一、我市“三下乡”活动有声有色（论文文献综述）
闫妮莎[1]（2021）在《打造科技引擎 谱写发展新篇》文中研究指明政治生态风清气正、科技人才云集荟萃、科普活动有声有色、全民科学素质不断提升……近年来,市科学技术协会全面贯彻落实习近平总书记关于群团改革、科技创新、人才工作的重要指示精神,以及习近平总书记视察山西重要讲话重要指示精神,紧紧围绕市委市政府中心工作,突出“四服务?
刘婧[2]（2021）在《凝魂聚力兴伟业 守正创新谱新篇》文中研究指明五年来，我市宣传思想文化战线坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，围绕中心、服务大局，牢固树立“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，坚定地承担起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务，为全方位推进高质量发展超越、谱写富美新漳?
马青[3]（2021）在《乐神 中篇小说》文中指出开始了。主持人介绍完了我和我的乐队之后,我举起了手中的笛子。我的几只笛子其实都是很普通的中国竹笛,在任何一个小城的乐器店里都可以买到,很一般。比如今天我参赛的这首叫《茶山踩青》的曲子,如果拿这支笛子,用筒子音等于2的指法演奏,有一个半音就会稍高,需要用手指恰当地控制笛子的气孔。不过,这支笛子跟随我多年,在我多年的摩挲保养和悉心交流之后,我们之间配合已经得心应手,天衣无缝。
刘丽丽[4]（2020）在《中日大学生教育志愿行动激励机制比较研究》文中提出教育志愿行动是以促进不特定人群在知识建构、品德修养、人格形成、心理健康等方面获得成长的志愿行动,自愿性、非营利性和教育性是教育志愿行动的本质特征。教育志愿行动的思想支撑是志愿精神,志愿精神是人类公共精神的汇聚,是公民的理想道德人格,是人类在反思现代性问题后所追求的价值。大力推动教育志愿行动能够促进志愿精神扎根社会生活,二者相辅相成,相得益彰。我国大学生教育志愿行动不仅有效缓解了教育资源供需矛盾,为弱势儿童群体提供个性化支援方案,还对大学生的思想道德品质培育起到积极的促进作用。大学生教育志愿者的高尚行为能够引导社会成员积极参与公共生活,追求有道德的生活和完满生活。本研究以大学生教育志愿行动为研究对象,以人本主义激励理论为理论基础,采取中日比较的视角,重点剖析两国在激励机制方面的优势与不足,探索完善我国大学生教育志愿行动激励机制的路径。激励机制是激励赖以运转的一切方法、手段、环节等制度安排的总称,是用一系列理性化的制度来反映激励主体与激励客体间相互作用的方式,主要包括激励空间维度、激励时间维度和激励逻辑维度三个维度。按照上述三个维度分析大学生教育志愿行动的激励机制,具体包括动员方式、法制环境、价值认同、动机管理、运行手段、评估反馈、保障奖励,这构成了本研究分析中日两国优势、不足及提出策略的基本框架。采用文本分析与实证调查相结合的研究方法,梳理了中日大学生教育志愿行动的思想源流、实践演进历程、法制建设情况及政策措施实施情况。采用定量研究和定性研究相结合的方式,在中日两国选取12所大学收集样本,共收集问卷样本442份,访谈样本176份,作品样本201份,撰写参与观察日志3万余字。研究发现,中日两国在建构大学生教育志愿行动激励机制方面各有千秋,批判性地吸取日本经验有利于不断完善我国大学生教育志愿行动激励机制。政府自上而下推动、动机培育兼顾个人与集体、统筹调配物资是我国大学生教育志愿行动激励机制的优势,应该继续坚持。另一方面,政府主导过强、法制环境有待完善、自我价值认同困难、大学生志愿组织专业化不足、评估反馈不畅及保障不够充分是我国大学生教育志愿行动激励机制存在的问题。日本大学生教育志愿行动激励机制存在的问题主要有动机模糊现象突出、组织架构不健全及监管有余评估不足。本研究在分析双方存在问题及成因的基础上,提出了简政放权激活民间志愿组织活力等完善我国大学生教育志愿行动激励机制的策略。高明的激励策略应能够促使志愿者不断追求“超越自我”,让志愿行动成为人生价值与意义的载体,与自我融合,成为个体存在不可分割的一部分。
谢安民[5]（2020）在《精英能动、双轨治理与新乡贤交往空间生产 ——浙江省乡村礼堂建设案例研究》文中研究说明本世纪以来,农村文化礼堂的兴起是乡村社会公共生活的最为显眼的变化。它起初是浙江北部新农村建设中的自发行为,十八大前后被浙江、河南、湖北等省在属地农村推广,2019年被写入中央一号文件,成为一项乡村治理国家政策。在此过程中,礼堂建设主体事实上一直是新乡贤。近年来,学术界普遍认可,文化礼堂乃是当下最重要的乡村公共空间或公共领域。但是,就其形成机制而言,已有研究往往与政府宣传策略一致强调普通村民的行为意义,而无视或者低估了乡村精英的参与作用。它们也未看到乡村精英内部互动关系对礼堂公共空间的直接影响,也即后者产生于既定的乡村治理格局之下。基于浙江省新乡贤参与礼堂建设案例,本文的研究问题是,本世纪以来的乡村精英角色、乡村治理格局的变迁如何影响了乡村公共空间的生产?乡村公共空间或公共领域构建,是乡村治理研究的一个热门话题。多数学者使用广义公共空间概念,它的主体是抽象的人。有关研究因为过于空泛,不太具有现实分析力。少数学者使用了狭义公共空间概念,它的主体是各种乡村行动者。但是,这些研究对于乡村精英作为公共领域行动者的动机及意义分析都不太明确。从历史和现实来看,乡村公共空间总是直接形成于一定的乡村治理格局之中。在大多数研究中,本世纪乡村治理格局总体上仍被归为改革后的乡政村治模式。其结果是,忽略了乡村两级多种治理主体之间的交错关系。有少数学者试图避免这种简化倾向,转而认为近二十年时期形成了新双轨政治模式。然而,实际上仍未根本摆脱乡政村治论的影响。当然,这些文献包含的乡村精英角色分析,正是探讨乡村治理格局之于乡村公共空间的影响关系的核心内容。乡村精英研究一般存在三种视角:国家附属论、国家与社会中介论和地方精英能动论。对于新乡贤这一新兴乡村精英研究的主流视角相当于中介论。实际上,能动论更为符合近年来新乡贤的去国家化的命名及其实际的治理主导者形象。本研究运用“地方精英能动论”、“双轨治理”和“交往型公共领域”框架,分析本世纪以来新乡贤动员地方文化和社会、经济和政治资源建设农村文化礼堂,确认其在乡村治理格局中的公共权威,主导构建新型乡村公共空间的过程。在乡村礼堂建设过程中,新乡贤总体上相对于基层政府官员属于交往行动者,但是相对于普通村民较多扮演了策略行动者的角色。在新乡贤群体内部,村两委干部相当于策略行动者,乡村文化人、老党员、老干部和经济能人等相当于交往行动者,他们之间是一种策略合作的关系。这种合作对于乡村治理格局,进而对乡村公共空间的起承转落有决定性的影响。本研究的主要资料为浙江政府官方评选的省市两级、两届“最美文化礼堂人”共126人的事迹介绍材料,他们包括村干部、乡村文化人、退休或在职教师、退休干部、经济能人、志愿者等。本研究还使用了笔者在浙江文化礼堂发源地A县的4个村庄的田野调研资料,以及二手收集的浙东南H县的6个村庄资料。本研究认为,新乡贤乃是与传统士绅相似的非正式的能动性的乡村精英,他们构成了乡村治理的“复合双轨”中的公共权威。在政府规划乡村礼堂建设机遇下,新乡贤主要出于个人自身文化需求、村庄治理诉求和宗族吸引等,全面参与了乡村礼堂的规划、筹资和设计的各个过程,并将其构建为自身群体的文化交往的公共空间,为其文化权威的建树奠定了物质性和组织性基础。这种公共空间具有泛文化的特征,可称之为“新乡贤交往空间”。它是指处于基层政府与普通村民之间的相对独立的社会空间。在其中,新乡贤占据了事实上的主导地位,并从基层政府和普通村民两边获取象征性或实质性的文化认同。这种公共空间形式上表现为政府和村民的中介领域,但是在根本上仅代表新乡贤自身。目前,“新乡贤交往空间”发展还不充分,它既受基层政府外部支持,又受其控制,更主要的是,它为新乡贤群体内部权力关系所限制。然而,它有可能丰富未来乡村社会的非正式治理制度。本研究的理论价值主要是阐明了“新乡贤交往空间”兴起的社会本质,论证了其赖以形成的“双轨治理”的直接条件和“精英能动”的根本条件,为在乡村社会中调适经典公共领域理论提供了个案。本文的“新乡贤交往空间”明显不同于国内农村研究中的以普通村民为主体的“公共空间”,而与海外中国研究中的“文化网络”、“士绅社会”有所相似。不过,新乡贤交往空间并不拥有“士绅社会”的特权功能,而更多地是文化性公共空间,它是当代乡村“文化网络”的组成部分,存在一定的乡村社会有效治理潜力。“新乡贤交往空间”有别于西方社会实际存在的“宰制型公共领域”,也不是规范意义上的“自由型公共领域”,而是“教化型公共领域”。这些发现,使得本研究同时具有为实现乡村治理振兴提供借鉴的现实意义。
王思[6]（2019）在《宜宾市培育公共文化服务体系的案例研究》文中认为党的十九大报告提出,当前我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。要满足人民的美好生活需要,文化建设至关重要。公共文化服务体系建设作为文化建设的重要内容,迎来新的发展和提升。宜宾市积极推进公共文化服务体系培育工作,采取了细化发展制度、创新管理方式、推进设施建设、助力市场发展的培育方式,使得培育内容更加精准,服务能力更加显着,设施网络更加完善,产品种类更加丰富。从培育方式和培育成效上看,宜宾市案例具有一定的典型性和研究价值。三圈理论是20世纪90年代以来被广泛应用到公共管理领域的分析工具,对于分析公共管理意义、方式、成效等具有重要的参考价值。公共文化服务体系培育事业作为一项公共管理事业,可以尝试运用三圈理论进行分析。因此本文借助三圈理论,构建起宜宾市培育公共文化服务体系案例研究的分析框架,从价值、能力、支持三个方面展开论述,提炼了宜宾市培育公共文化服务体系的举措以及这些举措产生的成效。研究发现,宜宾市公共文化服务体系培育工作在价值方面,通过制定规划均等发展、以城带乡联动发展、特殊群体协同发展等举措,使群众的文化权益得到保障,文化产品和服务有效供给,均等水平得以提高;在能力方面,通过社会力量投入设施建设、文化企业助推产业发展、社会团体参与文化服务等举措,使合作企业得以发展,文化市场欣欣向荣,社会组织实现价值;在支持方面,通过群众参与文化管理、广泛进行文化宣传、按需提供服务等举措,培养了群众的参与积极性,营造了浓郁文化氛围,充实了群众精神生活。从三圈理论来看,宜宾市案例取得了一定成绩,保证了耐克区的实现。进一步地,宜宾市公共文化服务体系的培育工作还应融合现代先进互联网科学技术进行本质上的提升,依托全媒体、大数据、云计算、物联网等载体,继续优化文化产品和服务供给质量,以分别增大价值、能力、支持区面积,寻求更大的耐克区。
刘新颖[7]（2019）在《邳州市妇联组织参与社会治理研究》文中进行了进一步梳理目前,我国正处于一个重要的发展时期,中国特色社会主义进入新时代。党的十八大以来,从提出“社会管理”到“社会治理”,从提出“加快构建共建共享的社会治理体制”到“打造共建共治共享的社会治理格局”,新时代中国特色社会主义社会治理已经站在了一个新的历史起点上。与此同时,新时代中国社会主要矛盾已发生了变化,妇联组织作为中国最重要的群团组织之一,在保障妇女权利、培育妇女参与意识、缓和社会冲突等方面发挥重要的作用,如何在新形势下的社会治理体系中更好回应群众需求、回应群众期待,展现新的作为,实现新的发展,都值得深思。本文以实现妇联组织对社会治理的有效参与为着力点,综合运用文献分析法、调查研究法和比较分析法,通过对江苏省邳州市妇联组织参与社会治理的总体情况进行研究分析,梳理出其参与社会治理所取得的初步成果和存在的问题,继而深入剖析问题产生的原因,并借鉴国内外相关理论研究成果和其他地区妇联组织参与社会治理的有益经验,结合实际,提出可以有效推进邳州市妇联组织参与社会治理的对策和建议。研究发现,目前邳州市妇联组织参与社会治理存在的问题有社会认同度不高、专职人才缺乏、工作方式相对落后、群众参与度不够高、资源整合能力弱、项目化运作不够成熟、经费短缺等。问题存在的原因主要为妇联组织自身定位不准、参与社会治理机制不健全、人才队伍建设不完善、未形成影响较大的特色品牌工作项目、有效资金争取难度大等。为更好推进妇联组织参与社会治理,在充分运用已有研究成果的基础上,本文提出的对策包括提升社会治理参与意识、创新工作方式方法、优化管理机制、争取资金支持、建设人才队伍等。
林荣国[8]（2017）在《地方志资源的开发利用研究 ——以泉州为例》文中研究说明地方志是记载一个地方古往今来的历史,内容丰富,被视之为“一方之全史”,在政治、经济、文化等方面影响深远。地方志的生命不仅体现于文明的记述与传承,更在于服务于社会发展。当前,地方志事业发展的工作重点之一就是开发利用地方志资源,但因受地方志资源自身的束缚,观念的固化,机制的不健全等因素的影响,各地在地方志资源的开发利用方面仍是差强人意,需进一步的提升。本文试图通过服务于领导决策,服务社会经济发展,服务于民众的文化需求,提供公共文化产品和服务,助推构建地方城市品牌,提升综合国力等方面的探索,深挖中国智慧,讲好中国故事,更有效地发挥地方志的价值。本文以福建泉州地方志资源的开发利用作为个案研究,探索地方志资源开发利用方面的新思路、新途径、新渠道。论文阐述了我国地方志资源开发利用的背景和意义,并对相关研究文献进一步梳理;界定了地方志资源开发利用的相关概念和理论;梳理我国地方志资源开发利用的现状,并以个案的形式系统地梳理及分析泉州地方志资源开发利用取得的成就、存在问题及分析;通过介绍广东、汝阳、盐城、南靖、镇江等地方志开发利用的情况,得出具有指导性的经验和借鉴;进而提出我国地方志资源开发利用中可采取的措施和建议。主要建议有:找准地方志开发利用的定位,强化提供公共文化服务的功能;夯实基础,建立行之有效的方志工作机构和队伍,以及打造具有公共服务功能的方志开发平台;完善市场化、合作型、品牌化的地方志资源开发利用的运作机制;深挖及推广地方志资源开发利用的成果,提升整体效率和服务于当代社会的价值。
滕佳彤[9]（2016）在《牡丹江市农村群众文化活动发展研究》文中进行了进一步梳理文化是一个国家综合国力的体现,是一个民族生生不息的血脉。人民的观念与理想之泉源自于文化,人民丰饶生活之根源自于文化。改革开放以来,经济社会的快速发展给人民带来了丰富的物质生活,人们开始把更多的追求和渴望转向精神文化生活。就此而言,发展文化事业,推进社会主义文化的发展和繁荣,是人民群众的急切需求,更是一国之发展与社会进步的需求。文化建设关乎民生,因而要贴近生活、关照民意,其根本目的是实现社会主义精神文明和物质文明的共同发展。深入开展文化惠民活动是加强新农村文化建设,大力推进城乡公共文化服务一体化的重要措施,是新时期全面推进农村建设的一项重大举措。本文以农村群众文化建设为切入点,以牡丹江市农村群众文化活动为个案对象,在梳理国内外农村文化建设研究情况的基础上,综合运用文献法、归纳法、调查法、数据分析法、理论与实践相结合等研究方法,分析牡丹江市农村群众文化活动发展现状,阐释当前牡丹江市农村群众文化活动发展中存在的问题,并剖析问题产生的原因,进而有针对性地提出建设牡丹江市农村群众文化发展的路径和有效对策。为有效解决牡丹江市农村文化建设中制约农村群众文化活动开展的突出矛盾和问题,为牡丹江市的农村群众文化活动常态化开展总结经验、探索规律、解决问题,从而推动牡丹江地区农村文化建设加快发展。本文主要论述四个方面。第一部分主要介绍本文的研究背景、理论意义及实践意义,在梳理国内外研究现状的基础上,概括介绍本文的主要研究内容及研究方法。第二章从农村群众文化建设的内涵入手,总结相关概念及理论基础。第三章以牡丹江市为例,概括总结牡丹江市在农村群众文化活动发展中存在的主要问题,分析问题存在的原因。第四章从牡丹江市在农村群众文化活动创新发展的问题入手,因地制宜,提出解决问题的有效途径和方法。一方面,要完善管理机制,其次要加强农村群众文化的基础建设;再次重视人才,提供全方位人才培养机制,四是建立对业余团队的辅导和培训机制,五是培育文化的品牌特色。这样就从实际出发理论联系实际为牡丹江市农村群众文化活动发展提供智力支持。
程镱锐[10]（2016）在《关于提升科学技术对蒙自经济社会跨越发展支撑能力的思考》文中提出提升科学技术是我国经济社会发展的核心问题,也是建设中国特色社会主义的重大问题,促进国民经济又好又快发展,必须加快转变经济发展方式,推动产业结构优化升级。十七大报告从当前的发展实际出发,将"转变经济增长方式"改为"转变经济发展方式"。这两个字的改动,寓意深远,意义重大,针对性和指导性更强,有着深刻内涵。提出转变经济发展方式,实质就是要求我们采取综合措施,加快形成与贯彻落实科学发展观、实现经济社会全面协调可持续发展相一致的发展方式。
二、我市“三下乡”活动有声有色（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、我市“三下乡”活动有声有色（论文提纲范文）
（1）打造科技引擎 谱写发展新篇（论文提纲范文）
| 党建引领 筑牢思想根基 |
| 夯基搭台 建好科技工作者之家 |
| 聚才引智 服务高质量发展 |
| 全民参与 科普活动遍地开花 |
（2）凝魂聚力兴伟业 守正创新谱新篇（论文提纲范文）
| 高举旗帜 做好新思想“内化”文章 |
| 凝心聚力 奏响主流舆论“最强音” |
| 立德铸魂 弘扬文明时代新风尚 |
| 文化惠民 满足美好生活新期待 |
（4）中日大学生教育志愿行动激励机制比较研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、问题的提出 |
| (一)教育资源配置不均衡问题突出 |
| (二)弱势儿童群体亟待支援 |
| (三)大学生承担着弘扬志愿精神的重任 |
| (四)日本志愿行动激励机制比较完善 |
| 二、研究目的与意义 |
| (一)研究目的 |
| (二)研究意义 |
| 三、文献综述 |
| (一)国外研究现状述评 |
| (二)国内研究现状述评 |
| 四、相关概念界定 |
| (一)志愿行动 |
| (二)志愿者 |
| (三)志愿组织 |
| (四)志愿精神 |
| (五)教育志愿行动 |
| (六)激励机制 |
| 五、研究方法 |
| (一)文献法 |
| (二)观察法 |
| (三)调查法 |
| (四)教育统计法 |
| 六、理论基础 |
| (一)国内外激励理论发展脉络 |
| (二)人本主义激励理论对本研究的指导 |
| (三)本研究分析框架的建构 |
| 七、创新点与不足 |
| 第一章 大学生教育志愿行动的价值意蕴 |
| 一、教育志愿行动的价值基础 |
| (一)实意生活的德性关照 |
| (二)公共生活的行动范式 |
| (三)完满生活的追求 |
| 二、教育志愿行动的价值特征 |
| (一)育人与自助的双重成长 |
| (二)自我与客观世界的和谐统一 |
| (三)对同质化的积极扬弃 |
| 三、教育志愿行动的当代意义 |
| (一)促进社会和谐 |
| (二)助推教育现代化 |
| (三)重塑中国青年形象 |
| 第二章 中日大学生教育志愿行动的历史演进 |
| 一、古代教育志愿行动的思想孕育与实践历程 |
| (一)教育志愿行动的思想渊源 |
| (二)教育志愿行动的古代实践 |
| 二、近代教育志愿行动的兴起 |
| (一)近代中国的乡村建设运动 |
| (二)日本近代公益组织萌芽 |
| 三、现代教育志愿行动勃发历程 |
| (一)中国萌发公营教育志愿行动 |
| (二)日本民间教育公益组织兴起 |
| 四、21世纪教育志愿行动的发展特征 |
| (一)中国教育志愿行动逐步规范化 |
| (二)日本教育志愿行动逐步法制化、专业化和国际化 |
| 第三章 中日大学生教育志愿行动激励机制现状 |
| 一、调查设计 |
| (一)调查思路 |
| (二)调查工具 |
| (三)调查样本 |
| (四)调查实施过程 |
| 二、中国大学生教育志愿行动激励机制现状分析 |
| (一)政府自上而下动员 |
| (二)地方性法规是建设法治环境的主力 |
| (三)志愿者普遍认同教育志愿行动的价值 |
| (四)动机管理兼顾个人与集体 |
| (五)依赖组织开展活动 |
| (六)评估反馈依赖组织自律 |
| (七)保障奖励以统筹调配为主 |
| 三、日本大学生教育志愿行动激励机制现状分析 |
| (一)官民协作优化公共治理资源 |
| (二)法制环境比较完善 |
| (三)志愿者普遍认同教育志愿行动的价值 |
| (四)以教育常需培育动机 |
| (五)组织化程度较高 |
| (六)组织反馈坚持长周期、多轮次 |
| (七)保障奖励重视组织运营 |
| 第四章 中日大学生教育志愿行动激励机制存在的问题 |
| 一、中国大学生教育志愿行动激励机制存在的问题 |
| (一)政府主导过强导致民间志愿组织缺乏活力 |
| (二)法制环境有待完善 |
| (三)自我价值认同困难 |
| (四)大学生志愿组织专业化不足 |
| (五)评估反馈不畅 |
| (六)保障不够充足 |
| 二、日本大学生教育志愿行动激励机制存在的问题 |
| (一)动机模糊现象突出 |
| (二)组织架构不健全 |
| (三)监管有余评估不足 |
| 三、中日大学生教育志愿行动激励机制存在的共性问题 |
| (一)宣传不足 |
| (二)筹资能力弱 |
| 第五章 中日大学生教育志愿行动激励机制存在问题的成因分析 |
| 一、中国大学生教育志愿行动激励机制问题的成因 |
| (一)管控与激励失调 |
| (二)志愿者教育推进艰难 |
| (三)志愿组织成长缓慢 |
| (四)经济发展水平较低 |
| 二、日本大学生教育志愿行动激励机制问题的成因 |
| (一)日本人的“娇宠”心理 |
| (二)被动式发展模式 |
| (三)管控宽松导致监管评估不足 |
| 三、造成中日大学生教育志愿行动激励机制共性问题的成因 |
| (一)公民心理尚未成熟 |
| (二)中国的“业余性”与日本的“过依赖” |
| 第六章 完善大学生教育志愿行动激励机制策略的思考 |
| 一、中日经验的相互借鉴 |
| (一)中国经验对日本的借鉴意义 |
| (二)日本经验对中国的启示 |
| 二、建构大学生教育志愿行动激励机制原则的思考 |
| (一)立足本土文化背景 |
| (二)以满足需要为核心 |
| (三)尊重个体差异 |
| (四)尊重人的完整发展 |
| 三、完善我国大学生教育志愿行动激励机制的路径 |
| (一)简政放权激发民间志愿组织活力 |
| (二)深度优化法制环境 |
| (三)激发志愿责任担当 |
| (四)大力培育大学生志愿组织 |
| (五)评估反馈倾听多方声音 |
| (六)资税双管齐下保障物资供应 |
| (七)营造崇尚互助精神的舆论氛围 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录一 中国大学生教育志愿行动参与状况调查问卷 |
| 附录二 中国大学生教育志愿者访谈提纲 |
| 附录三 日本大学生教育志愿行动参与状况调查问卷 |
| 附录四 日本大学生教育志愿者访谈提纲 |
| 附录五 中国访谈样本一览表 |
| 附录六 日本访谈样本一览表 |
| 攻读博士学位期间取得的科研成果 |
| 致谢 |
（5）精英能动、双轨治理与新乡贤交往空间生产 ——浙江省乡村礼堂建设案例研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 1.导论 |
| 1.1 问题提出 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.3 分析框架 |
| 1.4 资料方法 |
| 1.5 本文观点 |
| 2.精英的转换 |
| 2.1 传统士绅 |
| 2.2 民国新乡绅 |
| 2.3 集体农村干部 |
| 2.4 改革后新乡贤 |
| 3.“双轨”的重建 |
| 3.1 平衡双轨 |
| 3.2 长单轨 |
| 3.3 强单轨 |
| 3.4 复合双轨 |
| 4.礼堂的复兴 |
| 4.1 传统礼堂 |
| 4.2 近代礼堂 |
| 4.3 农村礼堂 |
| 4.4 文化礼堂 |
| 5.新乡贤的参与 |
| 5.1 规划选址 |
| 5.2 规模设计 |
| 5.3 建设筹资 |
| 5.4 布局展陈 |
| 6.内在的动力 |
| 6.1 村民的文化需要 |
| 6.2 新乡贤的文化兴趣 |
| 6.3 村庄的治理诉求 |
| 6.4 宗族的吸引 |
| 6.5 女性新乡贤的作用 |
| 7.自我的限制 |
| 7.1 村庄领导的竞争 |
| 7.2 村两委成员的冲突 |
| 7.3 乡村文化人的工具化 |
| 7.4 乡村文化人的行政化 |
| 8.基层政府的策略 |
| 8.1 行政动员 |
| 8.2 业务指导 |
| 8.3 被动支持 |
| 8.4 特意排斥 |
| 9.乡村交往的重构 |
| 9.1 “礼治”交往 |
| 9.2 文化交往 |
| 9.3 再组织化 |
| 9.4 村域外交往 |
| 10.结论 |
| 10.1 新乡贤交往空间的历史形成 |
| 10.2 新乡贤交往空间与文化网络 |
| 10.3 新乡贤交往空间与士绅社会 |
| 10.4 新乡贤交往空间与公共领域 |
| 参考文献 |
（6）宜宾市培育公共文化服务体系的案例研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 问题的提出 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 国内外研究综述 |
| 1.2.1 国内研究 |
| 1.2.2 国外研究 |
| 1.2.3 国内外研究评述 |
| 1.3 研究方法与内容 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 研究内容 |
| 1.4 核心概念与理论基础 |
| 1.4.1 核心概念 |
| 1.4.2 理论基础 |
| 1.5 分析框架 |
| 1.5.1 价值分析 |
| 1.5.2 能力分析 |
| 1.5.3 支持分析 |
| 第二章 宜宾市培育公共文化服务体系的案例描述 |
| 2.1 案例背景及来源 |
| 2.1.1 案例背景 |
| 2.1.2 案例来源 |
| 2.2 案例典型性 |
| 2.3 宜宾市公共文化服务体系培育方式 |
| 2.3.1 对文化发展制度进行细化 |
| 2.3.2 探索和创新文化管理方式 |
| 2.3.3 积极推进文化设施的建设 |
| 2.3.4 支持并助推文化市场发展 |
| 2.4 宜宾市公共文化服务体系培育效果 |
| 2.4.1 培育内容更精细 |
| 2.4.2 服务能力更显着 |
| 2.4.3 设施网络更完善 |
| 2.4.4 产品种类更丰富 |
| 第三章 宜宾市培育公共文化服务体系的价值分析 |
| 3.1 价值分析的关键因素 |
| 3.1.1 时代价值 |
| 3.1.2 精神价值 |
| 3.1.3 人本价值 |
| 3.2 践行人本价值的举措 |
| 3.2.1 制定规划均等发展 |
| 3.2.2 以城带乡联动发展 |
| 3.2.3 特殊群体协同发展 |
| 3.3 践行人本价值的成效 |
| 3.3.1 文化权益得到保障 |
| 3.3.2 产品服务有效供给 |
| 3.3.3 均等水平逐步提高 |
| 第四章 宜宾市培育公共文化服务体系的能力分析 |
| 4.1 能力分析的关键因素 |
| 4.1.1 软件能力 |
| 4.1.2 硬件能力 |
| 4.2 硬件能力建设的举措 |
| 4.2.1 社会力量投入设施建设 |
| 4.2.2 文化企业助推产业发展 |
| 4.2.3 社会团体参与文化服务 |
| 4.3 硬件能力建设的成效 |
| 4.3.1 合作企业得以发展 |
| 4.3.2 文化市场欣欣向荣 |
| 4.3.3 社会团体实现价值 |
| 第五章 宜宾市培育公共文化服务体系的支持分析 |
| 5.1 支持分析的关键因素 |
| 5.1.1 群众满意 |
| 5.1.2 群众参与 |
| 5.2 落实群众参与的举措 |
| 5.2.1 让群众参与文化管理和服务 |
| 5.2.2 多渠道对公共文化进行宣传 |
| 5.2.3 把握公共文化服务需求导向 |
| 5.3 落实群众参与的成效 |
| 5.3.1 培养了群众参与积极性 |
| 5.3.2 营造了浓郁的文化氛围 |
| 5.3.3 充实了群众的精神生活 |
| 第六章 经验启示 |
| 6.1 以人为本,促进均等发展 |
| 6.2 多元主体,实现合作共赢 |
| 6.3 积极引导,提高群众参与 |
| 第七章 研究总结 |
| 7.1 研究结论 |
| 7.2 研究展望 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
（7）邳州市妇联组织参与社会治理研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究的背景与意义 |
| 1.2 国内外研究动态与评析 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.4 研究创新点和难点 |
| 2 邳州市妇联组织参与社会治理的相关概念及基础理论概述 |
| 2.1 相关概念 |
| 2.2 妇联组织参与社会治理的意义 |
| 2.3 理论基础 |
| 3 邳州市妇联组织参与社会治理的概况 |
| 3.1 邳州市妇联机构概况 |
| 3.2 邳州市妇联参与社会治理的发展历史 |
| 3.3 邳州市妇联参与社会治理取得的初步成果 |
| 4 邳州市妇联组织参与社会治理存在的问题 |
| 4.1 社会认同度不高 |
| 4.2 专职人才缺乏 |
| 4.3 工作方式相对落后 |
| 4.4 群众参与度不够高 |
| 4.5 资源整合能力弱 |
| 4.6 项目化运作不够成熟 |
| 4.7 经费短缺 |
| 5 邳州市妇联组织参与社会治理存在问题的原因分析 |
| 5.1 自身定位不准 |
| 5.2 参与社会治理机制不健全 |
| 5.3 人才队伍建设不完善 |
| 5.4 未形成影响较大的特色品牌工作项目 |
| 5.5 有效资金争取难度大 |
| 6 其他地方妇联组织参与社会治理的有益经验 |
| 6.1 国外经验 |
| 6.2 国内经验 |
| 6.3 国内外经验对邳州市妇联组织参与社会治理的启示 |
| 7 邳州市妇联组织有效参与社会治理的对策与建议 |
| 7.1 提升社会治理参与意识 |
| 7.2 创新工作方式方法 |
| 7.3 优化管理机制 |
| 7.4 争取资金支持 |
| 7.5 建设人才队伍 |
| 8 结论 |
| 参考文献 |
| 附录1 |
| 附录2 |
| 附录3 |
| 作者简历 |
| 学位论文数据集 |
（8）地方志资源的开发利用研究 ——以泉州为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 导论 |
| 第一节 选题的背景和意义 |
| 一、选题的背景 |
| 二、选题的意义 |
| 第二节 国内外研究现状综述 |
| 一、国外研究现状 |
| 二、国内研究现状 |
| 第三节 研究方法和研究思路 |
| 一、研究方法 |
| 二、研究思路 |
| 第四节 创新之处 |
| 第二章 相关概念和理论 |
| 第一节 相关概念界定 |
| 一、地方志 |
| 二、地方志资源 |
| 三、地方志资源开发利用 |
| 第二节 理论基础 |
| 一、服务型政府理论 |
| 二、公共产品理论 |
| 第三章 我国地方志资源开发利用的梳理 |
| 第一节 地方志功能的梳理 |
| 一、新中国成立前地方志的主要功能 |
| 二、新中国成立后地方志的主要功能 |
| 第二节 当代地方志资源开发利用的现状 |
| 一、当代地方志资源开发利用的发展历程 |
| 二、当代地方志资源开发利用的主要形式 |
| 三、民众对地方志资源利用的认知现状 |
| 第三节 当代地方志资源开发利用的主要平台 |
| 一、数字方志 |
| 二、史志期刊或简报 |
| 三、方志学会 |
| 四、方志馆(库) |
| 第四章 泉州地方志资源开发利用的成效及问题分析 |
| 第一节 泉州地方志资源开发利用的优势 |
| 一、文化积淀深厚 |
| 二、港澳台侨亲众多 |
| 三、实体经济实力雄厚 |
| 四、先行先试优势明显 |
| 第二节 泉州地方志资源开发利用的基础条件 |
| 一、机构队伍 |
| 二、平台建设 |
| 第三节 泉州地方志资源开发利用的成效 |
| 一、服务地方领导决策的方面 |
| 二、服务地方经济发展方面 |
| 三、服务地方中心工作方面 |
| 四、服务地方旅游事业发展方面 |
| 五、服务地方文化和精神文明建设方面 |
| 六、服务社会科学研究方面 |
| 七、服务海峡两岸文化交流方面 |
| 第四节 泉州市地方志资源开发利用现状的调查研究 |
| 一、问卷调查及分析 |
| 二、访谈及分析 |
| 第五节 泉州地方志资源开发利用存在的问题 |
| 一、未树立开发利用地方志的新理念和思维 |
| 二、缺乏与地方志开发利用相匹配的运行机制 |
| 三、地方志资源的开发利用广度和深度不足 |
| 四、地方志资源的开发利用受到现实的冲击 |
| 第六节 泉州地方志资源开发利用中存在问题的原因分析 |
| 一、闭门修志的传统方志观念根深蒂固 |
| 二、各级方志机构人才储备匮乏 |
| 三、方志开发利用平台不足 |
| 四、全社会的读志用志缺乏深度 |
| 第五章 地方志资源开发利用的借鉴 |
| 第一节 借鉴案例 |
| 一、南靖：服务地区中心工作 |
| 二、广东：提供有效资政 |
| 三、汝阳：服务经济建设 |
| 四、镇江：开发地方文化资源 |
| 五、盐城：提升城市品牌形象 |
| 第二节 案例启示 |
| 第六章 地方志资源开发利用的有效性对策 |
| 第一节 找准地方志资源开发利用的定位 |
| 一、全国人大以立法形式明确地方志资源的定位 |
| 二、地方政府将地方志定位为公共服务产品 |
| 三、方志部门定位为地方公共文化建设的“主力军” |
| 第二节 夯实地方志资源开发利用的基础 |
| 一、整合方志机构 |
| 二、探索开发利用新机制 |
| 三、打造复合型人才队伍 |
| 第三节 强化地方志资源开发利用的整合平台 |
| 一、打造现代化“数字方志”平台 |
| 二、建立开放的方志馆 |
| 三、办好史志期刊 |
| 四、建好方志学会 |
| 第四节 完善地方志资源开发利用的运作机制 |
| 一、建立市场化运作机制 |
| 二、建立合作研究机制 |
| 三、建立品牌运作机制 |
| 第五节 深挖及推广地方志资源开发利用的成果 |
| 一、强化资政功能 |
| 二、找准服务地方经济社会的结合点 |
| 三、服务于民众教化 |
| 四、提升城市品位 |
| 五、优化公众传播渠道 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录A 调查问卷 |
| 附录B 访谈提纲 |
| 个人简历、在学期间发表的研究论文和研究成果 |
（9）牡丹江市农村群众文化活动发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的及意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究状况 |
| 1.4 研究内容与方法 |
| 1.4.1 研究内容 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 第二章 相关概念和基础理论 |
| 2.1 相关概念界定 |
| 2.1.1 农村文化活动 |
| 2.1.2 创新发展 |
| 2.2 研究的理论基础 |
| 2.2.1 文化生产理论 |
| 2.2.2 文化体制改革动力论 |
| 2.2.3 创新发展理论 |
| 第三章 牡丹江市农村群众文化活动发展现状 |
| 3.1 牡丹江市农村群众文化活动研究的背景 |
| 3.2 牡丹江市农村群众文化活动发展的基础分析 |
| 3.2.1 深厚的历史文化底蕴 |
| 3.2.2 良好的民俗文化传统 |
| 3.2.3 丰富的文化创作资源 |
| 3.2.4 强烈的文化需求渴望 |
| 3.2.5 扎实的文化活动基础 |
| 3.3 牡丹江市农村群众文化活动组织情况 |
| 3.3.1 基础设施基本情况 |
| 3.3.2 群众文化活动开展情况 |
| 3.3.3 群众文化活动辅导情况 |
| 3.3.4 群众文化辅导基地建设情况 |
| 3.3.5 培训队伍情况 |
| 3.4 牡丹江农村群众文化活动的保障情况 |
| 3.4.1 政策环境保障方面 |
| 3.4.2 场所设施网络保障方面 |
| 3.4.3 资金投入保障方面 |
| 3.5 牡丹江农村群众文化活动队伍情况 |
| 3.5.1 专职文化工作人员情况 |
| 3.5.2 文化能人和文化团队情况 |
| 3.6 牡丹江农村群众对文化活动的需求情况 |
| 3.6.1 农民参加文化活动情况 |
| 3.6.2 农民对文化活动的需求愿景 |
| 3.6.3 农村文化活动方式 |
| 第四章 牡丹江市农村群众文化活动开展存在的问题及成因分析 |
| 4.1 牡丹江市农村群众文化活动开展存在的问题 |
| 4.1.1 群众文化设施建设发展不均衡 |
| 4.1.2 信息化时代的到来，使农村群众文化活动受到冲击 |
| 4.1.3 文化产业发展缓慢，经济带动力较弱 |
| 4.1.4 文化干部队伍参差不齐 |
| 4.1.5 文化产品供求错位 |
| 4.2 制约牡丹江市农村群众文化活动发展的原因 |
| 4.2.1 资源分布不均 |
| 4.2.2 资金投入严重不足 |
| 4.2.3 管理机制不活，体制不顺 |
| 4.2.4 思想观念制约严重 |
| 4.2.5 气候环境影响 |
| 第五章 牡丹江市农村群众文化活动发展对策 |
| 5.1“四级联动”充分发挥各级政府主导作用 |
| 5.2“双轮驱动”强化组织、资源保障力度 |
| 5.3 联动共享，建立完善长效管理机制 |
| 5.4 多元运作，提高农民参与文化活动的积极性 |
| 5.5 坚持“以人为本”，加强文化人才队伍建设 |
| 5.6 建立对业余团队、文化能人的辅导和培训机制 |
| 5.7 坚持发挥“三位一体”的品牌引导作用 |
| 第六章 结论与展望 |
| 参考文献 |
| 作者简介及在学期间所取得的科研成果 |
| 致谢 |
（10）关于提升科学技术对蒙自经济社会跨越发展支撑能力的思考（论文提纲范文）
| 1 主要做法 |
| 1.1 与科研院所校的合作取得新进展 |
| 1.2 科技项目申报和组织实施取得新突破 |
| 1.3 科技创新环境营造取得新优化 |
| 1.4 知识产权宣传保护取得新成效 |
| 2 主要成效 |
| 2.1 科技支撑农业发展成效显着 |
| 2.2 科技创新促进工业升级效果良好 |
| 2.3 科普宣传营造科技发展浓厚氛围 |
| 3 存在问题 |
| 3.1 科技工作的基层基础仍然比较薄弱 |
| 3.2 科技管理平台及队伍建设有待加强 |
| 3.3 有效的创新体系尚未形成 |
| 3.4 科技经费投入仍显不足 |
| 3.5 新型科技服务体系尚未建立 |
| 4 几点建议 |
四、我市“三下乡”活动有声有色（论文参考文献）
- [1]打造科技引擎 谱写发展新篇[N]. 闫妮莎. 太行日报, 2021
- [2]凝魂聚力兴伟业 守正创新谱新篇[N]. 刘婧. 闽南日报, 2021
- [3]乐神 中篇小说[J]. 马青. 边疆文学, 2021(09)
- [4]中日大学生教育志愿行动激励机制比较研究[D]. 刘丽丽. 哈尔滨师范大学, 2020(03)
- [5]精英能动、双轨治理与新乡贤交往空间生产 ——浙江省乡村礼堂建设案例研究[D]. 谢安民. 浙江大学, 2020(01)
- [6]宜宾市培育公共文化服务体系的案例研究[D]. 王思. 电子科技大学, 2019(04)
- [7]邳州市妇联组织参与社会治理研究[D]. 刘新颖. 中国矿业大学, 2019(09)
- [8]地方志资源的开发利用研究 ——以泉州为例[D]. 林荣国. 华侨大学, 2017(12)
- [9]牡丹江市农村群众文化活动发展研究[D]. 滕佳彤. 吉林大学, 2016(03)
- [10]关于提升科学技术对蒙自经济社会跨越发展支撑能力的思考[A]. 程镱锐. 第六届云南省科协学术年会暨红河流域发展论坛论文集——专题一：红河流域特色产业转型升级, 2016