范梅南认为,反思和现象学写作是教育智慧生成的主要途径。本文认为,范梅南教育智慧思想的意义主要体现在三个方面:表达了对“教育学”和“教育”的不同理解、预示了教师教育的可能发展方向和强调了关心在教师素质构成中的优先性。同时,范梅南教育智慧思想也存在忽略了制度化教育对教育智慧的规约与消解、否定教育理论的价值和模糊了一线教师和教育学研究者的角色差异等局限。由于范梅南教育智慧思想集中批判了教育与儿童生活世界的脱离、学校教育中的学术训练中心倾向和传统教育方式使儿童失去智性等问题,所以,它的启示并不仅仅局限于教师教育领域,而是体现在诸多方面:“从生活本身出发”进行教育学研究、教师教育需要回归教育的生活世界、把个人教育体验作为教师教育的重要课程资源和重视对我国传统师德思想的批判性继承。
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摘要Abstract第一章 绪论一、选题的缘由和意义（一） 选题的缘由（二） 选题的意义二、文献综述（一） 关于现象学教育学基本问题的研究（二） 关于范梅南现象学教育学思想的研究（三） 问题与展望三、研究的思路和方法（一） 研究的思路（二） 研究的方法四、关于研究对象的说明五、本研究的创新之处第二章 范梅南教育智慧思想的形成一、生活体验研究方法论的运用（一） 胡塞尔的现象学方法（二） 范梅南的生活体验研究方法论及其运用二、对教师教育的时代问题的回应（一） 对“能力本位”教师教育模式的批判（二） 基于“现象学——解释学”哲学的教育智慧思想第三章 范梅南教育智慧思想的主要内容一、教育智慧的涵义二、教育智慧的内在构成（一） 情感性知识（二） 关心品质（三） 教育学理解能力三、教育智慧的外在表现：教育机智（一） 教育智慧与教育机智的关系（二） 教育机智的表现形式（三） 教育机智的意义四、教育智慧的生成途径（一） 反思（二） 现象学写作第四章 范梅南教育智慧思想的意义、局限与启示一、范梅南教育智慧思想的意义（一） 表达了对“教育学”和“教育”的不同理解（二） 预示了教师教育的可能发展方向（三） 强调了关心在教师素质构成中的优先性二、范梅南教育智慧思想的局限（一） 忽略了制度化教育对教育智慧的规约与消解（二） 否定教育理论的价值（三） 模糊了教师和教育学研究者的角色差异三、范梅南教育智慧思想的启示（一）“从生活本身出发”进行教育学研究（二） 教师教育需要回归教育的生活世界（三） 把个人教育体验作为教师教育的重要课程资源（四） 重视对我国传统师德思想的批判性继承结语参考文献攻读硕士学位期间公开发表的论文致谢
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标签：范梅南论文; 教育智慧论文; 教育智慧思想论文; 现象学教育学论文; 研究论文;
