近墨者未必黑驳论文600字初三以警察为例

问：话题作文 以近朱者赤近墨者黑或近朱者未必赤近墨者未必黑 初3的

1. 答：你想让人帮你作文吗？自己弄懂了意思去写啊！给你篇范文，仅供参考：
   所谓朱就是朱砂，墨则是墨汁，赤则是红。顾名思义，近朱者赤，近墨者黑就是“靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接庆兆近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。”的意思。
   我并不赞成这种观点，如果将朱砂与墨汁混合在一起会怎么样呢？如此的话两者会融合在一起，变成一种新的颜色。而我们通常所说的“近朱者赤，近墨者黑。”并不包括这种情况。所以说，坏人只能把平凡的人带坏，好人也只能把平凡的人带好。那么，这种说法的论点就是不全面的。
   事情发生在一个小镇上，有一个小孩得了严重的传染病。其他孩子的父母都告诫自家的小孩不让与其同玩，只有一个男孩例外。有位好心人提醒他说：“难道你不知道他有传染病吗？”他回答说：“我妈妈告诉我，人的身体是健康的，就不怕被传染”！一直陪伴小孩痊愈。
   上高中时，他成绩名绩名列前茅；但他有个不好的习惯，那就是喜欢就班上学习成最差的几个不良同学一起玩；老师告诫他；而他却说：“如果真的变坏了，也不怪别人，其实自己本身就是一个坏孩子”！
   这个故事也能反驳“白沙在泥，与之俱黑。”这个论点。文中的小孩并没有因侍卜为朋友得了病而抛弃他，并没有因为同学成绩差而老差穗嫌弃他。这是为什么呢？因为他自己有健康的身体与坚定的意志，他用这些来帮助了他们。从这个故事可看出这种说法的论据是错误的。
   “近朱者赤，近墨者黑”其实也并不完全错误，只是要论程度而定，所以当大家遇到“黑”要学会守心，有余力时还要伸出援手，用自己的“赤”来感染他。
2. 答：到底是否，应在于自己 自己的意志，品德
   可举名人的事例 有论点，论据，论证

问：辩论赛,近墨者未必黑的辩词和事例.

1. 答：中国有这样一句古训"近朱者赤,近墨者黑".我本人一直深信不疑,只是在现如今的社会里,电视里,电影里,总有些人或事会让人觉得这句话似乎有点“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”的味道.
   所谓的近墨者不黑,简言之出淤泥不染.鲁迅等人是算不上其中的一份子的,除非他在新文化运动以前参加过黑社会；或者是那些搬弄事非者们含沙射影,指桑骂槐,借此污辱鲁迅先生的战友.而那些所谓的警务人员,更不可跻身“近墨者”之列,免得亵渎这三个字.君不见,古今中外,多少警察未曾滥用职权、徇私枉法?虽个中不乏脚踏实地之人,但毕轮亮伏竟为数尚少.这是事实!但若这个世界上的警察都可称为近墨者,想必这个世界定是警贼合流腊携,无法无天.若真要感叹与罪犯们朝夕相对的警察们如何近墨者不黑,倒也得先为那些所谓的近朱者不赤的法盲键搏们悲哀.
   没有所谓的永远的近墨者不黑,因为真正不黑的人已经不再是近墨者了.近墨者是没有不黑的道理的.不过这里倒有一个矛盾,比如说有二人,一为朱,一为墨.此二人若是长持相处,究竟是近朱者赤,还是近墨者黑呢?在此,引用数学上“正负相加,符号随绝对大的数”这条理论看似也不足为过.
   三字经里说:"人之初,性本善."我却觉得,人之初本没有什么善恶之分的,人之初应该是一杯白水,要看把他放在什么地方.正如佛教所说的：人"非恶即善”.

问：以“近朱者赤，近墨者黑”为话题 议论文

1. 答：古人云：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”我赞同这个观点，跟随我来下面这些例子，领悟一下古人的智慧。
   “近朱者赤”欧阳修和吕公著就是很好的例子。欧阳修是北宋著名的文学家、政治家。他在颍州当长官的时候，手下有一个名叫吕公著的年轻人。有一次，欧阳修的好友范仲淹路过这里，便到他家中拜访，欧阳修邀请吕公著一同待客。席间，范仲淹对吕公著说：“你能在欧阳修身边做事真是太好了，你应该多向他请教作文写诗的技巧。”此后，在欧阳修的言传身教下，吕公著的写作技巧提高得很快。
   “近墨者黑”故有孟母为让儿子获得好的学习环境三次搬家的故事芦梁 孟子原住在艺人的旁边,孟子就止不住去听 ,当迁至屠户升漏旁时,孟子又常去看杀猪.直至三迁至学馆旁时孟子才专心读书.以至于成了 大思想家.这则故事虽然有轻视劳动人民的意思,但是,它讲明了这个道理——近墨者必黑 .孔子的“居必择邻,游必就士”,也说明了这个道理,“墨”是无孔不入的,近墨则黑。
   古人的智慧，近朱者赤近墨者黑就体现在这些故事里面。
   如今的社会物欲横流，诱惑着刚过了懵懂青涩的我们。希望我们也能像神话故事里面的孙行者一样有一双“火眼金睛”，能够像一位智者一样明吵哗烂辨是非黑白，同灰色的事物坚决说不。
2. 答：中国有这样一句古训"近朱者赤，近墨者黑".我本人一直深信不疑,只是在现如今的社会里,电视里,电影里，总有些人或事会让人觉得这句话似乎有点“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”的味道。
   所谓的近墨者不黑，简言之出淤泥不染。鲁迅等人是算不上轮亮伏其中的一份子的，除非他在新文化运动以前参加过黑社会；或者是那些搬弄事非者们含沙射影，指桑骂槐，借此污辱鲁迅先生的战友。而那些所谓的警务人员，更不可跻身“近墨者”之列，免得亵渎这三个字。君不见，古今中外，多少警察未曾滥用职权、徇私枉法？虽个中不乏脚踏实地之人，但毕竟为数尚少。这是事实！但若这个世键搏界上的警察都可称为腊携近墨者，想必这个世界定是警贼合流，无法无天。若真要感叹与罪犯们朝夕相对的警察们如何近墨者不黑，倒也得先为那些所谓的近朱者不赤的法盲们悲哀。
   没有所谓的永远的近墨者不黑，因为真正不黑的人已经不再是近墨者了。近墨者是没有不黑的道理的。不过这里倒有一个矛盾，比如说有二人，一为朱，一为墨。此二人若是长持相处，究竟是近朱者赤，还是近墨者黑呢？在此，引用数学上“正负相加，符号随绝对大的数”这条理论看似也不足为过。
   三字经里说:"人之初,性本善."我却觉得,人之初本没有什么善恶之分的,人之初应该是一杯白水,要看把他放在什么地方.正如佛教所说的：人"非恶即善”.