马克思主义人学思想中国化研究

马克思主义人学思想中国化研究

论文摘要

马克思主义作为无产阶级及其人类的解放学说,既是科学的世界观和方法论,又是指导无产阶级进行革命、建设和改革的强大思想武器。在马克思主义理论当中,人学思想是一个重要的方面,是马克思主义整个思想体系中的一个不可或缺的相对独立完整的组成部分,在中国新民主主义革命和社会主义革命建设过程中发挥了不可替代的作用。中国革命和建设的历史可以说就是一部马克思主义人学思想中国化的历史,也恰恰是因为马克思主义人学思想的中国化使中国特色社会主义得以发展和完善。本文以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,采用逻辑和历史相统一的方法,在对马克思主义人学思想的基本内涵和特征以及马克思主义人学思想中国化的必然性分析的基础上,对马克思主义人学思想中国化的理论成果进行了系统的介绍,从而指出马克思主义人学思想中国化研究的历史地位和作用。本文分为四个部分。第一部分马克思主义人学思想的一般把握。从马克思在18世纪法国启蒙思想崇尚理性、黑格尔哲学的绝对观念和青年黑格尔派哲学的自我意识思想的基础上开始萌芽到《共产党宣言》的发表,阐述了马克思主义人学思想的形成过程;对人的本质、人的需要、人的价值、人的权利、人的发展等马克思主义人学思想的主要内容进行了介绍,对马克思主义人学思想的基本内涵有了概括性的了解;分析了马克思主义人学思想的基本特征:以实践为出发点和归宿点来释义人,以社会性为根本解读人性,从人的主体性的角度阐述人的能力,从生产力角度谈人的作用,以物为基础说明人的全面发展。第二部分马克思主义人学思想中国化的必然性。从马克思主义在中国的传播为马克思主义人学思想中国化提供了现实的可能性,中国传统文化为马克思主义人学思想中国化提供了历史基础,中国革命和建设的实践为马克思主义人学思想中国化提供了实践的契合点三个方面论述了马克思主义人学思想中国化的可能性;从马克思主义人学思想的本质特征决定必须中国化与中国特色社会主义的发展决定马克思主义人学思想必须中国化两个方面论述了马克思主义人学思想中国化的必要性。第三部分马克思主义人学思想中国化的理论成果。介绍了马克思主义人学思想与中国革命、建设和改革实践相结合的过程中,先后产生的体现不同时代特征和内涵的毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛不同时期不同阶段的人学思想,指出这一中国化的马克思主义人学思想还必将随着中国特色社会主义的发展而不断完善。第四部分马克思主义人学思想中国化研究的历史地位及作用。1.马克思主义人学思想中国化研究既是对当代马克思主义者提出的历史课题,也是时代发展的大趋势;2.有利于推进社会主义现代化建设;3.有利于加强马克思主义人学的理论研究和应用研究。

论文目录

  • 中文摘要
  • 英文摘要
  • 引言
  • 一、马克思主义人学思想的一般把握
  • (一) 马克思主义人学思想的内涵
  • (二) 马克思主义人学思想的基本特征
  • 二、马克思主义人学思想中国化的必然性
  • (一) 马克思主义人学思想中国化的可能性
  • (二) 马克思主义人学思想中国化的必要性
  • 三、马克思主义人学思想中国化的理论成果
  • (一) 毛泽东对马克思主义人学思想的继承和发展
  • (二) 邓小平对马克思主义人学思想的继承和发展
  • (三) 江泽民对马克思主义人学思想的继承和发展
  • (四) 胡锦涛对马克思主义人学思想的继承和发展
  • 四、马克思主义人学思想中国化研究的历史地位及作用
  • 结语
  • 参考文献
  • 致谢
  • 后记
  • 攻读学位期间发表的学术论文
  • 相关论文文献

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