巫洪才
（西昌学院，四川西昌615013）
[摘要]在凉山彝族地区，彝族婚姻习惯法客观存在着并对彝族社会的婚姻家庭起着重要的调整作用。凉山彝族婚姻习惯法在凉山彝区的有效运行有着深刻的历史和现实的原因，并且对凉山彝族社会产生着深远的影响。论述了凉山彝族婚姻习惯法存在的各种原因及其对彝族社会造成的积极影响和消极影响。
[关键词]凉山彝族婚姻习惯法国家法原因影响
[作者简介]巫洪才（1970-），男，西昌学院法学副教授，法学硕士，主要研究方向：民族法学。
[中图分类号]D923.9[文献标识码]A[文章编号]0439-8041（2013）07-0084-02
一、凉山彝族婚姻习惯法具有现实影响的原因
(一）家支观念及组织的复兴
凉山彝族社会的家支是有共同祖先和共同姓氏，以世代相传的父子连名制谱系为纽带的父系血缘集团，是彝族社会的政治、军事和司法组织，在彝族社会的历史发展过程中起着举足轻重的作用。直至目前，在某些偏远的彝族山区，家支仍是一种深深根植于彝族人心中的社会意识。家支在彝族人的生活中发挥着巨大的作用，是彝族习惯法赖以存在的社会基础。目前，凉山彝区的农村基本上是以家支为单位分散居住，彝族人在社会生产生活中对集政治、经济等职能为一体的家支的依赖程度非常高，同一家支内部非常团结，人们的家支观念浓厚，一有事就习惯动用习惯法，习惯法的使用频率很高。
（二）凉山彝族地区的市场经济不发达，文化教育水平相对比较滞后
近些年来，虽然凉山彝族地区的经济得到了较快的发展，但是，和全国比起来凉山彝族地区的市场经济仍然不够发达，凉山彝族地区的经济基本上还停留在比较原始的农耕经济阶段。这种经济落后的生产、生活状况，带来了两个后果：一是彝族群众的观念比较落后；二是人与人之间的关系相对简单，只需依照简单的习惯法通过调解就能处理好人们之间的关系。而且，凉山彝族地区的文化教育发展水平相对落后，国家的法治教育在凉山彝区很难普及，在短时间内，无法克服习惯法留在人们头脑中的旧观念。
（三）凉山彝族地区的农村自然地理条件恶劣，封闭的环境塑造了人们狭隘封闭的思维
目前彝族地区封闭、交通不便的情况仍未完全改观，至今许多彝族村落仍没有修公路或通车，即使有能通车的公路，也是很简易的土路，盘绕在高耸入云的悬崖峭壁上。这种情况严重阻碍了彝族地区与外界的往来交流和经济文化的发展。这种封闭的环境也造就了彝族人封闭的思维，不愿意接受外来文化，
（四）国家的婚姻法自身也有一定的缺陷
一方面，国家的婚姻法并不能够完全适应凉山彝族地区彝族人的需要。国家立法机关在制定法律时出于国家法的普遍适用性、统一性的考虑，很难考虑到少数民族地区的特殊情况。虽然，根据国家法律的规定少数民族自治地区可以根据本民族的特殊情况制定自治条列、单行条例。但是凉山的地方立法也未能跟上，未能制定出适合凉山彝区需要的法律，这必然导致在发生矛盾纠纷时凉山彝区会适用习惯法来解决问题。另一方面，国家法在推行的过程中，在凉山彝族地区缺乏相应的文化、社会组织的根基。
（五）婚姻习惯法中有一定的积极因素
作为一种千百年来世世代代总结、积累、继承延续的社会规范，彝族婚姻习惯法中必定有其合理的成分，有其符合社会历史发展和人类进步的方面。如家支外婚、姨表不婚制度，对妇女在家庭中的一些权利的规定等。
（六）彝族习惯法观念在彝族社会的广泛存在
意识落后于存在，虽然凉山彝族地区在完成民主改革步入社会主义初级阶段之后经济上获得了很大的发展，一些落后不良的习惯法也因此丧失了其生存的根基。
（七）国家执法、司法力量相对薄弱
国家法的统一性要求国家在立法和执法上保持统一，即要求由国家统一的机关掌握立法权，不允许法出多门、互相矛盾，使国家权力旁落；除了法律允许的情况以外，任何地方执法部门不得因地区的特殊性或地方的利益，在执法活动中破坏国家法律的统一。然而，实际上国家法律在彝族地区的实施却不如人意。因此国家法在彝族聚居区的实施受到影响，调控得不到真正的落实，执行的力度比较薄弱。
二、凉山彝族传统婚姻习惯法对社会的影响
在凉山彝族地区，彝族婚姻习惯法和我国婚姻法对彝族的婚姻都起着调整的作用。但由于两者的文化价值与社会基础的不同，两者在内容上有很大的差异，在调整彝族的婚姻时难免会出现冲突。这些冲突给凉山彝族社会带来了很大的影响。
（一）消极影响
1、造成了彝族地区婚姻秩序的紊乱
由于彝族婚姻习惯法中坚持父母包办婚姻、民族内婚、等级内婚、姑舅表优先婚、遵守神灵意志的原则，这些原则都是与我国婚姻法相冲突的；而且彝族婚姻中实行自由婚龄制，早婚早育现象普遍；彝族人结婚、离婚都只是按照风俗习惯来进行，很少有到国家婚姻登记机关进行登记的。这些都导致现实生活中大量彝族婚姻在法律上是无效的，这造成婚姻法和现实在彝族地区的脱节，导致了彝族地区婚姻秩序的紊乱。
2、妨碍了计划生育政策的贯彻执行
在彝族地区，早婚早育，重男轻女、多子多福的传统生育观念仍然广泛存在。彝族人早婚、早生、多生已形成了习惯。这种生育情况无疑与国家的计划生育政策是背道而驰的，使国家计划生育政策在这些地区很难得到贯彻执行。
3、造成了彝族人口素质的下降
依照彝族婚姻习惯法，姑舅表优先婚，这种近亲结婚的形式在当前彝族地区仍然比较普遍，无法禁止。而这种近亲结婚必然会造成一种恶性循环：人们观念陈旧实行近亲结婚，近亲结婚产生缺陷后代导致生活贫困不能使孩子受到教育，从而产生文盲，文盲后代的观念不能随着时代更新又进行近亲结婚使缺陷后代增多导致生活更加的贫困从而产生更多的文盲。这样的恶性循环必然会导致彝族人口素质在整体上呈下降趋势。
（二）积极影响
然而，许多人只是认为彝族传统婚姻习惯法与我国婚姻法的冲突会带来上述的消极影响，甚至认为这是由于“受文化素质低的影响，村民间缺乏较强的公民意识，法律意识淡薄造成的”。[1]笔者认为，这种看法是不全面的，我们不能因此而否定彝族婚姻习惯法对构建和谐凉山带来的积极影响。
1、维持了彝族地区正常的婚姻家庭秩序，保障了彝族人口繁衍的正常进行
彝族传统婚姻法中彝族人不享有完全的离婚自由，这使得彝族的离婚率和汉族相比较低。彝族的婚姻习惯法不鼓励已经结婚的男女离婚，对于离婚的反对使得彝族地区的离婚率较低，彝族家庭的稳定有利于彝族人口的繁衍并且为基层社会秩序的稳定带来了积极的意义。
2、弥补了国家婚姻法的缺陷
国家的婚姻法在立法时出于法的统一性、普遍性的要求不可能考虑到不同地区，不同民族的特殊情况，因此并不能够适应凉山彝族地区的一些特殊情况。凉山彝族传统婚姻习惯法在一定程度上弥补了国家婚姻法难以满足凉山彝族地区需要的局限。
3、有助于彝族文化的保护
随着社会的变迁，彝族地区正在发生着变化，彝族的婚姻习惯法随之发生着变化，在这个变迁的过程中必然会有一些彝族婚姻习惯退出历史的舞台。彝族的婚姻习惯也是彝族文化的重要组成部分，当我们关注这些彝族婚姻习惯时也正是我们保护彝族文化的开始。
4、为公、检、法等部门减轻了工作压力
在彝族人的离婚纠纷中，由于受传统婚姻观念的影响和家支的干预，离婚纠纷如果处理不当的话，往往会导致争端和家支之间的械斗，即使双方同意离婚，也必须要给与高额的赔偿。无论通过什么方式解决，习惯法这道程序是必不可少的。
客观上，一方面，法院解决纠纷要遵守诉讼程序，人们嫌麻烦；开庭受理案件时还要收一定的费用，村民有时拿不出；同时，法院解决有诉讼时效的限制，而习惯法却可采取马拉松战术。另一方面，彝族村民居住地都比较分散，居住区域宽，多数地区离县、区、乡都很远，山高路远、交通不便、通讯落后、信息闭塞。这给公民到法院起诉按国家婚姻法解决带来了困难，村民中的“德古”利用传统婚姻习惯法来化解矛盾、解决纠纷，这实际在客观上也为公、检、法等执法部门减轻了一定的工作压力。现彝族民间解决纠纷大都约定在十天一集的集市上解决。
综上所述，由于各种原因，目前，在凉山彝族社会彝族婚姻习惯法和国家婚姻法共同调整着彝族社会的婚姻家庭关系，并且对彝族社会产生着深远的影响。彝族婚姻习惯法有其存在的社会基础和文化根基，在很长一段时间内都不可能消亡，这就要求我们必须要对彝族婚姻习惯法给予必要的研究，吸收和利用彝族婚姻习惯法中合理的部分来弥补我国婚姻法的不足，对彝族婚姻习惯法中一些与法的基本精神相违背的“恶俗”予以坚决的抛弃，让彝族婚姻习惯法成为建设法治凉山的重要法治资源，为构建和谐新凉山服务。
主要参考文献：
1.高发元主编.云南民族村寨调查——金平铜厂乡大塘子村(苗族)[M].昆明:云南大学出版社,2001:24.
2.蔡富莲.论凉山彝族传统习惯法的功能[M].韦安多主编:凉山彝族文化艺术研究,四川民族出版社,2004.
3.袁亚愚.当代凉山彝族的社会和家庭[M].四川大学出版社,1992.
4.张海洋,胡英姿.凉山彝族婚改内容解析——兼论传统文化与现代国家的互动[J].中央民族大学学报(人文社科版),2001,(4).
（责任编辑：张曦）
（本文系国家社科基金西部项目“西部少数民族民事习惯法治化问题研究”批准号：11XFX004。）
TheExistenceofLiangshanYiMaritalCustomLawanditsReasonsandInfluences
WuHongcai
Abstract:TheMaritalcustomlawdoesexistintheLiangshanYinationalityautonomicregionanddoesplayanimportantroleinthemarriagesandfamiliesinthisregion.Theeffectiveimplementofthemaritalcustomlawhasitsprofoundhistoryandrealisticreason,andimpactsdeepinfluenceontheLiangshanYisociety.ThepaperdiscussesthevariousreasonsoftheexistenceoftheLiangshanYimaritalcustomlawanditspositiveandnegativeeffects.
Keywords:LiangshanYimaritalcustomlaw;stateconstitution;reason;influence