论文摘要
诚如所言,任何一部文学创作及作品的产生都有其特定的历史背景和社会现状所孕育萌生的。十九世纪以后,藏族小说的创作发生了一个新的变化,出现了一批以动物等为主人公的寓言体短篇小说。它反映出这一时期藏族小说作家在审美观念上的新追求‘本文拟就藏族寓言小说的形成及文本进行初步研究,以使学术界对藏族寓言小说有个总体的了解和认识。藏族传统文学对寓言小说形成的影响,文学的发展具有继承性。藏族寓言小说的兴起,也不是偶然的,而是在传统文学的基础上形成的。从文学史上考察,早在敦煌古藏文文献中,就出现了最早的藏族神话式动物寓言故事。这就是古代民间传说故事《美好时代的结束,马和耗牛的悲剧》。故事讲马和驹降到人间,又添子女,没有足够的水草。一天长兄义吉当强和野耗牛相遇,因争占草地,义吉当强被耗牛所杀。以后,其弟又将耗牛杀死,夺回了草场。这篇故事的寓意是很深刻的。它特地用牲畜来代替人们在草场专夺中的生死凶杀,深刻地反映了古代藏族社会因物质和生产资料的贫乏而展开的生死搏斗。本论文中本人以藏族文学的理论实际和藏族特有的艺术观为基础,通过对其他民族先进的文学理论正确取舍,用三个大章节来阐述藏族寓言文学的产生以及其特点。首先仔细探究了“寓言”——这一术语的起源。寓言作为一种自成一派的文学体裁,最初同源于神话,由其分离而出。通过对寓言的概念和组成部分、以及相互间的联系等各方面的分析,还探讨了寓言文学究竟属于何种文学,何种体裁。同时从更深的层面来推导分析藏族文化所常言的“苯(苯教)仲(神话)谜(谜语)三者护政权”中的“神话”与“寓言”之间的紧密联系以及对后期文学创作所产生的影响。
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